1樓：匿名使用者
《天演論》譯自英國生物學家赫胥黎《進化論與倫理學》一書。這是一本宣傳達爾文生物進化論的通俗小冊子，書的前半部分講進化論，後半部分講倫理學，嚴復選譯了部分導言和講稿的前半部分。嚴復翻譯此書不盡依原文，而是有選擇地意譯，甚或借題發揮，因此魯迅先生說嚴復「畢竟是做過《天演論》的」。
一個「做」
字，入木三分地刻劃出嚴復翻譯此書的良苦用心。
《天演論》實際上是一篇十分精彩的政**。該書認為萬物均按「物競天擇」的自然規律變化，「物競」就是生物之間的「生存競爭」，優種戰勝劣種，強種戰勝弱種；「天擇」就是自然選擇，自然淘汰，生物是在「生存競爭」和「自然淘汰」的過程中進化演進的。聯絡甲午戰爭後國家危亡的狀況，向國人發出了與天爭勝、圖強保種的吶喊，指出再不變法將循優勝劣敗之公例而亡國亡種！
《天演論》揭示的這一思想，結合介紹達爾文生物進化論及西方哲學思想，使當時處於「知識饑荒」時代的中國知識界如獲至寶，產生了振聾發聵的影響。
自此書出版後，物競天擇、優勝劣敗等詞，成為人們的口頭禪。胡適在讀書時，老師讓學生買《天演論》做讀本，要學生做「物競天擇，適者生存」的作文，他說：「這種題目自然不是我們十幾歲的小孩能發揮的。
但說明讀《天演論》，已成為那個時代的風氣。」他評價嚴復為「介紹近世思想的第一人」。
師說中作者的觀點是什麼
2樓：匿名使用者
是說明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則。抨擊當時士大夫之族恥於從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥。
師說中作者認為人人必須從師的理由是
這個我們橙瓜的朋友初中學過說是傳道授業解惑 師說中人必須從師的理由是 理由 人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之 生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之.意思就是人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有疑惑卻不求老師指教,那成為疑難的問題...
從《馬說》中感受到作者怎樣的人才觀？這樣的觀點在今天還有積極意義嗎
1 馬說 表bai明作者觀點的語句是 du世有zhi伯樂,然後有千里馬.2 直接原dao因 內食馬者不知其能千里容而食也 根本原因是 伯樂不常有.3 千里馬指有才華的人,伯樂指當時的統治者.4 我感受到了作者對統治者埋沒人才的憤恨,自己懷才不遇的悲傷.馬說 作者的人才觀是什麼?你對這種人才觀是怎樣看...
周敦頤的愛蓮說中作者對蓮花的態度是什麼為什麼會有
一 愛蓮說 中作者分別用菊花 牡丹 蓮指代 菊花 消極悲觀的隱士。牡丹 庸俗，追求富貴的盲目之人。蓮 不與世俗同流合汙,莊重,質樸,不炫耀,豁達,大度正直,特立獨行的君子。作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。二 作品簡介 愛蓮說 是北宋理學家周敦...