1樓：匿名使用者
先來界定一下copy吃人，吃人可以
bai說有肉體的吃、
du精神的吃、肉體與精神zhi同吃三種。dao肉體的吃又分兩種一是災難時期以人肉做為食物，屬被動選擇的吃。另是除人肉外尚能維持生存而吃，屬於主動地吃。
魯迅在他最初進入文學領域首先是對吃人的吶喊，他筆下寫到的吃即有肉體如人血饅頭，也有精神如發出救救孩子的呼聲。
在魯迅看來，是千年來的仁義道德在殺人。道德的人吃人，道德也吃道德的人。也就是說，在這個社會裡，你是一個吃人者，同時也是一個被吃者。
封建社會對勞動人民的壓迫,摧殘,使人們喪失理智,麻木不仁
所以這裡的"吃人"
分開說,吃者,道德,被吃者,人的精神
《狂人日記》中的狂人，是指吃人者還是被吃者
2樓：壞魚
僅從原文bai來看，「狂du人」指的是寫日記
zhi的人，就是覺dao得周圍都是吃人者的「
版我」。但是在更高權的層面上，「狂人」的定義是相對的： 在周圍人眼裡，寫日記的「我」有**妄想症，是「狂人」；然而如果將「吃人」理解為封建禮教的侵蝕，那麼寫日記的「我」又是文中唯一清醒的人。
3樓：萌萌噠資源醬
是指那個時代思想保守，固守陳舊的人
魯迅狂人日記裡 吃人 是代指什麼？
4樓：匿名使用者
品的思想主題是對整個封建文化的揭露和批判，而封建文化的本質就是「吃人」，對於這「吃人」可以從兩個層面來理解，也就是兩種「吃人」。
首先，可從人道主義的層面去理解，「吃人」就是對人肉體的殘害以至消滅。這裡又有三個小點：
1 政治統治中的慘無人道的刑罰和**。比如，狼子村的大惡人的心肝被挖出來用油煎炒了吃（第三節），徐錫林的心肝被炒吃（第十節）。這種「吃法」今天也還沒有絕跡，如，刑事逼供，亂拳將小偷打傷致殘致死等。
2 日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑。比如，李時珍《本草綱目》中記載「人肉可以煎吃」（第五節），「易子而食」（第五節）人肉人血治癆病（第十節）。這種「吃法」現在有了「進步」，比如，倒賣死刑犯的器官，殯儀館中有人偷割死人肉做包子買等。
3 在特別情境中的愚忠愚孝的行為。比如，易牙蒸子獻給齊桓公（第十節），
「爺孃生病，做兒子的須割下一片肉來，煮熟請他吃，才算好人」（第十一節）。這樣的「吃法」，現在有了「崇高」的包裝，諸如，帶病工作，輕傷不下火線，為什麼敢於犧牲生命等，湧現了帶病扛沙包的抗洪英雄李向群，為保護國家集體財產的青少年的好榜樣賴寧……
這種「吃人」就是對人的生命沒有起碼的敬畏，踐踏著人的生命的無上的價值，模糊了人類的社會與動物世界的界限，這種野蠻的行徑是對中華所謂的文明古國的無情諷刺。
其次，從自由主義的層面去理解，「吃人」就是對人的自由個性的踐踏，這主要是指精神的「吃人」，這又表現在兩個方面：
一是消滅個人獨立的思想，用一元化的觀點意識「統一」大家的思想，使中國人失去的思考能力，只好人云亦云，形成集體無意識，愚昧無知，不會講理。比如第八節寫到一個「年紀二十左右」的應該是學問的人，在無法掩飾「吃人」真相時卻把「從來如此」作為「吃人」的正當理由，遭到「狂人」反詰時，卻說「我不同你講這些道理；總之你不該說，你說便是你錯！」這種「從來如此」的從「歷史傳統」尋找「執政」合理性資源的做法和「總之你不該說，你說便是你錯」的話語霸權的流氓作風，似乎在今天社會中還遠沒絕跡啊！
二 是消滅人與人的感情，用所謂的「忠」「孝」將人的感情格式化，使中國人失去對同類的基本同情，甚至只能在別人的痛苦中獲得「成功」的快樂，變得健忘，麻木不仁。這也是我們民族苦難的深層原因所在。作品第三節寫的是一般人，「他們——也有給知縣打枷過的，也給紳士掌過罪的，也有衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時的臉色，全沒有昨天那麼怕，也沒有那麼凶。
」你看，健忘了「被吃」痛苦的中國人，面對更弱小者，現出的「吃人」相一點也不比先前的「吃人」者慈善多少，即便同胞的「大哥」「母親」，也照樣「吃」妹妹女兒的「肉」，鄉情，友情、親情統統「犧牲」掉了。現在，「不跟陌生人說話」這樣的忠告，表現著中國人身處「被吃」的恐懼中孤獨，同時一個個「獻愛心」活動的做秀，又一次次使社會誠信資源流失，而我們原本就很稀缺的同情心也變得越來越麻木，以致面對別人的不幸我們首先就會懷疑其的真實性，幾乎感受不到同類在不幸中的苦痛。圍觀慫恿嘲諷跳樓自殺者，在現在社會裡似乎也已經不是什麼新聞了。
5樓：匿名使用者
《狂人日記》的主題十分明確，就是要"暴露家族制度和禮教的弊害"（魯迅：《中國新文學大系·**二集·序》，《魯迅全集》第6卷，人民文學出版社，2023年）。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷髮生的吃人現象，其用意就是告訴大家，在寫滿"仁義道德"的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：
"吃人"！這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結果。
作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人："他們--也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的"，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：
"是歷來如此慣了，不為以非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？"在狂人或作者看來，這些人如果不改，最後終會被吃掉的，而未來的希望只能寄託在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上，因此，他發出了"救救孩子……"的呼聲。
作品不僅表現了徹底批判封建禮教的勇氣，還表現了作者"憂憤深廣"的人道主義情懷，表現了他以文藝創作來改造社會和人生的總體精神。從這個意義上來看，《狂人日記》的意義遠遠超出了文學的範疇
6樓：匿名使用者
老師剛給我們講的，吃人就是說當時社會狠黑暗，社會制度殘害貧苦人民，但是不能直說，所以就說吃人嘍… 採納我的吧，求你了
7樓：陸洋橋醉山
批判了一種人吃人的社會風氣，社會黑暗，為了個人的利益，去做喪盡天良的事情，就連自己的家人、親兄弟都不放過
8樓：稅軼東方思嘉
吃人…是描述當時的社會情形…整個社會處在殘酷的剝削狀態…
魯迅寫的《狂人日記》中的「吃人」究竟是什麼意思？
9樓：記憶e偶爾雨
1、意思
魯迅先生的「吃人」，並不是實際意義上的吃人，而是藉此諷刺那個社會，意思和「殺人不見血」，差不多，就是說那個社會很黑暗。
2、《狂人日記》
《狂人日記》是魯迅2023年發表的第一篇白話短篇**，當時正值「五四運動」前夜。由於辛亥革命的半途而廢，特別是帝國主義侵略的加劇，使社會各種矛盾更加複雜尖銳。魯迅以他銳敏的思想和犀利的筆觸，對封建制度及其上層建築表現了徹底的反抗。
《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話**。令人驚異的是，這部中國現代**史上具有開山意義的作品，已經顯示出極其成熟的特色，使後來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學素養外，我們也無法不歎服於先生的天才。
3、作者
魯迅（1881-1936），中國現代偉大的文學家和翻譯家和新文**動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。
2023年去日本留學，原學醫，後從事文藝等工作，企圖用以改變國民精神。2023年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時**和北京**教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師範大學等校授課。
2023年5月，首次用「魯迅」為筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》，對人吃人的制度進行猛烈，地揭露和抨擊，奠定了新文**動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜誌的工作，站在反帝反封的新文化運動的最前列，成為五四新文化運動的偉大旗手。
1918-2023年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集，表現出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中，2023年12月發表的中篇**《阿q正傳》，是中國現代文學史上傑出的作品之一。2023年8月，因支援北京學生愛國運動，為反動當局所通輯，南下到廈門大學任教。
2023年1月到當時革命中心廣州，在中山大學任教。「四一二」事變以後，憤而辭去中山大學的一切職務。其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影響，徹底放棄了進化論幻想。
2023年10月到達上海。
2023年起，魯迅先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟等進步組織，不顧國民黨**的種種**，積極參加革命文藝運動運動。2023年初「左聯」解散後，積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。從1927-1936，創作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，這些作品收錄在《而已集》、《三閒集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。
魯迅的一生，對中國的文化事業作出了巨大的貢獻；他領導和支援了「未名社」、「朝花社」等進步的文學團體；主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步的文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；蒐集、研究、整理了大量古典文學，批判地繼承了祖國古代文化遺產，編著《中國**史略》、《漢文學史綱要》、《唐宋傳奇集》、《**舊聞鈔》等等。
魯迅先生於2023年10月19日病逝於上海。
10樓：風河白樂
把那些吃人的人比作當時腐敗的這****
被吃的人是那些被壓迫.剝削的底層勞動人們.................
狂人日記的賞析，《狂人日記》語言賞析
狂人日記 中的主人公狂人，是作為現代 史上第一個反叛者出現的，其中不無魯迅自身的戰鬥光澤 有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰籍那在寂寞裡賓士的猛士使他不悼於前驅 狂人首先是猛士，他在反封建的鬥爭中，充滿著 義勇和正氣 其力量 於對封建制度的深刻認識。二十年代，是思想啟蒙的時代，同時也是思想意識開始萌芽的時...
簡述《狂人日記》的文學價值《狂人日記》是如何反映文學價值的真
文學價值具體如下 1 語言特點方面 作者對白話的運用，達到了非常嫻熟的程度。比如 早上，我靜坐了一會。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚，這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一夥想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把它兜肚連腸的吐出。從這短短的幾十個字裡，就可以看出作者文字功夫，其中有心理...
魯迅的狂人日記小說的主人翁是,狂人日記的主人公叫什麼啊
1 狂人日記 抄簡襲介 狂人日記 是bai 吶喊 的那一篇，以du第一人稱zhi的口吻敘述了一dao個 狂人 的故事。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫生給他看病，讓他 靜養 他便認為是讓他養肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過 易子而食 寢皮食肉 之事，然後想起 妹子 死時，大哥勸母...