《瓦爾登湖》讀書札記（一）
1樓：夢之緣文化
輕輕地翻開《瓦爾登湖》，跟隨著亨利-梭羅的腳步，踏上了那一條去往瓦爾登湖的路，感受著湖面的輕柔的粼波，感受著令人心曠神派吵扒怡的湖光山色。
1845年7月4日，年輕的亨利-梭羅獨自一人來到瓦爾登湖，建造了乙個小木屋。他在瓦爾登湖畔住了兩年零兩個月，每天都感受著樹林，小鳥，湖泊的大自然的氣息。在此期間，他也進行了很多思考，表明了他對人類社會現狀的不滿——物質生活佔滿了人的內心，人們總碰槐渴望享受，而缺少了塵昌一種簡樸。
這虛偽的人類社會—— 為了塵世的偉大 把所有天堂的安逸稀釋成空氣。」
亨利想要讓世人明白「簡樸生活」的意義，無奈「賺錢」才是當時人們的追求。農民勞苦幾十年只為一套房子，卻不能成為房子的主人，因為房子佔有了他們，對物質的需求使他們的精神變得空虛。
窮苦的人為了錢做了錢的奴隸，而奢侈的富人引領著新潮流。坐要坐在豪華得像摩登客廳的火車車廂裡，投宿要住在最漂亮的房間裡。服務者也不吃「平等」這一套，每個旅店主人都會把住在最漂亮房間裡的人當成皇帝來招待，似乎錢才是用來衡量服務的態度和熱情的。
在這樣的環境之下，物質的需求才是人們的追求，那世世代代流淌在我們血液裡的「簡樸」二字，又有誰還記得？
在中國幾千年的歷史長河中，倒是不乏看透官場，有權有財的人把控全域性，無權無勢的人被排擠之狀況的人。他們隱歸山林，去尋找心中的那份寧靜，才能明白「簡樸生活」才是寧靜的生活。
像亨利這種與世無爭的生活，其目的是要告訴世人，警醒世人——不論生活富貴或是貧窮，都不要忘記要簡樸的生活。
摘錄《瓦爾登湖》
2樓：漢匠文化
說到風景——
我所到之處皆是君王，在那裡的權利無人能爭。
我常常看到有位詩人，在享受了農場最有價值的部分之後，便飄然而去，而粗俗的農場主竟然以為他只是摘走了幾個野生的蘋果。唉，許多年來，那農夫都餘尺不知道詩人已經將農場囊括在詩句裡，詩句可是最值得稱羨的無形籬笆呀；農場像奶牛般被圈起來，詩人不但擠了牛奶，還攪拌了它，拿走豎鎮高所有的忌廉，只把不值錢的脫脂牛奶留給農夫。（058頁）
最初那個星期，每次望向屋外的瓦爾登湖，我總覺得它像是山峰之上的天池，它的湖底遠遠高於其他湖旅猛泊的水面；到了日出時分，我看見這湖漸漸脫掉夜間的霧衣，細紋盪漾或波平如鏡的湖面慢慢地露出來，鬼魂般的迷霧則悄然從四面八方退入樹林，彷彿它們的秘密聚會終於散場。而朝露則懸掛在枝葉上久久不肯離去，群山兩側也溼漉漉的滿是露水。（060頁）
閱讀《瓦爾登湖》之十
3樓：好聲音
特別喜歡閱讀這一段落，不僅僅是在描述或介紹乙個農場，通過居住在農場裡的約翰·費爾德一家闡述一種不同的生活觀念。
我不喝茶、不喝咖啡、不吃牛肉、不喝牛奶，也不吃鮮肉，所以不用為了得到這些東西而賣命工作，反過來說，因為我不用賣力勞動，所以不用拼命進食，在食物上花費因而非常少。」
現在或許有很多人都不會太贊同這個觀念吧，我努力工作的動力就是為了更好的生活呀，為了去沒有去過的地方，為了見沒有見過的風景，為了吃沒有吃過的美食，如果放棄了這些目標，我何苦還需要如此努力呢？
喜歡這句：趁著年輕，你要紀念你的造物主！所以，現在的我們，一直在努力！
《瓦爾登湖》閱讀記錄
4樓：時尚達人
書摘：1.最古老的埃及哲學家或者印度哲學家揭開了神的塑像的面紗和租的一角，那顫抖的長袍如今還是這樣撩起，因而我就像那個塑像一樣凝視著一種新的光榮，因為如此大膽的正是在他身上的我，而現在審視著那個幻境的，正是我身上的他。
2.不管我們可能會怎樣欽猜念佩演說家偶爾穗棚困的口若懸河，但最寶貴的書面話語卻通常遠遠在轉瞬即逝的口頭語言的後面，或者說遠遠高於轉瞬即逝的口頭語言，就像群星燦爛的天空是在雲彩的後面一樣。
3.論壇上所謂的雄辯，其實通常就是書齋裡的修辭。
感受：作者短短的為我們提了一點他對於閱讀的看法，也許，真正的文學藝術在於可以穿過悠長的歲月，照亮如今的我們，因此我們可以承他們的光，因此我們在注視著他們，並受到他們的審視（今天讀太少了！但是要堅持！！）
求海子的瓦爾登湖，跪求海子的感情經歷
海子好像沒寫過題名 瓦爾登湖 的，面朝大海，春暖花開 從明天起，做一版個幸福的人 餵馬 劈柴，權周遊世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通訊 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也...
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