與外國交涉「正當性」重於常識的讀後感

1樓：闞璞瑜高起

與外國交涉「正當性」重於常識》是一本關於國際關係和外交政策的書籍，作者通過自己的親身經歷和觀察，**了在國際交往中應該如何處理各種複雜的問題。

整本遲談書的主題是「正當性」和「常識」，作者認為在國際交往中，正當性比常識更為重要。正當性是指乙個行為或決策是否符合道德、法律、倫理等標準，而常識則是指一般人都知道的基本事實和常識性知識。

在書中，作者列舉了多個案例來說明正當性和常識之間的關係。例如，在處理國際爭端時，一些國家可能會採取一些看似合理的措施，但實際上這些措施並不符合道德、法律、倫理等標準，因此這些措施的正當性就受到了質疑。相反，一些看似不合理的措施，如果符合道德、法律、倫理等標準，那麼這些措施的正當性就會得到認可。

此外，作者還強調了國際交往中的文化差異和價值觀差異。他認為，不同的文化背景和價值觀會影響人們對正當性和常識的理解和判斷。因此，在國際交往迅旦漏中，我們需要尊重其他國家的文化和價值觀，並尋求共同點來解決問題。

總的來說，《與外國交涉「正當性」重於常識》是一本非常有啟發性的書籍，它提醒我們在處理國際關係時畝爛應該注重正當性，尊重其他國家的文化和價值觀，並尋求共同點來解決問題。

2樓：斐青鄂安晏

根據原理原則進行思考、行動的重要性。在和外國人打交虧悶祥道或和外國企銷搏業談判時也應該是極其有效的。那是因為他們中的多罩茄數人有關於人生和工作的很好的哲學理念，這使得相互對照彼此的原理原則進行爭論成為可能。

與外國交涉，「正當性」重於嘗試（篤行日誌92）

3樓：清寧時光

開啟這一篇，我發現我連標題的意思都看不懂。哈哈。

在這一篇中，稻盛和夫舉了自己的例子。當京瓷還是無名中小企業的時候，他就積極向外國企業推銷自己的產品。但在美國乙個多月，不管他多麼賣力到目標企業去遊說**，沒有一單生意成交不說，簡直是閉門羹不斷。

人生地不熟，不同的文化習慣也讓他無所適從。跑得腿發軟，身出汗，得到的卻是一連串的拒絕，還是白費心機的徒勞感。

後來，他有乙個發現，不同的國家和名族，不同的文化，但在企業經營的哲學上，在人生的基本哲學上，歸根結蒂是相同的。比如，在工作上要努力取得成果，要為社會做出貢獻，這些都有普遍性，是大家普遍認同的。

正確的倫理道德沒有國界之分，做人的原理原則超過國家之間的差別和時代的新舊，適用於全人類。而只要讓對方認同自己的原理原則，那麼，不管過去是否做過生意，他們就比較容易做出決定，談判效率也會提高許多。

所以我想，標題中的「正當性」指的就是原理原則，「嘗試」指的就是行動、行為。與外國交涉的時候，找到雙方共同認可的原理原則，這件事的重要性重於多次嘗試遊說，談判。

應該是這個意思。