《浮生六記》中的中山國是現在的什麼地方

1樓：8齊魯小農

是的。琉球國包括中山國，但是中山國不等於琉球國。琉球是統稱，是對存在於琉球群島的中山、南山、北山三個國家（國家形式的部落）的統稱，稱為琉球國。位置在現在臺灣北邊，日本九州南邊的琉球群島。

2樓：至尊天可汗

準確地說是沖繩

琉球國包括中山國，但是中山國不等於琉球國。琉球是統稱，是對存在於琉球群島的中山、南山、北山三個國家（國家形式的部落）的統稱，稱為琉球國。位置在現在臺灣北邊，日本九州南邊的琉球群島。

文言文《浮生六記焚香》全文是什麼？

3樓：武學陽陽

靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯钁蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。

佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

餘閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。

而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」餘曰；「蟲躑躅不受制，焉能仿效？」芸曰：

「有一法，恐作俑罪過耳。」餘曰：「試言之。

」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以***，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」餘喜，如其法行之，見者無不稱絕。

求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

譯文：幽雅的靜室中，有品位的人們都會放置一些香料，以突出整個居室的雅韻。芸別出心裁用沉速等香料，放在籠上蒸透，製成餅狀。

又在香爐上放一個一寸左右高的銅絲架，把香餅放在上面。底下點小火，徐徐烘培。香味散發開來，幽雅迷人，若有似無，而且還不像其他的點香會有黑煙出來。

如果房間裡放香味植物，味道也清新迷人。比如說放佛手，香味清新雅淡，但佛手最忌諱的是喝過酒的人用鼻子嗅，哪怕些微酒精的接觸，都讓佛手容易變質，不易儲存。水果中木瓜也有香味，與佛手比木瓜香味濃郁特別，但忌諱手掌出汗時觸碰，一旦有汗漬，及時拿清水洗一下就可以了。

所有天然香味植物中，只有香櫞最容易儲存，沒有什麼忌諱。當然這些香料在房中置放的位置也有講究，放在不同的地方，下風口、通風處等等，香味也會又不同的變化，或淡或濃，根據每個人的喜好不同，在此就不一一列舉而出。

我在家閒暇的時候，總喜歡剪花插野，所以家中插花盆景很多。一日芸對我說：你的插花，已經有了含蓋雨露風情的自然風韻，稱得上如詩如畫。

但是你有沒有發現，有些花鳥魚蟲的畫，其中花朵是配襯，立圖突出鳥蟲的生動自然，我們不妨也模仿一下，把這技法用在插花盆景中去吧。我一聽，是個好主意，又覺得很困難，問芸：蟲子會爬會亂動，怎麼讓它們乖乖地放在花草上呢？

芸含笑對我說：有倒是有點方法，阿彌陀佛，不過就是有點殘忍了。我一聽，興趣來了，對她說；你說吧，說說看。

她對我說：昆蟲哪怕死了，外形都不會改變。我們找一些螳螂，蟬和蝴蝶。

用***，再找很細的那種絲線縛在它們的頸部或翅膀下，綁在花草上。調整一下，讓它們或是抱著花梗，或是踩著葉子。那不就更加栩栩如生了嗎？

我一聽，不禁撫掌大喜，就依照芸所說的這個方法，做了很多盆景和插花。凡是看到的人，無不稱絕。問我索取，搬回各自的家中。

想如今恐怕不會再有像芸這樣如此創意的人了。