1樓：神的投資
十方善款。（來至四面八方的好心施主施捨的錢，在古代，修行的出家人一般拿來做佈施，幫助窮苦人，而自己只用一點點，生活上過得去就行了）
佛教裡的佈施是什麼意思？
2樓：潛川
佈施包含了財佈施（就是你說的「掏錢」）、身佈施（做義工等）、法佈施（給不懂得佛法的人講解佛法）和無畏佈施（令人的內心無所畏懼）。
這屬於六度波羅蜜之一，佛教的六種修行途徑，我們可以理解為「無私奉獻」
3樓：引經據典正法
佈施有三種，第一個是財佈施。人哪有不貪財的？可是貪財這個念頭是輪迴心，貪財這一樁事是輪迴業。
佛告訴我們，我們人生活在世間不能沒有財，財有一點點就可以了，適可而止。每一天衣食不缺，三餐飯能吃飽，衣服可以穿暖，有個小地方可以遮蔽風雨，可以了，應該要滿足。這一點我們在斯里蘭卡看到，斯里蘭卡人民並不富有，但是他知足常樂。
換句話說，他們的佈施，財佈施就圓滿了，這很不容易。所以，一定要修佈施。佈施的果報，用世間話來說就是得財富，愈施愈多，你得到的愈多。
多了怎麼樣？多了趕快施。不要把它保留在那裡。
所以中國人對於錢財，古時候叫通貨，現在人說通貨膨脹，通貨。通是什麼？它是流通的，像水一樣，有進它有出，不是有進無出，那就壞了，那就要鬧水災了。
所以一定要出去，有進有出，進得少你出得少，進得多就出得多，決定不要把它保留在那個地方。留在那裡會氾濫，會出問題，那就壞了。所以財從**來的？
從佈施，財佈施得來的。老師教給我，我用了六十二年，很有效，真的愈施愈多，愈多要愈施。要記住這個話，不要害自己。
第二個是法佈施，法佈施，教化眾生。我懂的東西不吝法，有人可以學的，我一定要幫助他，要教他。吝法，這個人沒有智慧，所以法佈施是智慧的根源。
你愈喜歡教，你的智慧愈往上提升。如果是吝法，有，我曾經看到過一個醫生，醫術非常高明。他教學生，他有幾手不教人，怕學生超過他。
很可惜七十多歲他就走了，這幾個絕招就沒有留下來，這叫吝法。吝法的果報，往後生生世世沒有智慧，愚痴。這不是自己害自己嗎？
第三種無畏佈施，果報是健康長壽。無畏佈施是讓一切眾生都能得到保護，不受到生命的威脅，所謂生命財產威脅。佛門裡面，素食就是最好的無畏佈施，不吃眾生肉。
時間久了，這些小動物，動物它很有靈性，它接觸你，看你很善良，你不會傷害它，它就會跟你接近。如果一個人殺生吃肉，這人有殺氣，小動物一看到你趕緊就跑。這個是我們能體驗得到的，特別是野生動物。
出家人，學佛的人，吃長素的人，蹲在地下跟小動物招手，它會來，它敢接近你。這個殺生吃肉、心地不善的人，這小動物看他趕快就跑掉。無畏佈施第二個就是病苦。
遇到病苦的人，我們主動的去幫助他。要常常有幫助的念頭，有能力的時候一定要常常照顧到。
老師教我這三種佈施，我都非常認真去做，三種果報明顯的現前。第一個財富，雖然沒有很多，需要用的時候不會缺少。在用的時候，特別是辦活動，在國際上辦一個大活動是需要一筆錢的，大概要幾百萬美金，它就有人送來，不要操心。
法佈施，我們講經五十五年沒中斷。諸位可以聽聽我過去保留的這些光碟、錄音帶，比一比我現在所講的，一年一年不一樣，智慧年年往上升，所以講的東西不相同。如果現在所講的，大家聽了有困難，認為講得深，意思講得深、講得廣，不容易懂，聽前幾年的。
前幾年的講得比較淺，然後你再慢慢往後面聽，你就知道了，確實智慧增長。
佛教、佈施：財佈施、法佈施、無畏佈施。
4樓：海印放光
財佈施：就是用錢財佈施，把錢、物送給有正當需要的人，就是財佈施。
法佈施：就是佈施佛法，主要指講經、說法、介紹佛教知識,、送人佛經，等等，讓人從佛法中受益。
無畏佈施：以自己的力量讓眾生遠離恐懼得心安穩，就是無畏佈施。比如見義勇為，打抱不平，伸張正義，等等。
佈施中，很多是三種都具足的，比如放生，就具足三種佈施------花錢買動物是財佈施；放生時念佛唸經說三皈依是法佈施；讓動物們自由是無畏佈施。還有印佛經送人也是具足三種佈施的。
佛經上講，出家人只能修法佈施和無畏佈施二種，而在家的居士則可以修三種佈施，所以佛常常鼓勵我們在家的佛子，多行佈施，多修功德。
5樓：武治旭
財佈施 就是錢與物
法佈施 佛法與道理 或是為人結下佛緣應該可以都算無謂佈施 利用自己的能力 幫眾生消除恐懼 或救助其生命 困境但這些只是福德 六道內的福報 佛家贊同佈施 是因為他可以提高人的慈悲心 ,而且利人者 我私少 ,離無我相的自性接近
在佈施時候 如果可以作到 無我相 無佈施之物相 無被佈施者相 叫做三體輪空 . 離一切相隨緣佈施 則是功德 這個無心所德的功德 才是不壞之"福"....
6樓：女禹
淨空法師的佈施開示
2011-06-03 00:37:50 來自: 迴圈希望
天天修財佈施，你準發財
7樓：李振利
財佈施就是給需要的人金錢或者物質的幫助。法佈施就是勸人學習佛法或者給人精神上的幫助。無畏佈施就是教別人不會害怕的方法。
8樓：合衍
財佈施：施予錢財、物，如捐款，捐舊衣服等。
法佈施：傳播正法，衍伸為傳播知識、技巧，如教師授予學生知識，僧侶向信眾傳揚佛法。
無畏佈施：令眾生免於危難及病苦等，如醫生救助病人、警察維一方和平等。
9樓：啊渡啊渡
有錢的出錢為財佈施;
宣揚佛法,幫助有法緣的人或六道眾生建立信心,種菩提心,為法佈施;
在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候，能夠幫助他消除這些感受。這一類的佈施叫做無畏佈施
10樓：匿名使用者
首先講佈施
。佈施是什麼意思呢？就是我見到一切的人生之苦，心中馬上生起慈悲，佈施自己所有的能量，就是要把自己所有能幫助別人的能力都要佈施出去，使眾生離苦得樂，迷者受益。大家都知道佈施有三種，
第一種是財佈施，財佈施就是以財佈施來改變別人的苦難。很多人說，我家裡什麼都有，不愁吃不愁穿，那麼你給別人財佈施，實際上這個佈施是虛幻的。當別人已經沒有吃的了，這個人很窮、很苦的時候，你去給他一點點，就是救了他一條命，他會很感激的，這才叫財佈施。
另外，以財物印善書，勸導和感圝化眾生的佛性，也是財佈施。所以說印書很重要，因為印書讓人看了之後，能夠徹底改變他的人生。
第二種叫無畏佈施。在三種佈施裡面，很多人不懂得什麼叫無畏佈施，今天跟大家稍微講一講。凡是對已經很痛苦的人，比如說這個人失戀了，不想活了，你不怕自己辛苦，捨去自己的時間，用溫暖的心去安慰這個人，遇到別人困難的時候，你施予援手去幫助別人，過去叫大無畏精神，就是說這個人不管自己，只管救別人，讓對方心中得到平安，而且如果你能夠讓他沒有恐怖，那麼你這個人就是在無畏佈施。
還有一種無畏佈施的方法，就是別人誹 謗你，或者誹 謗正 法，你能以無畏的精神伸張正義，目的不是要把對方打敗，而是要感 化對方，這也是無畏佈施。
第三種就是法佈施，大家都知道，去度 化別人、發放善書等是法佈施，其實真正的法佈施就是以自己所學的知識去領悟佛法，向世界上所有的人去說法、去弘 法，然後使眾生共沾法益。你跟別人說了，讓別人學佛了，他活得很開心了，破迷開悟了，那麼你這個法佈施才算成功。如果我今天去勸了他，而沒有把他勸醒， 那麼就只是一個形式。
舉個簡單例子，你跟那個人說：「這個事情我提醒你了，不要闖紅燈。」他卻非要走過去。
「現在是黃燈，你千萬不要再走了，否則會被車撞的。」他不聽，繼續往前走，那麼你沒有拉他，最後他被車子撞死了。這種算不演算法佈施啊？
真正的法佈施就是，你不但要跟他講，並且要把他拉住，你才救了他的命。
第二個就是持戒。持戒就是嚴守戒 律，持戒之人時間長了，會生出莊嚴相。你去看看**的弟 子，凡是臉上出莊嚴相，不拘言笑的，就是持戒之人。
你們去看一個女人，不是看見誰都嘻嘻哈哈的，沒有男人會去勾引她；瘋瘋癲癲的、講話不三 不四的女人，壞男人就會去勾引，這就叫持戒。凡是莊嚴的女人，人家一看，就會怕的，因為她很莊嚴啊。那些擠眉弄眼、動作輕佻、語言輕佻的女人，笑聲非常的淫 蕩，她怎麼能夠持戒？
怎麼能夠讓人家信服她、來聽她弘 法啊？這就叫道理。
持戒就是使自己的身口意要乾淨、要清淨，少說話，保持乾淨的身，清淨的心，保持乾淨的口業。女人說話少的，她的相貌很莊嚴。男人也是這樣，整天呱呱呱講個不停的男人，別人會看得起他嗎？
所以，不犯惡業，如果你不想 做壞事，你當守五戒。如果你這個人不想 做壞事，想好好地修心，你必須守五戒，就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這是佛 陀當年給我們定的。
**今天要提醒我們學佛人，除了這五戒之外，還要戒一個令人著迷的、目迷神亂的歌舞和抽菸，這是**對你們的要求。因為你聽了靡靡之音，看了這種非常性 感的舞蹈之後，會產生不好的意念，你就會神迷意亂。還有就是抽菸，凡是對修心和境界有害的那些人間的欲 望，全部都要制止，一點都不能有，否則你是很難修成的。
第三個就是忍辱。很多人以為，我碰到不開心的事情，我就忍耐，實際上修心當中總會碰到阻礙、煩惱和業障，怎麼樣來忍耐？人家誹 謗你，阻礙你，你不能有怨氣，不能發 怒，因為不怨、不怒，實際上第一個關鍵就是由忍辱開始，所以有一句話就是「由忍化恕」，先有忍耐，然後轉化為寬恕別人，你寬恕了別人之後，你心自安。
忍辱還不是最高境界，學會化解忍辱才能不生忍辱心。很多人非常恨自己的老公，恨自己的老婆，實際上就是你沒有寬恕對方，一旦你原諒寬恕了對方，你就會自己感覺到安全了。忍耐不是這麼容易的，有外忍和內忍，知道外忍是忍住什麼嗎？
飢寒。一個人的肚子再餓，也不能夠去偷別人的東西吃，肚子再餓，不該吃的也不能吃啊。自己的身 體感覺到很冷了，你也要能夠耐寒，總之要學會忍辱。
**小時候聽過一個故事，有一個窮人家，媽媽生了三個孩子，家裡只有兩件小棉襖，媽媽一件大棉襖，冬天很冷，三個孩子中最大的那個沒有棉襖穿，在邊上哭：「媽媽，我很冷。」媽媽把自己的棉襖脫 下來給孩子蓋上，這代 表什麼？
代 表忍耐，媽媽冷不冷啊？冷，但母親能為孩子忍耐。中 國有一句話叫「小不忍，則亂大謀」，所以人有時不能不忍耐。
有些事情，一旦不能忍耐，可能就砸鍋了。
你們很多人都能夠做得到外忍。很多女孩子忍耐一下，就能夠保持窈窕的身材，很多電影演員為了樣子好看，能夠吃很少，多喝水，即便很餓了，也能夠忍耐。但是，內忍就麻煩了，你們知道內忍是什麼嗎？
七情六慾啊，夫 妻情、父子情，和戀人的感情，跟同學的感情，跟公 司裡職員的感情，有欲 望來的時候要剋制啊，你們是人，人跟畜 生是兩個不同的概念，很多人忍不住就會做出畜 生的事，要學會忍耐。學佛之人，如果你能外忍飢寒，內忍七情六慾，你必能修成佛。很多人跑出去很莊嚴的，不拘言笑，他不是瘋癲的樣子，人家就很看得起他。
小孩子看見爸爸媽媽不講話了，孩子就會害怕，整天嘰嘰喳喳講個不停的父母，孩子就不怕。
第四個叫精進，一個精進的人要懂得學無止境。你們跟**學了好幾年，但是沒有盡頭啊，要知道，道海高遠，佛海無邊。我們到海邊去看大海，是不是很高？
看不見天邊，又遠，遠到不知道到**了。學佛 學無止境，不要以為自己很懂，我懂一點了，還以為自己懂了幾百點、幾千點。如果你是一個有精進心的人，你被高人指點說你身上有毛病，你要立刻修正，這個人就叫精進。
很多法 師講 法不是這麼講解「精進」的，而是說「精進」就是叫你要努力，永不懈怠。**是反過來鼓勵你們，當一個人在講你身上的毛病的時候，你馬上改變了，你就叫「精進」，聽得懂嗎？這個是經典。
所以，凡是要精進的人，只要對眾生有 意義的事情，全部都要去做，盡力去做，彼岸自達，彼岸就到了。很多人說，這個事情我來做，搶著做好事，這種人很快就看到自己的佛性了，懶惰的人怎麼可以見到自己的佛性呢？
請問出家人穿的衣服在哪找，現在好多穿出家人穿的衣服那是什麼服裝
僧衣，僧袍，海青！在家俗人不可以穿的，你別問了吧！現在好多穿出家人穿的衣服那是什麼服裝 居士服，就是指居士穿的海青。其實，居士服是指居士可以穿戴的服飾，一般稱為專俗服。而海青是我屬國僧團中主要的服裝之一。佛教尊重古制，出家人生活比較保守。為了整肅儀容 莊嚴道風，海青雖然不是法衣，但是到今天都還能夠遵...
有哪些寺院招出家人哪個寺廟招出家的
海法寺招出家人 海法寺相關資訊 法海寺 dharma samudra vih ra 位於北京石景山區模式口翠微山南麓，始建於明朝正統四年1439 1440年 動用木匠 石匠 瓦匠 漆匠 畫士等多人，歷時近5年，至正統八年才建成。原寺廟規模巨集大，明 清時多次重修。法海寺佔地面積20000平方米。寺內...
我是佛教徒 請問現在寺院的出家人整天都在做什麼？（不懂裝懂，胡言亂語的人，請不要亂髮言詞）
其實還是有工作的，出早課晚課之外，沒有具體宿務職務的大和尚會稍微比較閒，平時就是修行研究經典或組織講經或到處弘法，有職務的會做些具體工作，畢竟寺院也是單位呀，吃喝拉撒行住坐臥的，到處都是事，而一般僧人幹活打掃洗衣做飯，很多寺院都在不停的修整，所以也會做些建築工程也是有可能的，反正就是有啥活幹啥活，並...