1樓：雪雅星箜
給畫線的字選擇正確的解釋。
「絕」在字典中的解釋為：a．斷絕 b．完全沒有了，窮盡 c．獨一無二的 d．走不通的，沒有出路的 e．極、最 f．氣息中止，死亡 g．絕對
1．除夕之夜鞭炮聲日夜不絕。 ( )2．聽到任長霞逝世的訊息後，人們悲痛欲絕。 ( )3．王維的詩畫堪稱雙絕。
( )4．絕大部分的同學都通過了體能測試檢測。 ( )1．a 2．f 3．c 4.e
絕在字典中的解釋有：斷絕;完全沒有了；極，最；絕對。「絕交"和「絕無此意」中的絕分別解釋為()()
2樓：匿名使用者
一、之1.用作代詞,又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事.
代人多是第三人稱,譯為"他"（他們）、"它"（它們）,作賓語或兼語,不作主語.例如： 作《師說》以貽之.
（《師說》,代人,作賓語） 輮使之然也.（《勸學》,代物,作兼語.） 人非生而知之者.
（《師說》,代事理,作賓語） （二）指示代詞,表近指.可譯為"這",通常作復指性定語.如：
均之二策.（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作助詞,也分幾種情況：
（一） 結構助詞,定語的標誌.用在定語和中心語（名詞）之間,可譯為"的",有的可不譯.如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡.（《赤壁之戰》） （二） 結構助詞,補語的標誌.用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間,可譯為"得".
如：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.（《遊褒禪山記》） （三）結構助詞,賓語前置的標誌.
用在被提前的賓語之後,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去.如： 宋何罪之有?
（《公輸》,即"宋有何罪".） （四） 結構助詞.當主謂短語在句中作主語、賓語或一個分句時,"之"用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯.
譯時可省去.如： 師道之不傳也久矣!
欲人之無惑也難矣!（《師說》） 悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西.（《捕蛇者說》） 孤之有孔明,猶魚之有水也.
（《隆中對》） （五） 音節助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去.如： 頃之,煙炎張天.
（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌,強於百萬之師.（《毛遂自薦》）
二、其1.代詞,又分幾種情況： （一）第三人稱代詞.
可代人、代事物,用在名詞之前,領屬性定語,可譯為"他的","它的"（包括複數）.例如： 臣從其計,大王亦幸赦臣.
（《廉頗藺相如列傳》） （二）第三人稱代詞.一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語.如：
秦王恐其破璧（《廉頗藺相如列傳》）"其破璧"作賓語） 其聞道也固先乎吾.（《師說》"其聞道"作主語） 此皆言其可目者也.（《鞭蕖》"其可目"作賓語） （三）活用為第一人稱.
可用作定語或小主語,視句意譯為"我的""或""我（自己）的".如：今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事.
（《赤壁之戰》） 而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也.（《遊褒禪山記》） （四）指示代詞,表遠指.作定語,可譯為"那""那個""那些""那裡".
如： 則或咎其欲出者.（《遊褒禪山記》） 今操得荊州,奄有其地.
（《赤壁之戰》） （五）指示代詞,表示"其中的",後面多為數詞.如： 於亂石間擇其一二扣之.
（《石鐘山記》） 2.副詞.放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去.
例如： 其皆出於此乎?（《師說》表測度） 其孰能譏之乎（《遊褒禪山記》表示反詰）.
汝其勿悲!（《與妻書》表婉商）. 爾其無忘乃父之志!
（《伶官傳序》表期望） 3.連詞.作連詞用時,通常放在句首,表假設,可譯為"如果"；表選擇,可譯為"還是".
例如： 其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘這專耳,豈他人之過哉?（《送東陽馬生序》表假設） 吾其還也.
（《燭之武退秦師》表選擇）
三、而1.連詞.可連線詞、短語和分句,表示多種關係.
如： （一）表示並列關係.如：
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） ④氓肅之人,而遷徙之徒也.《過秦論》 ⑤九國之師,逡巡而不敢進.《 過秦論》 ⑥致萬乘之勢,序八州而朝同列.
《過秦論》 （二）表示遞進關係.如： ①君子博學而日參省乎己.
（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》） （三）表示承接關係.如： ①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿（《祭十二郎文》） ②置之地,拔劍撞而破之.
（《鴻門宴》） ③人非生而知之者,孰能無惑（《師說》） （四）表示轉折關係.如： ①青,取之於藍,而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢,而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假設關係.
如： ①諸君而有意,瞻予馬首可也.（《馮婉貞》） ②死而有知,其幾何離（《祭十二郎文》） ③鍥而不捨,金石可鏤.
（《勸學》） ④人而無信,不知其可也.（《論語》） （六）表示修飾關係.如：
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》） ③項王按劍而跽曰："客何為者?"（《鴻門宴》） （七）表示因果關係.
如： ①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） ③小人不知天命而不畏也.（《論語》） (八）表示目的關係.
如： ①縵立遠視,而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民,封府庫,而待將軍（《鴻門宴》） ③吾恂恂而起.（《捕蛇者說》） 2.
代詞.第二人稱,一般作定語,譯為"你的",偶爾也作主語,譯為"你".如：
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母.（《記王忠肅公翱事》） 3.複音虛詞"而已".
放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於"罷了".如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.
（《**》） 聞道有先後,術業有專攻,如是而已.（《師說》）
四、於"於"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關係. 1.引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對於""給""由於"等.
例如： 得復見將軍於此.（《鴻門宴》在） 荊國有餘於地而不足於民（《公輸》在……方面） 苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯.
（《出師表》在……中） 請奉命求救於孫將軍.（《赤壁之戰》向） 權起更衣,肅追於宇下.（《赤壁之戰》到） 謂獄中語乃親得之於史公雲.
（《左忠毅公逸事》從、自） 故燕王欲結於君（《廉頗藺相如列傳》跟、同） 於其身也,則恥師焉……（《師說》對、對於） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……（《記王忠肅公翱事》給） 2.放在形容詞之後,表示比較,一般可譯為"比".有時可譯為"勝過".
例如： 良曰："長於臣".
（《鴻門宴》） 冰,水為之,而寒於水.（《勸學》） 有時則只是表示物件的性質和狀態,可不譯.例如：
非常之謀難於猝發……（《五人墓碑記》） 3.放在動詞之後,引進行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有"見 "受"等字和它相應.例如：
或脫身以逃,不能容於遠近……（《五人墓碑記》） 臣誠恐見欺於王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》） 吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人……（《赤壁之戰》） 4.複音虛詞"於是",用法與現代漢語的"於是"不完全相同. (一)放在句子開頭,表前後的承接或因果關係,與現在的承接連詞或因果連詞相同.
現代漢語也這樣用. 於是秦王不悅,為擊缻.（《廉頗藺相如列傳》） 吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則噪而相逐.
（《五人墓碑記》） （二）放在謂語之前或謂語之後,"於是"屬介賓短語作狀語或補語.可根據"於"的不同用法,分別相當於"在這""從這"等. 吾祖死於是,吾父死於是.
（《捕蛇者說》在這職業上）
五、以1.介詞.（一）表動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他.
可譯用、拿、憑、依據、按照、用（憑）……身份"等,如： 以故法為其國與此同.（《察今》） 願以十五城請易璧.
（《廉頗藺相如列傳》） 乃入見.問："何以戰?
"（《曹劌論戰》） 餘船以次俱進.（《赤壁之戰》） 是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》） （二）起提賓作用,"把",如： 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧.
（《廉頗藺相如列傳》） （三）表示動作、行為產生的原因,可譯為"因""由於".如： 且以一璧之故逆強秦之歡,不可.
（《廉頗藺相如列傳》） 時操軍兼以飢疫,死者大半.（《赤壁之戰》） （四）引進動作、行為發生的時間和處所,用法同"於".可譯為"在""從",例如：
餘以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至於泰安.（《登泰山記》） 今以長沙豫章往,水道多絕,難行.（《漢書西南夷傳》） （五）表示動作、行為的物件,用法同"與",可譯為"和""跟",有時可譯為"率領".
例如： 天下有變,王割漢中以楚和.（《戰國策周策》） （公子）欲以客往赴秦軍,與趙俱死.
（《信陵君竊符救趙》） 2.用作連詞.用法和"而"有較多的相同點,只是不能用於轉折關係.
（一）表示並列或遞進關係,常用來連線動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語）,可譯?quot;而""又""而且""並且"等,或者省去.例如：
夫夷以近,則遊者眾……（《遊褒禪山記》） （二）表示承接關係,"以"前的動作行為,往往是後一動作行為的手段或方式.可譯為"而"或省去.例如：
餘與四人擁火以入.（《遊褒禪山記》） （三）表示目的關係,"以"後的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果.可譯為"而""來""用來""以致"等.
例如： 作《師說》以貽之.（《師說》） 斂貲財以送其行.
（《五人墓碑記》） 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也.（《出師表》） （四）表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯?quot;因為".
例如： 諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年.（《信陵君竊符救趙》） 古人……以其求思之深而無不在也.
（《遊褒禪山記》） （五）表示修飾關係,連線狀語和中心語,可譯為"而",或省去.例如： 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.
（陶淵明《歸去來辭》） 3.複音虛詞"以是""是以",相當於"因此",引出事理髮展或推斷的結果.例如：
以是人多以書假餘……（《送東陽馬生序》） 餘是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也.（《石鐘山記》） 是以十九年而刀刃若新發於硎.（《皰丁解牛》）
六、為1.動詞：（1）做.
誰為大王為此計者.（《鴻門宴》） "為之,則難者亦易矣；不為,則易者亦難矣."（《為學》） （2）成為.
"吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采."（《鴻門宴》） （3）擔任. "陳勝、吳廣皆次當行,為屯長.
"（《陳涉世家》） "公為都御史,與太監某守遼東."（《記王忠肅公翱事》） （4）是,算是. "如今人方為刀俎,我為魚肉.
"（《鴻門宴》） "中峨冠而多髯者為東坡."（《核舟記》） "若止印三二本,未為簡易."（《活板》） （5）通"謂".
可譯為"說". "孔子不能決也,兩小兒笑曰：'孰為汝多知乎!
'"（《兩小兒辯日》） 2.介詞：（1）表被動.
"吾屬今為之虜矣."（《鴻門宴》） "身客死於秦,為天下笑."（《屈原列傳》） "焦仲卿妻劉氏,為促卿母所遣.
"（《孔雀東南飛》） （2）給,替. "皰丁為文惠君解牛."（《皰丁解牛》） "旦日饗士卒,為擊破沛公軍!
"（《鴻門宴》） "此人--為具言所聞."（介詞後面省略賓語"之","為之具言所聞"即給桃花園中的人詳細地說出所聽說的事情.（《桃花源記》） （3）向,對.
"如姬為公子泣."（《信陵君竊符救趙》） "媼之送燕後也,持其踵為之泣."（《觸龍說趙太后》） （4）因為.
"百姓之不見保,為不用恩焉."（《齊桓晉文之事》） "盤庚不為怨者故改其度."（《答司馬諫議書》） 3.
語氣詞：位於句尾,表疑問、感嘆、反詰,可譯為"呢". "何故懷瑾握瑜,而自令見放為?
"（《屈原列傳》） "何辭為?"（《鴻門宴》）
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哪個古文詞語解釋為仍然，很多古文詞語的解釋？謝謝
故 有 仍然 的意思，如 孔雀東南飛 三日斷五匹，大人故嫌遲。卻說 幫忙插紅旗 很多古文詞語的解釋？謝謝 古文詞語解釋 在古代,天子 也包括 到某處時叫 幸 意為到達。特指皇帝到某處去 出處 史記 秦始皇本紀 始皇帝 梁山官.文言文中有哪個詞解釋為待遇的 特遇從古文到現在一直未有變動。古文詞語解釋 ...
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中字在630頁。新華字典2014年1月第10版 基本字義 中，漢語 規範一級字 常用字 內有兩種讀音 zh ng zh ng。最早容見於甲骨文，為象形字，一說指事字。其形體像豎立的一面旗幟，上下各兩條旗斿向左飄動，方口表示中間。金文旗斿向右。小篆省掉旗斿，隸變後楷書寫作 中 原意指豎立 中 這種帶旒...