1樓：蘇荷
佛教地藏佔察法門又稱木輪相法，出自《佔察善惡業報經》，是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現代人的心理和需求，尤其是對於我們的生活有很大的幫助。佔察輪是修行這個法門的一種工具，用它來依靠地藏菩薩的感應力瞭解我們從前善惡業報的情況和當下的種種疑惑的事情。
看起來是占卜方法，但是和普通的占卜又有本質的不同。普通的占卜算命，可以模稜兩可，任人解釋，可以以假亂真，怎麼解釋都行。而木輪相法，因為其特殊的構造，所佔察的內容不會模稜兩可的，結果清晰可見，如果操作不準確，則完全不準，一目瞭然。
正因此，準確度非常高，而且經得起驗證，所佔的事情可以馬上進行驗證。而且，正確按照方法進行，佔察幾次也是一樣的結果，概率甚至小於中五百萬的大獎，用數學概率等根本無法解釋，這個方法很準確。
這個法門可測出你從生生世世以來到當下為止，所造的十善業報或十惡業報的種類和大小，如今世得因果病，或個性上有某些缺點、機運不佳、一生波折，或一生如意順利、喜怒哀樂等，都可在第一組木輪中測出。可測出你生生世世所造諸善惡業，強度之大小輕重，也使我們在修消業障法中對症下藥，如法修持。
第三組木輪可測大大小小問題，無論是自己還是他人，還是其他自己不明白的客觀問題，如可以佔察出某一個觀點是否正確，佔察出某某失蹤的人是否還在世等。也可以佔察出你前世的情況，以及今世過後來生會到**去，今生可不可以富貴等，涵蓋生活、修行、消災、消業、因緣、人際、疾病，三世因果等，皆可藉助地藏菩薩佔察善惡業報木輪相法來利益。但是問問題必須是有正當的目的，要按照儀軌做，問問題的時候也要注意方式，否則佔察將不會相應。
佛教為什麼不讓占卜呢？
2樓：匿名使用者
這個是方便說，針對比丘說的，主要是怕比丘迷在這個裡面了，利用這個做名聞利養之用。你想想看能占卜吉凶幫人解決問題，那多厲害呀，別人很容易就相信他是大師。但如果這個人道貌岸然，沒有道德，傳播邪術邪思想，別人會毫不猶豫的相信他，那得多少人受害。
其二過去的占卜問卦多半是問鬼神，鬼神答覆，一來鬼神的神通有限，不能看清因果，很多事看到了但卻未必能有正確的方法解決，說不定會起到反作用。
但又有本《佔察善惡業報經》，是堅靜信菩薩請問佛針對末法時期有什麼好的方法能讓眾生對佛法升起絕對的相信，佛讓他問地藏菩薩，於是地藏菩薩說了這個佔察善惡輪相的方法。這個又不一樣了，這個是地藏菩薩的無礙智慧來度化你的，幫助你修行。通過這種方法引導你修行，為你排除修行上生活上的障礙。
3樓：
淨空法師：關於算命、看風水的開示
4樓：海印放光
因為佛教的目標，是修行超越輪迴，永遠解脫世間的一切痛苦。
而占卜，增長貪嗔痴，是不明因果法則。而且占卜對修行沒有任何幫助，也不能解脫痛苦。所以佛教禁止佛**占卜。
5樓：匿名使用者
佛在大集經中已經對那大仙說了，你學這些東西，能免得了當豬當狗嗎？
佛言：「眾生闇行，著於顛倒煩惱繫縛，隨逐如是星宿書籍。仙人，星宿雖好，亦復生於牛馬狗豬，亦有同屬一星生者，而有貧賤富貴參差，是故我知是不定法。
仙人，汝雖得禪，我是一切大智之人，何故不問解脫因緣，乃問是事？」
光味又言：「汝今現身如世無異，而尊其事與仙無別，我今真實不知汝是天耶仙耶？龍耶？
鬼耶？聲如梵音，色如古仙，我從昔來未曾見聞如是色相、如是事業，是故今問，汝為是誰？系屬於誰？
姓氏何等？宣說何事？唯願廣說，我當聽受。」
6樓：大乘
占卜是小法，是世間法，不是根本佛法。佛法是不二之法，超越一切有為無為，當然要把占卜排除，但並沒有說占卜沒道理。佔察輪相法便是佛教特有的佔法，仍然是方便法，可使信徒產生信心，立杆就能見影，幾千年不被重視，現在才流行，就是因為這一法門專為末法眾生準備的。
佛經有說明。
7樓：匿名使用者
在我很小的時候，我媽就一直告誡我，不要被別人知道自己的生辰八字，因為她以前被人算計過，還是關係很好的親戚，她當時特別驚訝。我以前一直覺得她是心理作用，後來見聞多了我開始相信她說的話了。
事例一：一位佛教邪師，瞭解到女信徒的資料後，用邪術控制女信徒發生肉體關係和供養他財物，女信徒無法擺脫，苦不堪言。因為他會邪術，從外像上看像是有神通的樣子，信徒當初是因為他有神通的假象而被迷惑才拜他為師的。
事例二：國外的事，某地一位有名的富豪接到一位巫師打來的**。巫師說，已經對富豪施法，幾天之內要他打一筆錢到巫師的賬號上，否則他的jj就會變小。
富豪非常憤怒，為了解氣，假裝給錢把巫師騙出來，召集人手把巫師狠k一頓，結果錯手殺了巫師。後來這個富豪的jj真的一天比一天小，看遍了最好的醫生，請遍了最厲害的巫師也沒解決問題。最後只能變得像女人一樣。
這些事例證明佛說的是對的，不去迷戀神通和算命是對我們的保護。凡事都有因果，業力現前的時候算命占卜是不能解決問題的。這些咒術，邪術對正氣特別足的人是幾乎無效的。
怎樣做到正氣足？諸惡莫作，眾善奉行。神通敵不過業力，業力敵不過願力。
在這世間，即使成為最富有的人也難免不會中招，只有好好修習佛法，提高自身的正能量，才能真正的改變命運和保護自己。
8樓：匿名使用者
諸惡莫作，眾善奉行，命運可以改變，占卜無用！
9樓：超級藍水海軍
佛法是個大寶庫，其中寶貴之一：就是改變命運之道，既斷惡修善。
10樓：匿名使用者
《沙彌律儀》中規定的。
求助：佛教怎麼看待占卜
11樓：aaa**王
佛教也有這個做法
佔察木輪是地藏佔察法門(又稱為木輪相法)的修行必要工具，依據《佔察善惡業報經》，佔察木輪一套共有十九枚，分為三組。佔察木輪是指法錀常轉，摧碾消滅的意思，使用佔察木輪可以去除我們的懷疑心和邪知邪見，趣向正道，到安隱處，無有憂惱。
12樓：匿名使用者
占卜，為五種邪命之一。
1 詐現異相；2 自說功能；3 佔相吉凶；4 高聲現威；5 說所得利以動人心。
[出大智度論] 謂以此五種邪法。用求利養而自活命。為比丘者。當深戒之。
佛教有占卦，佔命術嗎
13樓：誰人天地間
有，雖然佛立下出家人不得為人進行占卜歷算的戒律，但是是為了防止出家人只顧學習占卜而懈怠修習佛法。同時，因為有些眾生適合用占卜的方法進行度化，所以佛還是加持地藏菩薩和梵天分別宣說了佔察的法門。分別記錄在佔察善惡業報經和佛說大灌頂神咒經第十卷。
所以佛教還是有占卜術的。
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