1樓：網友
捕魚和狩獵是赫哲人衣食的主要**。赫哲族人喜愛吃魚，尤其喜愛吃生魚。這一習衡枯俗沿襲至今，顯示了這個民族與其他民族不同的特點。赫哲族人一向以殺生魚為敬。
不僅以魚肉、獸肉為食，赫哲族人穿的衣服也多半是用魚皮、狍皮和鹿皮製成。男子大多穿大襟式狍皮大衣，衣襟銀此上綴兩排用鯰魚骨做的紐扣，女子多穿魚皮或鹿皮長衣，式樣很像旗袍。男女都穿魚皮套褲以及狍皮、鹿皮和魚皮製的鞋子。
用魚皮做衣服也是赫哲族婦女的一大特長。故歷史上赫哲人又被稱為「魚皮部」。在文化村的展館裡，我們看到了展出的兩套用熟好的大馬哈魚皮縫製的男女魚鋒攔迅皮套裝，做工考究，款式古樸大方。
2樓：網友
赫哲人傳統的說唱藝術叫「伊瑪堪」，就是用赫哲語將一些當地發生的事情演唱出來，這也是赫哲人休閒時主要的娛樂活動，不過現在掌握這門藝術圓握旅的人越皮畢來越少了。
另外，赫哲人信仰薩滿教，認為萬物有靈，他們追求天人合一的觀念，主張人與自然的和橘凳諧，是非常值得我們現在學習的自然觀，符合可持續發展的要求。
赫哲族人口有
3樓：真果粒不真
根據大陸2010年第六次全國人口普查統計，圓仿歲赫哲族人口數為5354人。
赫哲族是中國東北地區乙個歷史悠久的少數民族，民族語言為赫哲語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支，沒有本民族的文字，使用西裡爾字母來記錄語言，因長期與漢族交錯雜居，通用漢語。由於居住地域廣闊，赫哲人的自稱較多，如「那貝」、「那乃」、「那尼傲」，「赫哲」作為族稱最早出現於康熙二年（1663）三月，1934年凌純聲《松花江下游的赫哲族》一書出版後，橘睜「赫哲」作為族稱開始廣泛傳播。
赫哲族主要分佈於黑龍江、松花江、烏蘇裡。
赫哲族為什麼出名
4樓：
摘要。因藝術聞名。赫哲族世居東北，活躍在三江流域，也就是松花江、黑龍江和烏蘇里江。
以漁獵為生。其族源最早可以追溯到位於黑龍江省雞西市距今約6000年前的新開流文化，這個新石器時代的遺址就在大、小興凱湖中間。而赫哲族，也來自於這個黑水__,也就是遼國人所說的生女真。
和滿族是遠支同源。
因藝術聞名。赫哲族世居東北，活躍在三江流域，也就是松花江、黑龍江和烏蘇里江。以漁獵為餘虛生。
其族源最早判羨可以追溯到位於黑龍江省雞西市距今約6000年前的新開流文化，這個新石器時代豎衝燃的遺址就在大、小興凱湖中間。而赫哲族，也來自於這個黑水__,也就是遼國人所說的生女真。和滿族是遠支同源。
聚居於三江匯聚之地的赫哲族赫哲族是廣袤的東北大地上的原生民族之一，據學者考證掘洞，這個民族起源於舜、禹時代，其先民曾是東北三大基本民族之一肅慎。相信很多人聽到這個古老的民族，第一印象都會想到它是滿族人的祖先察散橋敗猛，但赫哲族先民也曾是肅慎族群中的乙個支系。
赫哲族的民風民俗有哪些？
5樓：秋驪蒼清婉
赫哲族是十分好客的民族，對客人赤誠相見，熱情款待。其是最重要的禮節是敬魚頭和敬酒禮。招待客人，敬魚頭給客人以示尊敬。
全魚上桌，敬魚頭給客人以示尊敬。全魚上桌，魚頭必須對著客人，只有客人動了魚頭，別人才能吃，否則會被視為禮遇不周。
赫哲族人具有尊老敬長的良好風尚，家規、族規甚嚴。
家規：1、子女出門時，臨行前要向父母磕頭行禮，歸來時也要給父母兄嫂請安。老人對未成年兒女可抱起吻雙腮，以示愛撫。
2、要敬重老人，不能與長輩頂嘴。老人要睡時，必須先為老人鋪好被褥。
3、去別人家串門時，不能拿著棍子進屋。
4、兒媳不能隨便進公婆的屋子，不能與公婆同桌吃飯，只能在旁邊侍候，待全家吃完之後，才能把剩菜端到外屋去吃。
我是瑤族人可是我還不知道瑤族有什麼風俗習慣
不會吧 那是是為了高考才改的少數民族嗎?我是瑤族的我就知道瑤族的習俗 而且我們這裡就是這樣的風俗 不過我不喜歡 查相關資料或問問祖輩們 瑤族有什麼風俗習慣 瑤族都有些什麼風俗習慣啊 瑤族居民的主食以玉米 大米 紅薯等為主。日常菜餚有黃豆 飯豆 南瓜 辣椒和家禽家畜等 廣西金秀大瑤山瑤族利用 鳥盆 捕...
含習的古詩，關於習的詩句
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。習習穀風，以陰以雨。之子于歸，遠送於野。何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。世人暗蔽，不知賢者。年紀逝邁，一身將老。積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰...
滿族人的起源，滿族人的來歷
滿族的祖先肅慎人於公元前一千餘年即遣使向周天子進貢 楛矢石砮 到了漢代，肅慎被稱為挹婁，南北朝時稱勿吉，隋代稱為靺鞨。粟末靺鞨首領大祚榮受唐封為渤海郡王，建立渤海國，這是滿族歷史上的第一個地方政權。公元12世紀，黑水靺鞨的後人完顏部落興起，公元1115年建立金國，這是滿族先人建立的第二個地方政權。到...