1樓：c戀上狸
作為一點粗淺的認識bai和樓主交流一du下！
首先，修養是內zhi
功，要靠自己dao不斷提高素質來提高的，要回靠長時間的修答煉來達到，或者長期接觸公認的有修養的人來學習。
其次，禮儀是形式，可以通過閱讀一些關於禮儀的書籍來迅速提高，因為禮儀其實社會中一些約定俗成的東西，知道了就能做到，但要隨時隨地都能做到就需要煉內功了。
大學生周圍的人水平參差不齊，可以多觀察一些老教授、老領導的修養，而向很多成功、成熟的人學習禮儀！
2樓：麥雨是我
多參加社會活動 多些見識。。。
自然會提高的
大學生如何提高自己的禮儀修養
3樓：殤_落華
作為當代大學生，應具備哪些基本素質？也許你會回答：具備豐富的現代知識和專業實踐能力，以及較高的素質修養。
再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系裡面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：
不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧譁、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
我們都是新一代大學生，誰也不願意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模範和帶頭的作用。
雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們並不瞭解什麼是禮儀。
禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。
近年來, 大學生禮儀失範的現象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養的不足，都會導致我們禮儀修養的缺失。
而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規範。
謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。
所以禮儀教育是培養大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
我們想提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的**導向和良好的環境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美醜，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。
古人強調「吾日三省吾身」說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助於發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。
努力學習道德知識和科學文化知識。重視修養中的「內省」功夫。重視立足當前。總之，加強道德修養，對我們每位大學生都是非常重要的，它需要我們長期的堅持不懈的努力。
而這些不是一朝一夕能夠辦成的，它需要我們堅持不懈的嚴格要求自己，時時鞭策自己，受的了寂寞，耐得住**，做一個問心無愧的人。
記得有位詩人這樣說過：「每天照一照鏡子，看看鏡框中的那個人，如果你感到害怕，那麼你一定有愧在心；如果你感到自豪，那麼你就做了一天真正高尚的你。」對啊，每天照一照鏡子，看看自己的道德修煉得如何，或許，成功就在那塊鏡子的背後！
4樓：malianfu樂園
只有從每日的學習中來積累。提高自己的品質和自己的思想道德養成一種良好的禮儀素質。
5樓：寥寥無幾
大學生禮儀修養，小學時候就學過呀，就是基本的知識啊。
6樓：淡月
多看書，多看禮儀修養方面的文章，無形中就提高了自己禮儀修養
7樓：匿名使用者
書店裡有好多相關方面的書，不過不用多買，挑一兩本看看就可以了，另外重點培養自己一些愛好特長。。。這些有關個人素質問題，等你以後參加工作了，你會覺的是那麼的有用
如何加強大學生的禮儀修養
8樓：匿名使用者
雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們並不瞭解什麼是禮儀。
禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。
近年來, 大學生禮儀失範的現象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養的不足，都會導致我們禮儀修養的缺失。
而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規範。
謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。
所以禮儀教育是培養大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
我們想提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的**導向和良好的環境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美醜，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。
古人強調「吾日三省吾身」說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助於發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。
努力學習道德知識和科學文化知識。重視修養中的「內省」功夫。重視立足當前。總之，加強道德修養，對我們每位大學生都是非常重要的，它需要我們長期的堅持不懈的努力。
而這些不是一朝一夕能夠辦成的，它需要我們堅持不懈的嚴格要求自己，時時鞭策自己，受的了寂寞，耐得住**，做一個問心無愧的人。
記得有位詩人這樣說過：「每天照一照鏡子，看看鏡框中的那個人，如果你感到害怕，那麼你一定有愧在心；如果你感到自豪，那麼你就做了一天真正高尚的你。」對啊，每天照一照鏡子，看看自己的道德修煉得如何，或許，成功就在那塊鏡子的背後！
論述大學生學習現代禮儀知識的意義及如何加強禮儀修養
9樓：充值
1. 學習現代禮儀知識的意義
禮儀是人際交往的前提，是社會交際的鑰匙。講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給別人以可親可敬、可合作、可交往的信任，而且會使與他人的合作過程充滿和諧與成功。
禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭鬥，都是起因於對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。
注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔淨的生活環境，可以促進人際關係的和諧，也可以美化人生，美化社會，我們作為新時代的大學生更應當加強自己的禮儀修養。
2.如何加強禮儀修養
首先，修養是內功，我們必須不斷提高自己的素質以加強自己的修養。冰封三尺非一日之寒，什麼事情都是靠累積。修養是在不斷學習中積累起來的。
讀書是一個提高自身修養的好辦法。進入大學殿堂，我們有了更加充沛的時間，這時我們不妨去閱讀一些著作，哲學的、宗教的、**理論的、天文的、科技的、歷史的都是不錯的選擇。
其次，我們要多學習，學習一些有助提高自身修養的事物。這樣可以有助於提高我們內在的氣質。我們亦可嘗試去學習健身運動，練練交際舞,這對改變一個人的外在形象具有顯著效果。
俗話說的好，近朱者赤近墨者黑，多結交一些有修養的朋友，對我們也是很有好處的。他們會在不知不覺中感染你，引導你，教化你，久而久之，你的行為習慣會有所改變，大大提升內在的修養。另外，我們可以私下練習說話，提高自己對外溝通和講演的能力,這是我們對外展示自己修養的一個重要方面。
講話時是否流暢、話語是否彰顯文彩具有內涵，內容是否幽默親和,這麼都直接影響著我們的人際關係。最重要的，我們要有一顆積極向上，樂觀開朗，樂於助人，和感恩的心。它可以令我們時刻都保持清醒的頭腦，避免自己因為憤怒或者其他造成的失禮行為。
它也可以提高我們的耐性，不至於失去理智，做出令自己蒙羞的舉動。
最後，我們必須遵循社會公共道德。社會公共道德是由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德準則。 公共道德的形成是為了解決人們在社會生活中難以避免的利益衝突。
它通過建立一種普遍和公認的標準，構築了人們的行為框架。現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。因此，我們每個人都應該遵守社會公共道德，它所體現的對他人的維護其實也是對自己的維護。
我們要積極參加一些社交活動並在社交時多留意別人的言行，暗自學習。這種實踐加學習的方法可以快速提高我們的社交經驗，完善我們的禮儀知識。
談大學生禮儀修養
10樓：匿名使用者
中華民族素有「禮儀之幫」的美譽，可謂歷史悠久。中國禮儀教育的開山鼻祖孔子認為：禮儀是一個人修身養性持家立業治國平天下的基礎。可見禮儀的重要性。
禮儀是個人素養的綜合體現。得體的衣著，文雅的舉止，恰當的問候，彬彬有禮的行為所體現的已不僅僅是個人很有禮貌的簡單層次，而是他個人才能、自信心、熱情、對生活的熱愛等等積極的心態。從「不學禮，無以立」可以看出：
離禮儀有多遠，離成功就有多遠，禮儀更是建立良好人際關係的基石。
有位哲人說過：禮儀是一個人心靈程度的反映。也有人說：禮儀是社會文明進步的一種標誌，也是社會文明水平的一種階梯。作為學生，我認為：一個人的成功離不開禮儀。
在古代，「禮不下庶人」，禮是一種身份和社會地位的象徵，禮的表現便是三綱五常，魯迅把他戲稱為吃人的禮教。文革以來，這種禮教被打翻了，禮儀教育便成了空白。社會的發展，又讓人們拾起了對禮的記憶，人們認識到一個文明的社會不能沒有禮儀。
然而，現代社會的利禮儀絕不是三綱五常，也非不下庶人的尤物。
也許有人認為，禮儀教育是小學和中學的任務。以我來看：禮儀教育應該貫穿於小學、中學、大學教育的全過程。
大學生已完成了自然人向社會人的轉換，人生觀、世界觀、價值觀日趨成熟和穩定，但青年人的多動性、自主性、獨立性和特有的青春期特徵，又造就了辦事輕浮、不計後果、缺乏禮儀修養的種種行為。大學校園中，果皮紙屑隨意丟棄者有之，言語汙穢、出口成「髒」者有之，穿著不整、故作瀟灑者有之，等等不一而足。這些現象，雖不成氣候，但卻影響著當代大學生的整體形象，如果不加以重視，任其發展下去，不僅會影響學生本人的生活和事業，更汙染了育人環境。
荀子云：「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧」。新時期的人們交際範圍的拓展和交往頻率的增快，使國家之間、民族之間、個人之間的「禮尚往來」越來越受到重視，禮數不周，就會怡笑大方。
而禮儀在友好交往過程中恰好起到了橋樑作用。「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」，禮儀使人們在友好相處中獲得了尊重和被尊重的滿足。
大學生應該如何加強個體道德修養，大學生應該如何加強個人道德修養追求崇高道德境界
樂觀，積極向上，愛笑的人運氣總不會太差，有良好發的心態，道理不要太多，記著與人為善即好！大學生應該如何加強個人道德修養追求崇高道德境界?大學生應該如何加強個人的道德修養,為爭做一個道德品德高尚的人?結合實際加以 思修作業 大學生該如何提升自身的道德修養並引領社會風尚？50 1 閱讀文學作品和名人傳記...
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大學生應如何弘揚社會主義道德,大學生應如何培育和踐行社會主義核心價值觀？
我國社會主義道德建設是 以集體主義為核心 以遵紀守法為核心 以為人民服務為核心 以人與自然和諧相處為核心 在與人相處中，要儘量做到替別人著想，力求有利於他人，有利於社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是 小生產者的道德要求 為人民服務的道德要求 合理利己主義的道德要求 社會各階級普遍...