1樓:匿名使用者
簡單的說就是要以德服人,以德教人,而不是用體罰來教人,體罰教人是沒有什麼效果的···
孔子的」不教而誅謂之虐」的含義
2樓:q小鋼炮
孔子講仁義。
意思說說:對於諸侯戰爭不教化他們而去用武力誅滅他們,可以稱作暴虐。
3樓:嫣然意態翩然妒
如果不先教導和規範,而對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰,那是對人的一種施虐。那就是說, 我們也應以 教育為主,輔以適當的處罰,從自覺和強化的角度來規範人的行為,來維護社會治安,泓揚社會風氣。如:
對現存的一些道德問題,腐敗問題等等,都應先從教育入手,對屢教不改者,再施以法律的手段。
4樓:網友
類似於 先禮後兵。
這年頭,孔子已經過時了。
要的就是夠陰毒。
仁義已經在改革開放的過程中消磨殆盡。
5樓:天空之晨晨
對於諸侯戰爭不教化他們而去用武力誅滅他們,可以稱作暴虐。
6樓:網友
所以說 古代才會把百家獨尊儒。
7樓:網友
hjfbobo說的是現實啊。當下人心不古了。
「不教而誅是為虐」是什麼意思
8樓:網友
也就是說沒有先禮後兵就把人家滅了,是一種殘暴的行為。
中國古代的王朝征服周邊的小國民族都是很注重大國風範的,強調先通過禮教來同化他們,否則「禮而不化則誅之」,呵呵。
9樓:網友
不去教導反而責罵就算虐待。
不教而殺謂之虐,斥庸醫終須致良藥是什麼意思
10樓:進擊的貓大喵
不加以教育就施加處罰,這種做法叫殘暴,我們責罵醫術不好的大夫,但最終還是要拿到管用的藥。
這句話的意思是,做任何懲處措施,都是為了更好地改進目前的現況,而不是為處罰而處罰,為責備而責備。
求教 善戲謔兮,不為虐兮的出處和意思
11樓:金桃排案
」善戲謔兮,不為虐兮」 出自於《詩•衛風•淇奧》篇中,大體意思是:喜歡講笑捉弄人,但又不會顯得粗傖惡作。
12樓:陽陽向太陽
【詩經·國風·衛風】的<淇奧>.
意思是」妙語連珠多活躍,十分體貼性溫和.」
13樓:朗域
出處:【詩經·國風·衛風】
意思:言談中話語詼諧、風趣,待人接物和睦平易。
子曰:「不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」 如何解釋
14樓:天貓售後那些事兒
1、子曰:「不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」的白話譯文如下:
孔子說:「事先不進行教育,〔犯了錯〕就殺,這叫虐;事先不告誡不打招呼,而要求馬上做事成功,這叫暴;很晚才下達命令,卻要求限期完成,這叫賊;同樣是給人東西,拿出手時顯得很吝嗇,這叫有司。」
2、"尊五美屏四惡"這是子張向孔子請教為官從政的要領。這裡,孔子講了「五美四惡」,這是他政治主張的基本點,其中包含有豐富的「民本」思想,比如:「因民之所利而利之」,「擇可勞而勞之」,反對「不教而殺」、「不戒視成」的暴虐之政。
從這裡可以看出,孔子對德治、禮治社會有自己獨到的主張,在今天仍不失其重要的借鑑價值。
15樓:分享生活
不叫陽臺而造成的沙羅市委虐待我簡介他。
16樓:網友
孔子說:「不經教化便加以殺戮叫做虐;不加告誡便要求成功叫做暴;起先懈怠而突然限期叫做賊,同樣是給人財物,卻出手吝嗇,叫做小氣。」
17樓:元已被佔用
「不教而殺」,是棄民不教,而以殺人為禁;
不戒視成」,是不提要求,只問結果;
慢令致期」,是督辦不力,刻期以求;
猶之與人也,出納之吝,謂之有司",是以吝喻苛。對前三條的總結。
18樓:網友
不經教化便加以殺戮叫做虐;不加告誡便要求成功叫做暴;不加監督而突然限期叫做賊,同樣是給人財物,卻出手吝嗇,叫做小氣。」
孔子的學而不思,思而不學啥意思,孔子曰 學而不思則罔,思而不學則殆 這句話的意思
只是學習而不思考就會迷惘 只是思考而不學習,那就有危險 我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所拖累,從而,就會被書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思 而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流...
孔子提 見賢思齊焉的目的,孔子提出「見不賢而內自省」的目的是什麼
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在你們家狗狗總是便溺的床底下灑消毒水或者味道濃的香水,保證它不去了。我們家狗狗以前老在冰箱邊上 當然你還要在他犯錯誤時說他,但不要打。把他的便便鏟到你想讓他上廁所的地方,放一天,並且按著他的頭讓他問跟他好好好好說。狗狗非常聰明,兩天就能學會的。要好好教訓哦!不要不捨得,一定要打得。要擦乾淨,除味後,...