1樓：匿名使用者
聖經中的亞筆月:：希伯來日曆的正月，即約中國日曆的3月中旬至4月中旬，也稱為尼散月。是耶和華上帝拯救以色列民出埃及，擺脫為奴為家的生活，歷代以來，以色列民族記念這個日子，守為逾越節。
2樓：匿名使用者
日期：3月中旬至4月中旬
聖經裡的厄弗得是什麼意思？
3樓：匿名使用者
厄弗得， 由ephod 音譯過來的， 是古代以色列國王的大祭司在執行宗教儀式的時候穿戴的禮服， 是一件用金線和藍色，紫色，硃紅色的線並編制的細麻來製成的聖衣。 厄弗得穿在袍子外面，類似背心圍裙，用兩條肩帶將前後兩幅連起來。 兩條肩帶各鑲有一塊紅瑪瑙， 上面雕刻著以色列十二支派的名字， 大祭司穿上這件聖服，在神面前紀念以色列民眾，也為為百姓祈禱。
4樓：拻姑娘
是《舊約》禮儀上用的祕語，故其意義與其**不詳；不過按《聖經》上的描述，我們可以分為三種「厄弗得」：
一、大司祭所用的：
在出28:6-14記載有關「厄弗得」的作法及樣式。它大約是與一件無袖長衫很相似，上端頸口處以花色的帶子相連，全衣以細麻作成，其上有紫色、紅色及硃紅色的金線刺繡，腰間繫以繡花帶子，墊肩處有兩塊紅瑪瑙石板，其上刻有以色列兒子的名字，每邊六個，按著出生的次序。
史家若瑟夫更謂：此刺「厄弗得」長衫的胸部留出空間，為在該處安置胸牌及「烏陵」和「突明」之用（出28:6-14；39:
2-7）。大司祭只能在一定的機會上，及幾時代表全體以民舉行禮儀時，穿戴此「厄弗得」（出28:12；肋8:
7），後來亦作為求問上主之用（撒上23:6-9；30:7）。
按上述的解說，這種「厄弗得」則甚為相似在古雕刻上所見的埃及法郎，及司祭們所用的一種衣服。
二、普通司祭所用的：
由《聖經》上我們雖然不知它的樣式，但確知普通司祭們（撒上22:18），肋未人如撒慕爾（撒上2:18），甚至俗人如達味（撒下6:
14；編上15:27）都曾用過。它是以生麻製成，與大司祭的細麻「厄弗得」迥然不同，樣式可能與大司祭所用者大同小異，只沒有安置胸牌的裝置而已。
三、為敬禮邪神所用的「厄弗得」：
基德紅打敗米德楊人之後，以所得來之戰利品，製造了一個「厄弗得」，安置在他本城敖弗辣（民8:27），並奉以邪神的敬禮。學者們大都同意此處所說的「厄弗得」，是一個邪神偶像，或者是披上「厄弗得」的偶像；更有人謂是卜卦用的一種器皿，如「突明、烏陵」者然；並以同樣的方式，來解釋本雅明人米加的作為（民18:
14-20）。
5樓：匿名使用者
聖經中的亞筆月::希伯來日曆的正月,即約中國日曆的3月中旬至4月中旬,也稱為尼散月。是耶和華上帝拯救以色列民出埃及,擺脫為奴為家的生活,歷代以來,
6樓：我是
你說的聖經故事。厄弗得應該是一個人物。但在聖經中並不是很重要的角色。
7樓：uihihi哦的春天
其實說的就是厄運季即將要來臨的意思的，所以應該要比上帝。
8樓：匿名使用者
佛哦，需要人們像善良好的品質
9樓：匿名使用者
二婆是一個比較輕受不受難的一個菩薩吧？我覺得應該是人生錢難中的一個姐嗯，人終解難中的一個後就是做這樣的一
10樓：灞橋雪飛
聖經裡的鄂夫德就是罪惡的意思。
11樓：我愛嬋丫頭
這可能是《聖經》裡面的一個人物的名字，但是具體是指什麼我不太清楚，你可以在網上查詢一下子。
12樓：大大壯
在聖經裡面，這是惡魔的意思
13樓：七個名字針難
這時一個經典的故事，我也沒有看過聖經，我也不信這種東西。
14樓：被盜了了了
亞細亞省的一座城，具體在哪需要進一步考察
15樓：活的魂有靈人
不知道什麼意思？沒有備註嗎？
16樓：匿名使用者
應該是個人名吧具體的我也不清楚
17樓：綵鳳九霄
同時達味束著細麻的「厄弗得」,在上主面前盡力跳舞。這樣,達味與以色列全家大聲歡呼,吹起號筒,將上主的約櫃迎上來。
18樓：ml永康
辣因北國被虜之後沒有迴歸,現在還是個迷,而如今猶太人大部分是猶大人.,
19樓：沐雨莀風
裡邊的這個意思，你可以慢慢思考一下，具體的你可以問一些大神幫你解答
20樓：di平寧
這個有很多的理解，不能給你亂講，一查就能查到
21樓：大鹿巨蟹
厲害了人們，加油，成功是留給努力的人的，會有人告訴你答案的哦
22樓：你看看這個啊明
不曉得這個是什麼意思？
23樓：電影蒐藏榜
這個我可以幫你問一下我朋友。
聖經中徇情是什麼意思？
24樓：匿名使用者
上京中尋情是什麼意思，大家可以想一下都是祖先傳下來的。
聖經中的「亞筆月」是指什麼？
25樓：匿名使用者
亞筆月指穀穗形成的月份，未熟的穀物的月份，以色列民出埃及逾越節的月份。
出現於《聖經》出埃及記中：
出埃及記13章4節：「亞筆月間的這日是你們出來的日子。」
亞筆月是猶太聖歷的第一個月份，是猶太國曆的七月。在出12:2上寫明：
你們要以本月為正月、為一年之首。由此可知，在以色列民出埃及之前，神對摩西和亞倫強調本月為一年之首。在出13:
4節明確寫明稱此月為「亞筆月」。
猶太人被擄到巴比倫之後稱此月為「尼散月」。這月也被視為是救贖和神蹟的月份，它的名字是從希伯來文「神蹟」衍生出來，蘊含有「神蹟中的神蹟」之意。
26樓：小俊七七
穀穗形成的月份，未熟的穀物的月份，以色列民出埃及逾越節的月份。希伯來日曆的正月，即約中國日曆的3月中旬至4月中旬，也稱為尼散月。
「亞比月」出處：
1、「亞筆月間的這日是你們出來的日子。」（出13:4）
2、「你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。」（出23:15）
擴充套件資料
希伯來曆法和重要節期
1、尼散月
缺年日數：30；常年日數：30；滿年日數：30；節期：14，日落前，逾越節；15-21，除酵節。
2、以珥月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：29；節期：14，補過逾越節。
3、西彎月
缺年日數：30；常年日數：30；滿年日數：30；節期：6，七七節 （五旬節）。
4、搭模斯月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：29。
5、埃波月
缺年日數：30；常年日數：30；滿年日數：30。
6、以祿月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：29。
7、提斯利月
缺年日數：30；常年日數：30；滿年日數30；節期：1，吹角節；10，贖罪日；15-21，住棚節；22，嚴肅會。
8、瑪西班月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：30。
9、基斯流月
缺年日數：29；常年日數：30；滿年日數：30；節期：25 - 2，提別月；修殿節。
10、提別月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：29。
11、細罷特月
缺年日數：30；常年日數：30；滿年日數：30。
12、亞達月
缺年日數：29；常年日數：29；滿年日數：29；節期：14，普珥節。
27樓：自治區區
出13:4 亞筆月間的這日是你們出來的日子。
出23:15 你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。
出34:18 「你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天，因為你是這亞筆月內出了埃及。
申16:1 「你要注意亞筆月，向耶和華你的上帝守逾越節，因為耶和華你的上帝在亞筆月夜間領你出埃及。
參出四十2,17；利廿三5等，又稱為亞筆月（出十三4；廿三15；卅四18；申十六1）。亞筆月大致是在我們的四月，意思就是「穗月」，因為莊稼正好這時抽穗。被擄以後採用了巴比倫年曆的名稱，亞筆月成了尼散月（見尼二1；斯三7）。
本節的新規定說明暗示以色列人以前的元旦是在另一個時間，可能是後來所稱的提斯利月，相當於我們的
九、十月間。從此往後有了兩套曆法，一套是宗教的，一套是民事的。每一種曆法的正月都是另一個曆法的七月，但一般以尼散月為正月。
亞筆月（「穗月」），現在成了宗教年曆的正月；提斯利月成了宗教年曆的七月，該月有西奈山所制定的重要宗教節日。以色列人從未放棄以提斯利月開始的民事年曆。它至今仍在猶太人中被使用。
其存在可以追溯到整個舊約時期。猶太人認為上帝是在秋季創造世界的。
28樓：難報主恩
感謝主！
希伯來日曆
的春（正）月,叫亞筆月；即約中國日曆的3月中旬至4月中旬,也稱為尼散月。
聖經中的亞筆月，指以色列人出埃及的日子；出埃及記13:4： 亞筆月間的這日是你們出來的日子。
申命記16:1 ：你要注意亞筆月，向耶和華你的上帝守逾越節，因為耶和華你的上帝在亞筆月夜間領你出埃及。
亞筆月大致是在我們的四月，意思就是「穗月」，因為莊稼正好這時抽穗。被擄以後採用了巴比倫年曆的名稱，亞筆月成了尼散月（尼2:1；斯3:
7）。本節的新規定說明暗示以色列人以前的元旦是在另一個時間，可能是後來所稱的提斯利月，相當於我們的
九、十月間。從此往後有了兩套曆法，一套是宗教的，一套是民事的。每一種曆法的正月都是另一個曆法的七月，但一般以尼散月為正月。
亞筆月（「穗月」），現在成了宗教年曆的正月；提斯利月成了宗教年曆的七月，該月有西奈山所制定的重要宗教節日。
讚美神！
逾越節在聖經中的意思是什麼？
29樓：匿名使用者
來歷：當以色列人在埃及生活的時候，受到埃及人的苦役，他們的苦聲被上帝聽見了，於是衪選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往衪應許的迦南美地。聖經中這麼記載著：
摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。
你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。
日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：『行這禮是甚麼意思？
』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。
』」 逾越節的節期是由尼散月（聖經中的亞筆月乃是尼散月的迦南用語，意即春月）十四日黃昏的時候開始，為期七或八日，在這段日子中不能吃帶酵的任何食品，而以無酵餅或是特製為逾越節作的餅（macpt）。逾越節與五旬節（shavuot）和住棚節（sukot）共同是猶太人每年三次最重要的朝聖節日，許多住在外地的猶太人均回到以色列過節。 逾越節，也是新約時代的「受難節」。
在舊約時代，耶和華為在埃及地拯救以色人出埃及，在心裡剛硬的埃及人面前行神蹟奇事並管教，好叫那地的人知道耶和華的名，耶和華在埃及地曉諭以色列人摩西、亞倫，讓他們「以本月為正月，為一年之首。」在初十日，取羔羊來烤了吃，並要把羔羊的血塗在門楣上，天亮之前不可出門，好躲避耶和華的擊殺。
聖經中的「亞比月」是什麼意思，《聖經》是屬於哪個宗教的
希伯來曆的正月，約在3月中旬至4月中旬，也稱為尼散月。亞達月，是希伯來曆的十二月，約在2月中旬至3月中旬。是亞達月吧？2月的意思 宗教 教 聖經 聖經內容廣博，首要有二，就是真理與生命。真理叫我們得到啟示，認識宇宙間一切的實際，如神的實際，人的實際，以及今世，來世並永世一切事物的實際。生命是神作我們...
聖經中的十二宗族是什麼意思,聖經中的十二支派現今都分別叫什麼
感謝神！你說的，是以色 列的十二個支派，也叫十二宗族 以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及首相，成為極為重要的一支派而得到了兩份家產，分別由其子以法蓮 ephraim 和瑪拿西 manasseh 繼承，而後來由於雅各三子利未 levi 成為耶和華揀...
聖經中的嗎哪是什麼,聖經嗎哪是什麼意思
聖經中的一種上帝所賜的天降的食物，在以色列人出埃及的時候在狂野中賜給他們的。現在教會裡一般用嗎哪來比喻精神的食糧。聖經中的嗎哪是什麼 感謝主！嗎哪是 聖經 中上帝賜下的一種天降食物。嗎哪 希伯來語 英語 manna 是在古代以色列人出埃及時，在40年的曠野生活中，耶和華賜給他們的神奇食物。據 出埃及...