1樓：匿名使用者
不殺生是佛教修行的最基本的要求，其修行的終極目標是明心見性，因為殺生會增加自己的業障，阻礙修行，所以佛教不能殺生。我們在生活中也要儘量避免殺生，血腥的場面對人們的身心都會有傷害。
2樓：匿名使用者
佛教不讓殺豬，你應該打錯了吧？原教義中只有說不妄殺。中國的教義改版成了戒殺、戒貪等一系列的
3樓：匿名使用者
也許是人不如豬啊!!!
4樓：匿名使用者
任何生命都是好生惡死的，最好的方法就是換位思考，很多問題自會迎刃而解！
5樓：清鼎
是不讓殺生 豬不是生命嗎？
你說的是回族伊斯蘭教吧
6樓：匿名使用者
伊斯蘭教好像是不吃豬肉的吧。佛教只要受戒都是戒殺生的。
7樓：匿名使用者
佛教是戒殺，何止是殺豬！
8樓：啊渡啊渡
你說的是伊斯蘭教吧,此教中豬是祖先,所以不能殺!
佛教中:不能殺眾生
9樓：前塵影事之善
楞嚴經上上講「羊死為人，人死為羊」六道輪轉，無有出期。
10樓：遺忘獵手
在伊斯蘭教，天主教，都是不吃豬肉的。佛祖割肉治鷹，又怎會去導人殺豬？「諸肉不吃」意思是不吃所有的肉類。
天主教傳播跟佛教一樣，都是聽道。、傳播的時候，諸跟豬同音，所以，就產生誤會，豬肉不吃！
11樓：
佛教就不讓殺生，何止是豬
佛教說的不殺生真的可以做到嗎？ 10
12樓：我是清華亦女人
是的。你吃肉，不是自己殺得就行。之前我特別怕蜘蛛，討厭蟲子。
但是現在我看見它們都不會去打死它們了。畢竟我們都是生物群體嗎。蒼蠅煩人，你把它哄走就行了；蚊子叮人，不要生氣，生物群體都是互相依賴的。
再說了，它只是喝你點血，不至於死亡的代價。殺生畢竟損陰德，多放生積點陰德吧。前幾天我還放生了個烏龜，畢竟烏龜有靈性，放生了又不是什麼見不得人的事。
13樓：匿名使用者
什麼事都沒有絕對的，當有人要殺你性命不保時還會在意那麼多？你不**？
14樓：高良隨便
不信佛，但是我覺得不殺生嚴格意義上肯定是做不到的。可以理解為尊重、敬畏生命，心存善意，主觀上不主動去傷害生命。
15樓：光明支配者
弱肉強食相生相剋都是自然規律，只要你不存心虐待它們就行。
各種各樣的生命形式存在都有它一定的道理，就跟貓和老鼠為何會同時存在一樣，正所謂水克火火克木環環相扣，這就是規律，哪怕你視而不見。
16樓：神馬都是犬
這個你要去和佛教的方丈辯論了
17樓：洪象
可以做到！
"寶寶被蚊大肆叮咬影響睡眠，師兄媽媽大開殺戒了，打到滿牆紅！我說：你為寶寶殺生，她也要承擔一分業。
她說：我怕寶寶被叮生病。我說：
難道被殺的蚊以前沒做過你寶寶嗎？你有宿命通？我沒有，這是佛說的，一切眾生多生多世互為親眷。
你一早受了五戒，現在看來只是有名無份而已！用大悲水灑灑牆吧！～常觀世音**
"有些師兄就連蛋奶都未戒、有些師兄還在能吃素的地區仍吃三淨肉、有些仍有邪婬之事、有些長期拿用公物當私人用途、有些仍然覺得蚊及蟑螂等是害蟲應該加以殺滅保持環境衛生、有些做經紀行業的則說了無數妄語、有些男女師兄更煙不離手酒不離口，若這樣的話，唸咒又那會靈驗呢！～常觀世音**
"再叩問老師，小店有蚊香、蚊怕水、防蚊貼等**的，初學猜測也不準賣，也請老師明示，非常感謝！你所說的正確無誤，佛**不應該經營售賣這些令蚊蟲起煩惱的東西。蚊香、蚊怕水、防蚊貼與殺蟲劑不一樣，可能未至於殺害蚊蟲，但對它們有損及構成障礙，令蚊蟲生起瞋怨心，這便有違佛陀慈悲的教導。
"～常觀世音**
占卜的佛教佔察,佛教為什麼不讓占卜呢？
佛教地藏佔察法門又稱木輪相法，出自 佔察善惡業報經 是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現代人的心理和需求，尤其是對於我們的生活有很大的幫助。佔察輪是修行這個法門的一種工具，用它來依靠地藏菩薩的感應力瞭解我們從前善惡業報的情況和當下的種種疑惑的事情。看...
佛教為什麼不吃肉，佛教為什麼不主張吃肉？
佛教不吃肉是依據佛教的戒律，虛雲老和尚開示 學佛不論修何法門等，總以持戒為本。如不持戒，縱有多智，皆為魔事。妙祥法師開示 先要嚴格持戒去修行。持戒的基礎那就是五戒，從五戒開始，你能守五戒裡的一戒，你就守一戒 能守兩戒，就守兩戒 如果五戒全持，那你就打了一個很好的基礎。這個基礎，殺 盜 淫 妄 酒，哪...
為什麼佛教咒語不能念,藏傳佛教咒語為什麼不能念
藏傳佛教咒語，都是有承傳的，要三密相應，沒有上師傳授，你根本不會修，唸了也沒什麼作用。了凡四訓 袁了凡 可以念 他是凡人但不起心不動念 有念頭唸咒效果不大 咒是藏傳佛教密宗的 唸佛號功德利益一樣 藏傳佛教咒語為什麼不能念 誰說的 沒有的事，哪個咒語不能唸了，所有咒語都是用來念誦的，不同的人 需要不同...