1樓：匿名使用者
幕天席地：把天作幕,把地當席.形容心胸開闊.現形容在野外作業的艱苦生活.
出處：晉·劉伶《酒德頌》：「行無轍跡,居無室廬,暮天席地,縱意所如.止則操卮執觚,動則挈(木盍ke)提壺,唯酒是務,焉知其餘?.」
行走沒有一定軌跡,居住無一定房屋.以天為幕,以地為席,放縱心意,隨遇而安.無論動靜都隨身攜帶飲酒器具.只是沉湎於杯酒,不知道其他的.
小時候看過一部武俠老電影，只記得有句臺詞，我以天為被，以地為床，是什麼電影啊？**等！求大神
2樓：冰姿雪豔
電視劇《江湖恩仇錄》裡有相似的臺詞，是聖手怪對黑鳳凰說的，天當被，地當床，同你做對野鴛鴦。
3樓：一玻璃杯水
天為被，地為床
荒郊野嶺對成雙
翻雲覆雨卿儂我
神眷仙戀野鴛鴦。
4樓：一直彼此
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5樓：諗動情哪
《八家評批紅樓夢》，收錄王希廉、姚燮、張新之、二知道人、諸聯、塗瀛、解盦居士、洪秋蕃共八家評點，馮其庸校訂，陳其欣助纂，以程甲本作底本，文化藝術出版社2023年7月第1版。江西教育出版社2023年8月再版，改題《重校八家評批紅樓夢》。
天為被 地為床的典故東晉
6樓：生活也需要經營
「天為被bai、地為床」指的是du一個人行蹤不定，居zhi無定所，於是就dao以天為被子，以大地為內床鋪，放縱自己容的本心，無論到**都隨遇而安。
東晉·劉伶現今存世的唯一一篇文章《酒德頌》中就對自己這樣的生活有過描寫：「行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈提壺，唯酒是務，焉知其餘？
」，反映了魏晉名士崇尚玄虛、消極頹廢的心態，也表現出對「名教」禮法的蔑視及對自然的嚮往。後世以劉伶為蔑視禮法、縱酒避世的典型。
劉伶（生卒年不詳，一說約221年-約300年），字伯倫，沛國（今安徽淮北）人，魏晉時期名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為「竹林七賢」。
7樓：牛牛的天空下
幕天席地： 把天作來幕，把自地當席。形容心胸開闊bai。現形容在野外作業的艱du苦生活。zhi
出處： 晉·劉伶《酒dao德頌》：「行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務，焉知其餘？。」
行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。以天為幕，以地為席，放縱心意，隨遇而安。 無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒，不知道其他的。
8樓：匿名使用者
幕天席地： 把天bai作幕，把地當席。
du形容zhi心胸開闊。現形容在野外作業
dao的艱苦生活。
出處回： 晉·劉伶《酒德頌》答：「行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務，焉知其餘？。」
行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。以天為幕，以地為席，放縱心意，隨遇而安。 無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒，不知道其他的。
以天為被地為床,眾生同榻而眠,求下聯
9樓：匿名使用者
用風作餐，露作飲，大家一廚而食
大風來攔，雨來阻，大家共舟而渡
10樓：匿名使用者
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而眠；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
上聯尾字宜為仄聲。
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而臥；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
11樓：小胡淡淡
以氧為食氫為肚，萬千共枕而生
以天為被以地為床是哪個生肖
12樓：xyb阿峒
您好！很高興能回答您的問題！鼠牛虎兔蛇馬羊猴雞狗豬都有洞或者是棚或窩，只有龍在天地間以天為被，地為床，所以，答案應是：龍。
以天為被地為床,眾生同榻而眠,求下聯。 10
13樓：匿名使用者
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而眠；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
上聯尾字宜為仄聲。
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而臥；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
請以新年的一天為題寫日記,請以新年的一天為題寫一篇日記
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開學了，一個多月的假日，夢一般的過去了。大清早，正在睡夢中的我，被媽媽那熟悉的聲音叫醒，一個多月沒早醒，我還真捨不得我的寒假生活。我們又迎來了新學期，在每一個全新的起點，我們每個人都會有一種期盼 明天的我會更精彩。因此，我一定在對美好未來的憧憬中，展現著自己迎接新學期的新氣象。今天的老師，同學們都把...