泯然眾人矣出自**
1樓：娛樂我知曉喲
出自王安石作品《傷仲永》，選自《臨川先生文集》關於乙個名仔純叫「仲永」的神童，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，因後天自己不要學習和被父親當作造錢工具而淪落到乙個普通人的故事。
1、原文。餘聞之也久。明道。
中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰「泯然眾人矣。」
2、譯文。我早聽說這件事。明道年間，隨先父回家鄉，在舅舅家我見過他，（這時，仲永已經）十二三歲了。
叫（他）作詩，已經不符從前的名聲了。又過了七年，（我笑螞）從揚州回來，再次到舅舅家問起方仲永。
的情況，說：「（仲永的天資已經）念公升咐消失，成為普通的人了！」
文學賞析。這篇文章以方仲永的事例，說明人受之於天雖異，但還得受之於人，否則就將復為眾人，進而說明未受之於天者，本來就是眾人，如果不受之於人，恐怕連作「眾人」也難，而且強調了後天學習的重要性，表現了王安石早期樸素的唯物主義。
思想。文題為「傷仲永」，文中卻未見乙個「傷」字，然而全篇寫的正是乙個「傷」字。而此文契合照應不在形式上而在內容中。
這篇議**，先敘後議，在事實敘述的基礎上立論，事實成為立論的依據。
泯然眾人矣的意思是什麼?
2樓：塵塵塵塵塵囂
泯然眾人矣是指人原來才華橫溢備受關注，後因才華或能力盡失，不再受關注，變得和普通人一樣了。出自王安石《臨川先生文集》的《傷仲永》：「又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰『泯然眾人矣』。
傷仲永故事：
金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。有一天，他向父親要來書寫工具，立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。
從那以後，讓方仲永作詩，馬上就可以完成，而且文采不錯。同縣的人聽說後，都以賓客之禮對待他的父親，有的人還花錢求詩。
從此，仲永的父親不讓他學習，每天帶領著他四處拜訪同縣的人。明道年間，王安石跟隨父親回鄉，見到方仲永。但他作出來的詩已不能和從前相比了。
當王安石到舅舅家去，問起方仲永的情況時，他說：「仲永才能消失，和普通人沒什麼區別了。」<
傷仲永創作背景：
天聖三年（1025），方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。明道二年（1033），與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，因為「神童作家」並不像傳說中的那麼聰明。
康定元年（1040），王安石再次到金溪探親。此時方仲永已做回了農民。慶曆三年（1043），王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
清代愛新覺羅·弘曆《唐宋文醇》：勸學之意，婉轉切至。為子弟者所宜誦。
然學何學乎，宜先辨志矣。清代沈德潛《唐宋八家本讀本》：勸學之語，婉轉切至。
傷仲永，不獨為仲永也。聰明子弟，宜懸為座右篇銘。
泯然於眾什麼意思
3樓：謹記小柒
泯然眾生意思是人原來才華橫溢或能力突出，備受關注慧塵毀，後因才華或能力盡失，不再受關注，變得和普通人一樣了。
說明乙個人的成功，不能光靠天才，還需要後天勤奮和努力。如果乙個天才，若不聽從良師益友規勸，又不思進取整日玩樂，終究要泯然於眾，變的碌碌無為。這裡的「泯然」是消失，指原有的特點完全消失了。
眾生」泛指一切生物，這裡指常人、普通人。
這句話的原句是「泯然眾人矣」，它出自於王安石《臨川先生文集》的《傷仲永》：「又七年，還自揚州前備，復到舅家問焉，曰『泯然眾人矣』。」泯然於眾人什麼意思 泯然眾人，指人原來才華橫溢或能力突出。
備受關注，後因才華或能力盡失，不再受關注，變得和普通人一樣。 出自王安石《臨川先生文集》的《傷仲永》：「又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰『泯然眾人矣』。」詞性：貶義詞。
近義詞： 江郎才盡：南朝江淹年少時以文才著稱，晚年詩文無佳句，人們說他才盡了。
後來用「江郎才盡」比喻才思枯竭。出自《南史·江淹傳》：「淹乃探懷中得五色筆一以授之。
爾後為詩絕兄弊無美句，時人謂之才盡。
4樓：小貝貝聊教育
泯然眾人的意思是指人原來才華橫溢或能力突出，後因才華或能力盡失，變得和普通人一樣了。
拼音】mǐn rán zhòng rén。
基本釋義】泯然是指消失。指原有的特點完全猜螞消失了。眾人是指常人。指人原來才華橫溢，備受關注，後因才華盡失，不再受關注，變得和普通人一樣了。
示例】老舍《四世同堂》五十五回：「不，他不能和菊子散夥。散了夥，他必感到空虛，寂寞，無聊，或者還落個泯然眾人，連詩也寫不出了。」
語法】聯合式；作主語、謂語、定語、狀語。
近義詞】江郎才盡、江淹才盡、文通殘錦、江郎才掩、智盡能索、黔驢技窮、江淹夢筆、才盡詞窮。
反義詞】神通廣大、下筆千言、出口成章。
泯然眾人造句
1、乙個天才，若不聽從良師益友規勸，又不思進取整日玩樂，終究要泯然眾人矣的。
2、天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚於世，但他竟想用它那微薄的才華展露於世，中日遊於富人之間，終為泯然眾人矣。
3、其實許多人穗巧埋的面目都是這麼模糊，他們生活在社會有機體之內，又跳不出體制的窠臼，慢慢地也就泯然眾人矣。
4、學習文言文，我們學到了《傷仲永》這個名篇，知道了先天的學習天賦在後天沒有加強學習，便會泯然眾人矣。
5、我想過未來的寬搭模樣或許光鮮亮麗，也或許泯然眾人矣，更或許終有一日生計艱難。
以上內容參考百科-泯然眾人矣。
泯然眾人矣是什麼意思
5樓：
泯然眾人矣」出自宋·王賀胡安石的《傷仲永》。原句的意思是："和普通人沒御大有什麼區別了。
這篇文章講述了乙個江西金溪人名叫「方仲永」的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到乙個普鎮拍豎通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
這篇文章言簡意深，說理嚴謹。
傷仲永中，王安石認為仲永「泯然眾人矣」的原因（用原文）
直接原因 不使學 根本原因 則其受於人者不至也 原文 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書四句，並自為其名。其詩以養父母 收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不...
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