1樓：無底舟上客
《封建論》是唐代大文學家柳宗元的作品。這篇文章將封建制（即分封制）與郡邑制（即郡縣制）相比，論證封建制是過時的制度；同時，以此表達作者的政治觀與歷史觀。
《封建論》首先提出，封建制的建立，不是出於聖人的本意，而是迫於「勢」，即形勢。這形勢是政治形勢。柳宗元所說的聖人，不是儒家所尊崇的孔子那樣的聖人，那時儒家還沒有出現。
他說的是「古聖王」，指堯、舜、禹、湯、文、武，他統稱為聖人，亦即周以前及周初古代國家的最高統治者——君王。古聖王依靠封建制維護統治的權力，沒有諸侯的擁戴，他們坐不穩王位。所以他們贊成封建制，完全出於私心，《封建論》指出他們是「私其力於己也，私其衛於子孫也」。
但是，諸侯各霸一方，分享統治權力，而且日趨強大，與**政權分庭抗禮，成為古聖王的直接威脅。這時封建制又成為他們的心腹之患，雖欲去之而力有不逮。所以文章一再強調，三次提出，「封建非聖人意也，勢也」。
因此郡縣制代替封建制，是歷史一大變革，柳宗元將二者的區別，歸結為「夫天下之道，理安，斯得人者也」。意思就是說，「得人」與否是兩種制度的分界線。封建制用人惟私（地方世襲制），而郡縣制用人惟公（**任命制）。
他雖然沒有明指封建制與郡縣制區分的實質，就是地方分權制與**集權制的對立，如顧亭林在《郡縣論》一文中直截了當地說，「封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上」。柳宗元沒有這樣說，但包含這個意思。《封建論》指出，地方守令由**任命，「有罪得以黜，有能得以賞。
朝相而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣」。倘若發生叛亂，以秦為例，「有叛人而無叛吏」；以漢為例，「有叛國而無叛郡」；以唐為例，「有叛將而無叛州」。總之，可保**政權的穩固。
封建制辦不到這點，《封建論》指出這個原因在於諸侯「繼世而理」，「又有世大夫世食祿邑」，只能「天下乖戾，無君君之心」了。
由此可以看出，柳宗元在這篇文章中所表達的歷史觀，是反對復古、泥古與倒退。這是一種進步的歷史觀。他的政治觀則更為敏銳，把問題看得透徹，透過歷史的迷霧，揭去籠罩在古聖王和今聖王頭上的至高無上、大公無私的光環，還原他們以私情私利建立**統治制度的真相。
韓愈稱柳宗元，「議論證據今古，出入經子百家，踔厲風發」，大概也包括這篇文章在內，但是柳宗元並不否定古聖王和今聖王的合法統治地位，他所批評爭論的只是他們的統治方式（封建制或郡縣制）。他堅決擁護唐代實行秦以來的郡縣制，亦即**集權制。《封建論》也指出郡縣制有失誤，秦就有「人怨」，有「酷刑苦役」，但「失在於政，不在於制」。
據他看來，「今國家(指唐王朝)盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣；善制兵，謹擇守，則理平矣。」國家掌握軍權，掌握地方**任命權，統治者的權力就鞏固了，天下就太平了。這就是柳宗元所看到的郡縣制帶給唐王朝當今統治者的好處。
若是相反，當然就有不同的結果。所以這篇文章同時又是給當今統治者的一個忠告。正因為這篇文章雖然有揭露，有批評，有忠告，但對高高在上的國家統治者以及他的統治機構不持反對或否定態度，所以不犯統治者之忌，更沒有因此而被構成罪名。
為什麼郡縣制取代分封制是歷史的必然
2樓：匿名使用者
首先,郡縣守令非世襲官職,由國君任免.他們對屬於自己管轄政區範圍內的百姓進行統治,負責徵收向**交納的賦稅,遇有決不下的爭訟,必須申報**來處理. 其次,不似分封制受封的諸侯在自己的封地內有極大的權力,而且世代相襲郡縣守令領取俸祿,為國君盡守土之責,治民之任,不享有世襲的封邑.
再者,郡縣地方軍政大權均由國君指揮,守令依照**指令,有攻守賞罰之大權,對國君完全負責,從而克服了分封制下各行其是,分而治之的**狀況,加強了**對地方的統治.
如何評價郡縣制取代分封制是歷史的進步
3樓：匿名使用者
分封制和郡縣制都是我國古代重要的政治制度，都對中國歷史產生了深遠的影響。分封制源於夏商，盛行於西周，它是周王把土地和人民分賜給諸侯臣下的制度；郡縣制出現在春秋戰國時期，到秦朝推廣到全國，從此成為我國古代基本的政治制度。在漫長的歷史時期，兩種制度雖然有過反覆，但郡縣制一直是歷史的主流。
這說明郡縣制代替分封制是歷史的進步。具體來說，包括如下幾個方面：首先，郡縣制適應了更高的經濟水平。
分封制是奴隸社會的政治制度，當西周在全國範圍內建立起來的時候，各地的生產力相對比較落後，地區之間經濟聯絡薄弱，交通困難，實現完全統一的政策是不可能的，把自己的兄弟、子侄、功臣等分封到各地作諸侯，各地諸侯不用全國統一的政策，只按照當地的經濟水平進行治理，就能夠促進經濟的發展。到春秋戰國時期，隨著封建生產關係的產生和確立生產力提高，同時古代商業得到了發展，經濟之間的聯絡加強，而原來分封制下，各自為政、戰禍連年的狀況不利於新興地主階級發展經濟。同時經濟聯絡的加強既要求實行全國統一的政策促進經濟的發展，又為政策的推行創造了條件。
秦統一後，秦始皇在全國推行郡縣制，這才使他的統一度量衡、文字、錢幣的政策，得到了有效的貫徹，促進了經濟的發展和文化的傳播。其次，郡縣制適應了全國大一統的需要。分封制建立初期，周王通過分封建立諸侯國來鞏固周朝的統治，雖然也起到一定的作用，但是由於諸侯可以自行設定官吏、徵收賦稅和建立武裝，因此隨著時間的推移，諸侯國的獨立性越來越大。
到了春秋時期周王淪落到諸侯的地位，不僅不能管理諸侯，聯「天下共主」的名義，還需要強大諸侯的保護，甚至成為諸侯爭霸的工具；到戰國時期周王朝正是被自己冊封的諸侯「秦」所滅。歷史充分說明，分封制不利於加強**集權，必須建立新制度的來取代。經過春秋戰國的實踐和法家的理論證明，郡縣制取代分封制登上了歷史舞臺。
在郡縣制下，郡縣是國家的地方行政機構，長官由皇帝任命，地方**之間互相牽制，分工合作，依照**指令，治理地方，對**完全負責，受**的監督和考察，這對於削除地方割據勢力，保證歷代王朝各項政令的貫徹執行，加強**集權，維護大一統局面有重要意義。第三，郡縣制取代分封制擴大了封建王朝的統治基礎。在分封制下權力的繼承採用世襲制，權力的使用不受任期的限制，因此地方政治權力實際上只是掌握在個別貴族手中，國家權力轉化為私人權力，國家的政治基礎異常薄弱。
當週王被秦國廢除時，雖然有爭霸的諸侯為了「爭霸」目的進行譴責，但在周，並沒有反抗的力量。在郡縣制下，**由**任命，受任期的限制，這就為更多的人蔘與國家政治，掌握國家權力創造了條件。後世能夠實行察舉制和科舉制，其基礎就在於廢除了世襲的分封制，實行了權力向更廣大人民開放的郡縣制。
第四，郡縣制代替分封制有利於地方政治的清明。在分封制下，諸侯是地方的實際統治者，他們擁有各種特權，他們死後，權利由子孫繼承，這就使諸侯驕橫，貪財好戰，從而導致了政治的混亂，但因為分封制的規定，**並不能撤換不稱職的諸侯。郡縣制則不同，郡縣守令非世襲官職，由**任免。
他們對屬於自己管轄政區範圍內的百姓進行統治，負責徵收向**交納的賦稅，遇有決不下的爭訟，必須申報**來處理，沒有世襲的封地，靠的是國家下發的俸祿，只有治理成績才能夠決定他們的獎勵升遷。如果官吏有不法的情形，**隨時可以撤換、懲處。因此一方面皇帝為了政治需要選拔有才能的人治理地方，另一方面官吏為了政治前途要勵精圖治，這些活動都有助於地方的政治清明。
總之，郡縣制代替分封制是歷史的巨大進步，它對於國家維護大一統局面、政治的清明、經濟的發展、文化的傳播，都起到促進作用。
如何看待分封制到郡縣制的演變
4樓：七幕遮
郡縣制取代分封制是政治制度的一大進步，漢初郡國並存的弊端可以證明，郡縣制是順應了歷史發展趨勢，是不可違背的。
郡縣制維護了**主義**集權制度。地方**受****管轄，確保**集權，郡縣長官由皇帝任命，鞏固了皇權。
郡縣制有利於社會穩定，國家統一。郡縣制制約地方權力使之不會過度膨脹而威脅社會穩定和國家統一。
郡縣制取代宗法分封制,反映了歷史怎樣的變化
群縣制替代宗法分封制是標誌著中國由奴隸制向封建君主 轉變 反映了地方權力的減弱，集權的加強，官僚主義逐步替代了原來的為官制度 從奴隸制國家到 主義 集權的封建國家的轉變 是歷史程序一大進步！也是封建制度完善確立的標誌 地方權力削弱，集權制加強 郡縣制和分封制的利弊 分封制起於西周，到秦朝西漢時期為郡...
為什麼不能說郡縣制取代分封制是社會歷史發展的必然？請詳細說明。than you
春秋時代一些國家為加強管理而置縣和直接任命一些不得世襲的 為地方官。後來晉又在國內建郡。由 任免地方官，這制度使分散的權力層層集歸 防止分封而致 至戰國時代這種制度逐漸為各強國採用，逐漸減少分封於貴族的地區。春秋時期,隨著井田制的瓦解和爭霸戰爭的發展,周朝王室衰微,禮樂征伐自天子出 的局面被 禮樂征...
郡縣制比分封制的進步性，郡縣制與分封制相比，有哪些好處
1 用人方面，郡縣制的官吏是皇帝按照才能去直接任命，分封制是依照血緣關係任命。2 郡縣制的 有任期，到時候撤換。分封制的 是世襲制。3 郡縣制的 直接聽命於皇帝，有利於加強 集權，分封制的 在地方上有很多的權力，容易形成地方割據。除了消滅了諸侯一級的中間環節的剝削者，王的權利更大更集中，家天 下的國...