1樓：微言悚聽
對。人類本身就是一種高等耗散結構，其發展過程就是乙個有序化的增長過程，人類的有序化可表現為三種具體形式：生理有序、行為有序和思維有序。
1、生理有序。是指人類機體的內部組織依靠功能上的協調作用，實現機體內部的物質、能量及資訊的有序交流，共同促進機體的有序化程序。生理有序的發展表現為機體的內部組織越來越精細，分工越來越明確，協調性越來越好，物質、能量及資訊的利用率越來越高，對環境的適應能力越來越強。
從總體上講，生理有序可使人有效地適應現有的環境，其特點是：內部運動，外部靜止。
2、行為有序。是指人類機體的行為與外界環境的協調作用，以實現機體與外界之間物質、能量及資訊的有序交流。行為有序是在確定的生理有序的基礎之上，通過改變機體與周圍事物之間的空間及時間特性，來改善機體與外界事物的協調作用，並提高生理有序的實際效果。
行為有序可分為李老個體行為有序及社會行為有序兩個方面。個體行為有序的發展表現為行為動作越來越熟練，速度、力度及靈活性越來越高，動作模式的複雜程度越來越高；社會行為有序的發展表現為社會分工越來越發達，社會的行為規範越來越具體化、標準化、廣泛化，社會越來越有秩序，人們越來越文明、講紀律。從總體上講，行為有序可使人合理地選擇環境，其特點是：
內部靜止，外部運動。
3、思維有序。是指人類的思維與客觀規律的一致性，即客觀事物的本質及其運動變化規律在人的頭腦中得到正確反應的程度，以實現人類機體與外界環境之間物質、能量及資訊的有序交流。思維有序是在確定的生理有序及行為有序的基礎之上，通過改變機體大腦神經系統的某些指揮控旅遲制機制，來改善機體與外界事物的協調作用，並提高機體生理有序與行為有序的實際效果。
思維有序可分為個體思維有序及社會思維有序兩個方面。個體思維有序的發展表現為個體所積累的知識學問越來越多，思維能力越來越強，對客觀事物的認識廣度與深度越來越高。社會思維有序的發展表現拆擾李為社會的科學技術越來越發達，學科分化與整合越來越複雜。
人類思維有序的程度越高，對客觀事物的本質認識就越清楚，對自身行為的指導就越有效，行為所產生的效率也就越高。從總體上講，思維有序可使人有效地改造環境，其特點是：內部運動，外部也運動。
科學是人對客觀世界的認識和反映客觀事實和規律的知識嗎？
2樓：無名小卒
科學是人對客觀世界的認識和反映客觀事實和規律的知識。科學，分科而學的意思，後指將各種知識通過細化分類（如數學、物理、化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系。
一、科學是乙個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行**的有序的知識的系統。在一箇舊的，密切相關的意思，「科學」還指可合理解釋，並可靠地應用型知識的主體本身。科學的專業從業者習慣上被稱為科學家。
二、在現代用法中，「科學」經常指的是追求知識，不但對知識本身的一種方式，它也經常受限於研究這些分支尋求解釋物質世界的現象。
什麼就是人們對客觀世界認識的成果，是人類歷史實踐經驗的概括和總結
3樓：砂粒
科學的知識 反映了客觀世界的本質和規律。
基礎知識是指形成各門科學的基本事實、相應的基本概念、原理和公式及其系統。它 是組成一門學科知識的基本結構，揭示了學科研究物件的本質及發生變化的規律性，反映了 科學文化的現代水平。
基本技能是指各門學科中最主要、最常用的技能，如語文和外語的閱讀、寫作技能， 數學的運算技能，理、化、生等學科的實驗技能等。技能通過多次操作，可以發展成為技巧。
科學是人對客觀世界的認識，是反映客觀事實和規律的知識.對還是錯
4樓：網友
科學是人對客觀世界的認識，是反映客觀事實和規律的知識，這句話是正確的。
科學的定義：對一定條件下物質變化規律的總結。
科學的特點：可重複驗證、可證偽、自身沒有矛盾。
講述自己的論據和結論，讓讀者自行驗證此結論是可重複的規律(科學)的過程，被稱為科普。不經驗證的接受方式，也是迷信。科學不一定是真理，但科學的追求目的是真理，科學的研究內容有二：
一是揭示宇宙萬物的本質特性和規律，二是對萬物的原有狀態的重組，使其成為有某種效能的能滿足人們某種實踐需求的東西。但是科學家也有錯的時候：例如亞里斯多德，是他那個時代最偉大的科學家，但是他的重物先落說被發現需要修正。
修正後的論述：在做自由落體實驗時，如果兩物體受到相同的、與運動方向相反的空氣阻力，其它條件完全相同，則較重的物體先落地。
5樓：助人為樂
這樣講你就清楚啦。
1，科學包含概念，描述事物的本質屬性。
2，科學包含一些命題，起判斷作用，3，科學包含基礎規律與方法。
簡單來說，科學是知識體系，所以你那句話是對的，但是不全。
6樓：淦莊念俊艾
不正確，科學有對有錯；如果把它劃分為意識的話，也不對。
凡認為人對客觀世界的認識是離不開感覺的,就是主觀唯心主義。為什麼錯誤？
7樓：老王雜說
主觀唯心主義認為外部世界上的一切事物都由每個自我的主觀精神決定，沒有每個意識體自我的主觀精神，也就沒有外部世界上的事物，即客觀世界依賴於主觀精神而存在。主觀精神包含感覺、經驗、意識、觀念和/或意志等多方面，題目單純說是感覺。
8樓：敬孤風
人是通過學習，受教，觀察認識客觀世界，而不是靠感覺，人的感覺是主觀判定不一定對！
9樓：網友
是的。客觀世界的認識是離不開感覺的。就是主管的，為情所一這句話是。不錯的。
人類對客觀世界的認識能力和水平總是有限的這句話對麼
10樓：哲學和社會科學探索者
這句話對，但不全面。
人類對客觀世界的認識能力和水平是有限和無限的統一。
1、就任何時點來看，人類對客觀世界的認識能力和水平是有限的。
總是」既有空間含義，也有時間含義；空間含義是：都是、總歸是、全都是，時間含義是：老是、一直是、一向是。
在「人類對客觀世界的認識能力和水平總是有限的」這句話中，「人類」一詞決定了「總是」的時間含義。「總是有限」就是「任何時點都有限」，因此這句話是對的。
但是，這句話不全面，沒有反映出認識能力和水平發展趨勢的無限性。
2、就發展趨勢來看，人類對客觀世界的認識能力和水平是無限的。
人類的認識能力和水平隨著實踐的發展而發展，時點b的能力強於時點a、時點b的水平高於時點a。一部科技史就是人類認識能力和水平的發展史。
總之，人類對客觀世界的認識能力和水平總是有限的；同時，又總是發展的，即發展趨勢是無限的。
11樓：外語留學教師
不對。人類對客觀世界的認識能力和水平是無限的，人的認識具有無限性。但每乙個人 對客觀世界的認識能力和水平則是有限的。
科學是人對客觀世界的認識，是反映客觀事實和規律的知識，對嗎
12樓：999級吞天巨鯤
「科來學是人對客觀世界自。
的認識，是反映客觀事實和bai規律的知du
識」，這句話是正確的zhi
科學dao正確反映世界本質與規律的理論，包括正確的概念、命題、原理與理論體系；其物件是客觀本質與客觀規律，內容是科學本質與科學規律，形式是語言，包括自然語言與數學等人工語言。真正的科學或科學理論不可證偽。
根據科學反映物件的領域，科學分為自然科學、社會科學、思維科學、橫斷科學、縱深科學、哲學六個大類。
13樓：網友
對的，但不能全信科學，有的東西科學也是無法解釋的，比如鬼。
辨析 鬼神論和錯誤認識是對客觀世界的反映
14樓：網友
說法不確切。
對於唯物主義學說來說，那些反映人的意志的內容都被鬼神化了；這是唯物主義對於真理的一種歪曲與汙衊。
至今，人類的自然科學尚沒有能力探索出宇宙的奧秘，人類的起源，我們為什麼存在著，我們又為什麼繁衍著，我們的最終結果是什麼，我們的造物主到底又是誰。愚民的統治者們，用物質決定意識來愚昧民眾，告訴大家物質第一，意識第二；可事實上，沒有人，沒有科學能夠解釋清楚意識的至高無上，就稀裡糊塗的給意識戴上了錯誤認識的帽子，這是不公平的。
探求真理，首先要突破思維的侷限性，在自我精神力提公升的過程中，越早的穿透這堵心靈之牆，就能越早的得到進化。
15樓：歲月尾巴
意識是第二性，物質是第一性的，所以，鬼神論和錯誤認識是對客觀世界的反映，只不過，鬼神論是人對客觀世界的歪曲反映，而錯誤認識是人對客觀世界的不正確的反映而已。
16樓：網友
當今的科學技術無法解釋鬼神是否真的存在！
在現代，科學是什麼？？？是技術含量，是用試驗的方法去證實某件事！
所有的原理都有正面和反面，只是人怎麼去看，信神的就說天上住著神仙，地下有座閻王殿，不信神的，就說什麼都沒有，現在或許以後都無法解釋清楚，還或許神鬼論講成為歷史！！
實踐與認識的關係是怎樣的？認識的客體就是客觀世界對嗎，為什麼？
17樓：碩振華釁琴
主體指從事這實踐活動和認識活動的人。客體指實踐活動和認識活動所指向的物件。主體和客體就是表示活動者和活動物件之間特定關係的哲學範疇。
實踐的客體有兩個特徵：第一，客體是一種不依主體的主觀意志為轉移的客觀存在第二，客體不是與客觀事物相等同的概念，而是為主體活動所指向並與主體相對立的東西。從實踐的主體和客體相互作用的特點和實質看特點：
具有物質性的特點主體與客體之間具有目的與手段、創造者與被創造者、能動者與被動者的關係。1、實踐由主體、客體和中介構成主體是從事實踐和認識活動的人，具有自然性、社會性和意識性的屬性，有個人主體、集團主體、社會主體和人類主體四種基本形式。客體是主體活動的物件，是進入主體活動範圍的那一部分客觀事物，具有客觀性、物件性、歷史性的屬性，有自然客體、社會客體、精神客體三種基本形式。
實踐中介是主體用於客體的工具、手段或程式和方法。實踐就是以主體、客體、中介為基本骨架在一定環境下進行的動態過程。2、主體和客體的統一表現在，兩者互相規定並在一定條件下互相轉化。
實踐是主體和客體對立統一的基礎。實踐就是主客體相互作用的過程，是主體客體和客體主體化的過程。
18樓：溫德騰霜
實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用第一，實踐是認識的**。
第二，實踐是認識發展的動力。
第三，實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準。
第四，實踐是認識的目的。
認識的客體是指進入主體認識和實踐範圍。
認識的客體是指進入主體認識和實踐範圍的客觀事物，它只是客觀世界的一部分。
情緒和情感過程是人們對客觀世界的一種特殊反映形式,是主體與客
情緒和情感是人的心理生活的一個重要方面，它是伴隨著認識過程而產生的。它產生於認識和活動的過程中，並影響著認識和活動的進行。但它不同於認識過程，它是人對客觀事物的另一種反映形式，即人對客觀事物與人的需要之間的關係的反映。情感是人所特有的。它是同社會性的需要 與人的意識緊密地聯絡著的。它是在人類社會發展...
如何客觀的看待這個世界，怎樣去理解這個世界呢？
崔玉書 正確的認識這個世界的基礎和根本就是自己去實踐,而不是僅僅從觀念和理論上去認識. 秋夜稻草人 你要熱愛生活 對一切都要有一種希望 不要受一些負面的影響 人既然已經來到這個世界了 就要好好的活著 不能懵懂的活一輩子 要活出你的價值！ 貞夫一者也 童鞋 看待 這個世界，這本身就很主觀嘛！不願受束縛...
對創立中國品牌的理解認識和感想？
要創造一箇中國自己的品牌，首先需要進行科技創新，而科技創新的基礎是教育創新，因為教育創新可以造就一大批創新型人才，為我國的科技創新打下堅實的基礎，而現在的教育方式培養出這樣的人才幾乎是不可能的，因為現在的教育只注重分數，而忽略了學生們的創新能力和實踐能力，只有理論而沒有實踐，所以教育創新迫在眉睫。解...