1樓：匿名使用者
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」 意思是：
三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。 這句話，表現出孔子。
自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。
這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。《論語》
中有一段記載，一次衛國公孫朝問子貢。
孔子的學問是從**學的？子貢說，古代聖人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代聖人之道。「夫子焉不學，而亦何常師之有？「（論語·子張》
他隨時隨地向一切人學習，誰都可以是他的老師，所以說「何常師之有「，沒有固定的老師。《論語》中不少記載，如孔子入太廟，「每事問「（《論語·八佾》
宰予白天睡覺，孔子說：「始我於人也，聽其言而信其行；今我於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。「（論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能「聞一而知二」，顏回。
卻可以「聞一而知十」。孔子說：「弗如也。
吾與汝弗如也。「（論語·公冶長》）都體現了這種精神。這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。
三人行，必有我師「，「擇其善者而從之，其不善者而改之「的態度和精神，也體現了與人侍備相處的乙個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和諧的重要條件。
雖然「三人行，必有我師焉。」可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的乙個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優點少；或者只看自己的優點退�說娜消型鋇 所以，重溫「三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。」認真領會它的深刻內涵，並且努老橋毀力去做，還是很有意義的。
2樓：匿名使用者
三人行，必有我師焉。
《論語》中說向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是:什麼？
3樓：假面
《論語》中說向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是：子曰：三人版行，必有我師焉。擇其權善者而從之，其不善者而改之。
意思是：孔子說：多個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優點來自己學習，拿他們的缺點來自答慧己改過。
出處孔子《鍵臘述而》
4樓：真富貴考釵
7.《論語》大旦毀中說向一切人學習，隨時隨地都要注意學習遲伍的句子是「三人行，必有我師焉」8.論述要學習別人的長處，還要借鑑別人滾備的短處的句子是「見賢思齊，見不賢而內自信也」
5樓：半路遇到狗
【原文】子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而肢好從之，其不善者而改之歷芹鉛。《述而》
翻譯】：孔子說：多個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優點來自己學習首殲，拿他們的缺點來自己改過。
6樓：網友
三人行，必有我師焉。
論語中說要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是______________，________
7樓：假面
論語中說要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是：三人行，必有我師焉。
意思是：別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。
出自於《論語·述而》。
節選：子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
翻譯：孔子說：「別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。」
8樓：妖妖曦文
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也！」
子曰：「三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。』
所以是：「三人行，必有我師焉」
9樓：他奮沒果
答： 三人行，必有我師焉。
10樓：網友
學而時習之，不易悅乎。
論語裡面哪句話說明了人要學習？
11樓：ray聊教育
人之為學不日進則日退原文及翻譯如下中磨：
原文：人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。
久處一方，則習染褲襲而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖子羔、原憲之賢，終無濟於天下。
翻譯：人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。
在乙個環境裡待久了，會染上某些習氣而自己沒有察覺。如果不幸處於窮鄉僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學問並詳細考究。
要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。
原文：子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉乎？
翻譯：孔子說：「即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學罷了。」連孔子這樣的聖人，也仍須努力地學習，人們難道不該以此勉勵自己嗎？
人之為學不日進則日退的文章賞析
文章的結構呈放射狀。作者從為學者與自我、現實的學友、書本（實際上仍是人———古代作者或書中古人）、歷史的「學友」（文中提到了孔賣純斗子，實際上是指對提公升學者的學養有幫助的一切古人）的關係切入，精到地闡述了這四組關係中的心靈互動的重要性。
他要求為學者做到博學審問（廣泛涉獵，詳細考究）、稽（與別人心靈契合）、求其是非之所在（實際上指學會辨析，學會批判），使別人的東西化為自己的東西，從而拓展自己的知識疆域。
作者強調為學不是始於學習，終於學習，而應該聯絡實際，學有所用，即「有濟於天下」。為學應該貫穿人生的始終，不進則退。這是為學者必須謹記的一條法則，聖人也不例外。
《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是什麼？
12樓：匿名使用者
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
13樓：網友
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而感謝採納(ฅ>
14樓：匿名使用者
擇其善者而從之，其不善者而改之。
15樓：網友
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「
是以謂之『文』也。」
16樓：匿名使用者
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
17樓：匿名使用者
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問 ，是以謂之『文』也。」
論語中 常用什麼表示應向有長處的人學習
18樓：陳貴雲
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 擇其善者而從之，其不善者而改之。
19樓：網友
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
論語中要善於向有長處的人學習並隨時與周圍的人為鑑的句子是
20樓：半路遇到狗
原文1子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
2賢：形容詞用作名詞，賢者，有賢德的人。齊：
看齊。焉：於加之。
內：方位名詞作狀語，在心裡。 思：
思考，心裡想。見賢思齊焉：見到賢人就向他學習，希望和他看齊。
3翻譯看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。
論語大學裡哪句話的意思是你的錢是不正當的方式來也會以不正當的
論語 中幾乎沒有直接提到生財問題，大學 的最後一段是從生財開始的 生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也。孟獻子曰 畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣。與...
《銀魂》裡哪句話最觸動你，《銀魂》中的哪句話使你的觸動最深？
本人平時是很少看動漫的，可以說幾乎不看。但是，銀魂 我還是看過一些的，雖然沒有看完，但是感覺這邊動漫對我的印象很深。其中記得最深刻的一句話就是 總有一天天，每當為了保護什麼東西，雖然只有一點點，我們也會漸漸變強。這句話為什麼對我能造成這麼深刻的印象，應該是它觸動了我的內心。是的，我們都曾經或多或少為...
論語孔子說的活，《論語》中孔子說過那些話？
人生態度 1 發憤忘食，樂以忘憂 不知老之將至 2 飯疏食 飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。3 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！4 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。5 富與貴，是人之所欲也 不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之...