穿京劇戲服時衣衫不整算侮辱國粹嗎

2021-03-04 06:50:20 字數 4428 閱讀 2746

1樓:米姐霸道範

首先我覺得如果是在舞臺上衣衫不整屬於不尊重國粹,如果不是那就另當別論,畢竟有的人眼裡戲服是傳承是象徵,但有的人眼裡它只是衣服。沒必要上綱上線,傳承與弘揚從來都不單單靠衣服或一句我喜歡。

2樓:是愛麗啊

我覺得老穿戲服露腹肌啥的來吸粉確實有點不尊重國粹,反正我不是特別喜歡,但也算不上侮辱吧,沒必要道德綁架,只是看個人對京劇的理解吧

3樓:_向上的蝸牛

穿戲服時衣冠不整,談不上侮辱國粹。

沒必要什麼事都上綱上線。

4樓:匿名使用者

樓主是看到了抖音的那個網紅了嘛?

5樓:匿名使用者

這個當然是算侮辱,國粹,京劇是國家的藝術瑰寶,不能拿來開玩笑

6樓:尤伴一生

我覺得算吧 但別人想穿什麼就穿什麼我們也管不著 害

7樓:匿名使用者

我覺得是的,畢竟是老祖宗傳下來的

8樓:匿名使用者

我覺得吧 看情況吧要是上臺什麼的肯定就算是不尊重了 要是自己穿的話應該不算吧 沒有其他意思 就是我自己的看法

9樓:匿名使用者

不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,不知道,

不好好穿戲服算侮辱國粹嗎?

10樓:匿名使用者

應該是把國粹都給那種精氣神都給浪費掉了,那你是對國粹的漠視,所以說還是應該認真的對待,只有認真的對待才是最好的,不認真對待,出現了各種讓別人不可理解的程度,會讓大家說出個123的

11樓:匿名使用者

這不算侮辱國粹。只是對觀眾的不尊重而已,沒必要上升到侮辱國粹的高度!

12樓:匿名使用者

應該不算吧,這應該算是你對戲曲的態度!

13樓:匿名使用者

國粹國粹,唱戲唱戲,如果真正喜歡這個應該去了解會非常尊重這個東西,而不是跟風,露著露那,衣冠不整

穿戲服不能染頭髮嗎,如果染頭髮了屬於侮辱國粹嗎?

14樓:張愚頑

也不是這樣說,只能是不倫不類的。畢竟古戲是很嚴肅認真的事情,而且那是大眾接受了的民族文化

15樓:匿名使用者

很不合時宜。

你都穿戲服了,肯定是有原因的,給自己打扮一番要進行什麼活動;

這時候你的異色頭髮破壞了整體氣氛,和你辛苦準備的戲服不搭,你不覺得是給自己添堵麼?

16樓:匿名使用者

染髮的時候最好穿自己的衣服好一點

17樓:錦語良言

沒有這麼嚴重,穿戲服應該有頭飾,可以遮蓋啊!

國粹戲服的規矩?

18樓:虹橋造夢

京劇服裝按照種類可劃分為:蟒、靠、帔、褶、衣等五大種類。現在的粵劇服裝是根據京劇服裝的劃分,不過相比於京劇,它的劃分更細,如:蟒、鎧、褶子、開氅、官衣、披以及衣七種。

我國戲曲服裝可以按照顏色劃分為上五色和下五色,上五色分為:紅、綠、黃、白、黑;下五色為:紫、粉、藍、湖、香。觀眾可以通過服裝的顏色來判斷戲曲舞臺演出者身份及地位。

19樓:是波溜丫

戲曲的「行當」,也叫「角色」,是長期的藝術實踐逐漸演化歸結而成的演員專業分工的類別。近代各戲曲劇種大都以「生、旦、淨、末、醜」為基本型別,每種型別又各有分支。舊時還專有演「龍套」的「流行」和專司武打的「武行」。

漢劇、粵劇等分「末、淨、生、旦、醜、外、小、貼、夫、雜」十行。京劇則分「生、旦、淨、醜、」四個總行當。

20樓:匿名使用者

不知道,反正我就是不知道啦啦啦。

京劇戲服的顏色搭配有什麼講究?

21樓:棋盤上的小棋子

們常看到舞臺上的帝王將相身穿各種顏色的盔甲和袍服,花花綠綠的,其實,這些盔甲和袍服的顏色在穿戴時都有一定的規範。以將軍的盔甲和**的蟒袍來說,則分上五色和下五色。上五色即紅、黃、綠、白、黑;下五色即紫、藍、粉、湖藍、古銅或秋香色,合稱十蟒十靠。

  蟒袍中的黃蟒又分杏黃和明黃,明黃色蟒為皇帝、皇后專用,但皇帝的蟒袍繡龍,皇后的蟒袍繡鳳,大臣、將帥、親王的蟒袍繡蟒。所謂龍者,五爪為龍,張口吐珠,以示惟我獨尊;四爪為蟒,閉口,以示尊上與臣服。除明黃色蟒外,其他顏色的蟒袍也是寧穿破,不穿錯。

如三國的五虎上將,關羽因其以忠義名聞天下,勾紅色臉譜,配穿綠蟒綠靠;張飛性格剛烈鹵莽而勾黑臉,配穿黑蟒黑靠;趙雲正直儒雅、英武善戰,俊扮,穿白蟒白靠;黃忠老當益壯,又因其姓黃,配穿杏黃色蟒、靠;馬超與趙雲相同,都是俊扮,都穿白蟒白靠,但二人在劇中沒有同時出現的機會,所以不存在靠色的問題。劉備因是皇叔,為表示莊重和尊貴,穿大紅蟒。可見穿白蟒的多為年輕英俊的正面人物,如周瑜、陸文龍、岳飛、楊延昭;戴白髯的銚期也可以穿白蟒;穿粉紅蟒多為風流倜儻的少年公子,如呂布、王金龍等人所穿。

如果臺上同時出現八員大將或四位大臣,除特定人物以外,其他人物可差開顏色來穿。如曹操的"曹八將",除夏侯敦穿藍靠,曹洪穿紅靠,典韋穿杏黃色靠,許楮、夏侯淵穿黑色靠,徐晃穿綠色靠,張遼俊扮穿白靠之外,其他將軍以不穿與以上各將相同顏色的蟒靠為原則進行調配穿戴即可。另外,如年高望重的人穿香色或古銅色蟒,威武勇猛的人穿藍色蟒、靠。

勾畫紅色或綠色臉譜的人穿綠色蟒、靠。當然,由於黑、白兩色蟒、靠的使用率比較高,一般劇團在按上五色和下五色購置十蟒十靠時,黑白兩色都要雙份才能滿足演出的需要。

京劇戲服的顏色搭配有什麼講究

22樓:諸葛亮抓小偷

京劇服裝的服色**於中國封建社會的衣著服色,主要是以明朝社會的服色為基礎演變而來。由於京劇的服裝具有高度的符號性特徵,京劇的服色也就成了體現劇中人物性格的渠道之一。

早期京劇服裝主要有"上下五色"之分,"上五色"是指紅、黃、黑、綠、白;"下五色"是指藍、粉、紫、秋香、皎月。由於黃色屬於皇家專用色,因此一般人物不能隨便使用。

體現服色特色最為明顯的服裝是男蟒和男靠。舊戲班形容服裝規模整齊通常會說有"十蟒十靠",就是指有十種顏色的蟒和靠,可以開很大規模的戲。由於京劇服色與劇中人物性格的密切關係,所以在給什麼樣的人穿什麼服色的服裝上,是有一套嚴格的規定的。

以長靠為例,紅靠一般都是給正面人物或者英武之人穿用。比如《戰太平》之花雲,《小商河》之楊再興,《金雁橋》之張任,《誅仙陣》之韋陀等等,以體現劇中人的英氣。

由於黃色屬於皇家專用色,所以一般人物所用的黃靠都不是明黃色,杏黃色如《定軍山》之黃忠,《李陵碑》之楊繼業,《珠簾寨》之李克用等等,為體現老年武將老當益壯的性格;穿黃靠的還有一種性格的人是暴躁武將,如《戰宛城》之典韋,《四平山》之宇文成都,《挑華車》之兀朮,《瘟癀陣》之楊戩等等,由於趙匡胤是開國皇帝,所以後來在《龍虎鬥》中扎明黃靠。

黑色靠一般都是給性格粗魯莽撞之人準備的,比如《長阪坡》之張飛,《金沙灘》之楊七郎,《牛頭山》之牛皋等等。《霸王別姬》中的項羽扎黑色軟靠(沒有靠旗),但是由於霸王的特殊身份,所以一般霸王的靠都要特製。

綠色靠一般都是勾紅色臉譜的人物穿,比如《古城會》之關羽(軟靠),《鐵籠山》之姜維,《大名府》之關勝等等,都是忠勇之士,同樣,關羽的綠靠一般也是要特製的,俗稱"老爺靠"。最早的《挑華車》之高寵也勾紅色三塊瓦臉譜,所以高寵也有扎綠靠的扮相

白色靠是應用最為廣泛的,比如年輕英俊的武將,如《銀空山》的高嗣繼,《長阪坡》的趙雲,《兩將軍》的馬超等等,還有一種人物是所謂的"儒將",比如,《長阪坡》的張遼,《鎮潭州》的岳飛,《武昭關》之伍子胥等等,還有一些老年武將,比如《鳳鳴關》之趙雲,《定軍山》之嚴顏、《百涼樓》之吳禎,《絕燕令》的定燕平等等。

"上五色"一般為劇中主演所用,"下五色"則為劇中較次要的角色用,所以扎藍靠的一般都為次要的武將如《戰宛城》之夏侯惇、《取金陵》俞通海等等。戲班中還有"猛烈親王扎藍靠"的諺訣,所以《挑華車》之高寵既可以扎綠靠,也可以扎藍靠。

粉色屬於小生專用色,粉靠也是小生應工的人物所用。比如《回荊州》之周瑜,《棋盤山》之薛丁山,《佘賽花》之楊繼業等等。倘若戲班中沒有粉靠的話,那就可以用白靠代替。

紫靠則為勇猛的武將所用,比如《失街亭》之張郃、《賈家樓》之唐璧、《奪太倉》之常遇春等等。

秋香和皎月是兩種比較特殊的顏色,秋香是介於草綠和橄欖綠之間的綠色,皎月是湖藍和正藍之間的藍色。秋香一般為老年人物的專用色,秋香色的靠很少,如果同劇中有其他人物必須穿杏黃靠的時候,而後臺只有一身杏黃靠的時候。那麼年老的人物可以扎秋香靠,比如《李陵碑》之楊繼業,新編戲《官渡之戰》的袁紹、《對花槍》的羅藝也扎秋香靠。

同樣,皎月靠也是在同一齣戲中有小生已經紮了粉靠的時候,為了區分,可以扎皎月靠。但是《金沙灘》一劇中,楊四郎必須扎皎月靠,楊八郎必須扎粉靠。

隨著京劇服色的不斷髮展,靠的顏色也逐漸增多,但是新增的顏色在使用上,也基本是在原有服色的基礎上細化而已。

京劇服裝服色**(二)蟒袍服色(上)

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