1樓：匿名使用者
巴金得到包弟，跟它建立了很深的感情，但為了自己不連累家人，巴金又把包弟出賣了，送去了解剖
懷念喜愛到後悔歉意求採納
2樓：only卡卡
從喜歡到怕連累自己，再到思念，最後思念家愧疚
在巴金的《小狗包弟》中，作者對包弟的感情前後有什麼變化？
3樓：匿名使用者
由最初的喜愛到認為小狗是包袱再到輕鬆最後後悔
4樓：匿名使用者
巴金得到包弟，跟它建立了很深的感情，但為了自己不連累家人，巴金又把包弟出賣了，送去了解剖
作者對小狗包弟的感情態度前後有什麼變化
5樓：朝陽山人
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達出了對自己捨棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實是巴金自我良心的剖析，以及堅持主張「說真話」。
全文一直流露著自己的真情。文章開頭寫作者如何得到包弟，且並和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺。
巴金對自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金並沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對自己進行了良心的譴責。巴金的這種心路歷程向人們表達，其實是希望在「說謊成風」的時代，要有勇氣剖析自己，大膽說真話。
「滿身的創傷使『我』的心彷彿又給放在油鍋裡熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的，除非我給自己過去十年的苦難生產作了總結，還清了心靈上的欠債。」這句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會使我們受到煎熬，要勇於剖析自己，這樣，生活才會美好。
思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔，更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。
「一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。」這是造成作者愧疚大半生的根源。
6樓：匿名使用者
黑暗中的光明
巴金， 一個世紀老人的筆下的故事， 是真實的、 不可懷疑的。在文章中的開頭 以一個悲慘但感人的故事來引入文章。故事中 小狗與藝術家的友好往來讓人們感到快樂，同時也為後文小狗的悲慘命運埋下伏筆 寫藝術家的道途失意 寫他的可憐。
但就是這樣 凸顯了小狗與他之間濃厚的感情是永遠不會被摧毀的
小狗在藝術家成為老鼠 被人人罵是 ，仍然熱情的撲上去 去與藝術家親熱 在人們可惡的動作中 人不願離開他 併為他哀叫了三天而死去 這個感人的故事 其實也是巴金的黑暗的真實的寫照 寫出了巴金的悔恨與慚愧 悔恨將包弟的性命丟失 慚愧自己連個小狗都保護不了 並且通過多出用白描、對比、誇張等修辭格的手法 更加突出了巴金對自己的埋怨與自責 巴金用他那不屈的筆寫出了無人感寫的自己的過錯 敢於揭露自己的黑暗 這是黑暗中的光明 讓人迷途知返 重新做人
巴金寫 《小狗包弟》 是要表達什麼樣的感情?
7樓：小月兒在雲中
《小狗包弟》是巴金於2023年創作的一篇散文。在此文中，巴金回憶了小狗包弟搖頭擺尾、連連作揖的可愛模樣，又以一支懺悔的筆，道出了自己迫於形勢，把它送到醫院供解剖研究的無奈與悔恨。
「不能保護一條小狗，我感到羞恥，「我不能原諒自己」，寥寥數語，道出了作者的心聲。為了保全自己，葬送了包弟，這是自己的恥辱。這種大膽的剖露心跡，使讀者感到情感力量的衝擊，心靈產生巨大的震撼。
文章除了感情的純真外，其結構也有獨道之處，作品開頭並未涉及主題，而是從狗的身世談起，給全文作了很好的情感鋪墊。接著，作者記敘了包弟與家人七年相處的幾件有趣的故事，反映了小狗的活潑可愛。寫到這裡，作者陡轉話題，憤怒地敘述起小狗包弟在文革中遭難的經歷，一隻如此可愛的小狗，居然在「文革」的災難中也未能倖免，何況人乎？
這樣就進一步地揭露了「文革」的荒唐，激起了讀者對那個瘋狂年代的強烈憤懣。
擴充套件資料
80年代初期，反思剛剛過去的「*****」運動的慘痛教訓，**在這個全民族的災難浩劫中個人與群眾暴力、個人與極「左」路線之間的關係，提醒人們要警惕「文革」的再次出現。這是一個很大的題目。有許多學者、作家從不同的角度進入這個研究領域，表達了他們對「文革」災難的反思。
而巴金則選擇了自我懺悔的形式，從反省自己的軟弱開始，逐漸進入對全民族的靈魂的拷問。《小狗包弟》這篇「隨想」，是《隨想錄》的第三十六篇，發表於2023年1月4日，距離巴金動筆寫作第一篇《隨想錄》（2023年12月1日）已經有一年零一個月的時間。在這之前，巴金在《隨想錄》中只是一般性地控訴「文革」時期「四人幫」對知識分子的**和極「左」路線對中國文藝領域的摧殘，並且記錄了他出國訪問的感受。
可以說，當時巴金與大多數的中國知識分子一樣，處於劫後餘生的欣喜與興奮的狀態。他的寫作與社會活動都屬於與時代共鳴的範疇。但是，從《隨想錄》第三十五篇開始，巴金反思「文革」的立場和方式都有了變化。
緊接著發表的《小狗包弟》就是宣佈自己將要以何種方式來反思「文革」慘痛教訓的作品。
8樓：宅の彼方
小狗包弟思想內容最深刻的地方，是揭露「文革」的罪惡。作品中故事的背景正值十年浩劫時期，那是個非人的年代，缺少人性，缺少溫情，更缺少寧靜的氣氛。人，尚可不說其恐慌至何種地步，就連一隻小小的玩物──狗，也無安寧之日。
作品描述了兩條狗：一條是藝術家鄰居的狗，一條是作者本人的狗（包弟），在「文革」的動亂中，它們都無一倖免而死去。前者被「**隊的大棒」打斷了腿，不食而死；後者被擔驚受怕的主人送給了醫院。
儘管作家還在作品中詳細描述了人所遭受的非難，但我們只要從兩條狗的命運上，就可看出，一場「文革」運動，以它的殘暴，盪滌人性，狂施淫威，使多少人家從安樂中陷入苦難，又使多少不幸的生命死於無辜之中。作者撰文的主要用意雖是懺悔，以自己對愛犬包弟的「出賣」與「背叛」，譴責自己的懦弱（這從作品的字面中可以看出），但如果沒有這場浩劫，這種懺悔本身也就不可能存在。因此，作品最深刻的意義，還在於對「文革」的無情揭露，它從一個特殊的角度──狗的命運中，客觀地暴露了「文革」時那非人年代的某些特點，以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災難。
巴金的《小狗包弟》的主題和文眼是什麼他為什麼以小狗為題材寫文革
9樓：曉龍修理
巴金的《小狗包弟》主題是一條曾與作者朝夕相處的小狗在文革中的不幸遭遇；文眼是揭露和抨擊瘋狂歲月的荒誕和反常。
是因為巴金對小狗包弟充滿著思念與內疚之情，憤怒地敘述起小狗包弟在文革中遭難的經歷，一隻如此可愛的小狗，居然在「文革」的災難中也未能倖免，何況人乎？這樣就進一步地揭露了「文革」的荒唐，激起了讀者對那個瘋狂年代的強烈憤懣。
最後，作者追憶已故的愛妻當初與包弟嬉戲的生動情景，再一次表示對包弟的歉意，文章層層深入，一步步把讀者引向感情的漩渦，在他們心中泛起層層波瀾。
寫作背景：
80年代初期，反思剛剛過去的「*****」運動的慘痛教訓，**在這個全民族的災難浩劫中個人與群眾暴力、個人與極「左」路線之間的關係，提醒人們要警惕「文革」的再次出現。這是一個很大的題目。
有許多學者、作家從不同的角度進入這個研究領域，表達了他們對「文革」災難的反思。而巴金則選擇了自我懺悔的形式，從反省自己的軟弱開始，逐漸進入對全民族的靈魂的拷問。
《小狗包弟》這篇「隨想」，是《隨想錄》的第三十六篇，發表於2023年1月4日，距離巴金動筆寫作第一篇《隨想錄》（2023年12月1日）已經有一年零一個月的時間。
在這之前，巴金在《隨想錄》中只是一般性地控訴「文革」時期「四人幫」對知識分子的**和極「左」路線對中國文藝領域的摧殘，並且記錄了他出國訪問的感受。可以說，當時巴金與大多數的中國知識分子一樣，處於劫後餘生的欣喜與興奮的狀態。
他的寫作與社會活動都屬於與時代共鳴的範疇。但是，從《隨想錄》第三十五篇開始，巴金反思「文革」的立場和方式都有了變化。緊接著發表的《小狗包弟》就是宣佈自己將要以何種方式來反思「文革」慘痛教訓的作品。
10樓：匿名使用者
巴金的《小狗包弟》通過描寫小狗包弟在與人生活中的點點滴滴的細節，以及最後「無可奈何」的結局，勾畫出了一隻忠實、可愛、聰明、活潑、懂人性的小狗形象。在懷念小狗包弟的過程中，充滿了對小狗的思念之情與愧疚之情，思物思人，以逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔，更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。
在文章的開頭，作者寫了一位藝術家和狗的故事。藝術家與小狗相遇在「一個不太大的城市裡」，「相處很好」。當藝術家遭遇那文革**時，最冷的不是殘忍的批鬥，「拳打腳踢」，「棍棒齊下」，而是「認識的人看見半死不活的他都掉開頭去」。
人心無情，狗卻有情，「它一定要留在它的朋友的身邊」。這是多麼強烈的對比啊！在文革的那個時代，被批鬥的人就與狗一樣，都被棍棒打斷了腿。
而有些人卻連狗都不如，狗尚且懂得朋友之道，而人呢？對待自己的同類還如此的絕情。讓人感動的情感，讓人痛心的年代！
因為相同的故事背景，同類的主人公，也就非常自然地引出了作者下文的回憶，讓讀者可以帶著感動和好奇心，跟著作者的思緒回到過去。
作者描述了小狗包弟的背景、來歷、名字的來由以及在七年裡包弟所帶來的悲歡離愁。包弟的聲音、動作等細節描寫，一個可愛的形象躍然紙上，尤其是「立起身子」「不停作揖」，更讓人不禁喜歡上它。又從由起女士和作者愛人蕭珊對它的關愛之情，顯示出小狗包弟與人的融洽相處，和諧之境洋溢。
日本女士的問候是對小狗的關愛之情的凝聚和流露，第二句「你的小狗怎樣」是作者的聯想，勾起了作者的傷感，「然而我已經沒有小狗了」，失去了包弟，作者非常的痛苦，也非常的自責，那種痛苦是難以言表的，也使文章的格調由之前的輕鬆明朗轉入了悲傷黯然，從而開始了一段痛苦時期的敘述。
作者與家人不再把包弟的叫聲當作是歡樂，而是轉為了一種恐懼，「抄四舊的紅衛兵」是**小狗包弟的元凶。作者陷入了矛盾的痛苦深淵，在是否送走包弟的選擇中兩難著。隨著形勢的緊張加快了包弟的死亡，作者最終了送走包弟，懷著滿心的不忍與愧疚。
小狗包弟被送上了解剖桌，作者覺得自己「不但不曾摔掉什麼，反而背上了更加沉重的包袱」。作者悔恨的不止是簡單的被迫地充當了間接害死包弟的劊子手，而是自己「就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。
十三年後重望故地，已是物是人非，作者懷念小狗包弟，更懷念的是那個在文革逝去的愛人蕭珊。「一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮如地獄。」這是造成作者愧疚大半生的根源。
他不想讓包弟被紅衛兵或附近的小孩殺掉，可最終，包弟還是被送解剖桌上；他不想讓家人因自己受到傷害，可愛人蕭珊還是無可避免地受到牽連。
作者「懷念包弟」，「想向它表示歉意」，這些想對包弟說的話作者更想的是對愛人蕭珊說。可惜，那人、那狗，都不可能再聽到、再知道了。因此，作者才無法「還清了心靈上的欠債」，飽受心靈的煎熬而沒有終結。
「那十年我也活過來了」，在失去了小狗包弟、愛人蕭珊以後，活著，對於作者來說，就是要「自己過去十年的苦難生活作總結」。但作者自己也說了，「這絕不是容易的事」。
《懷念包弟》就好象作者對過去的慚悔書，文中深深地流露出作者對自己文革中那種逆來順受的思想的痛恨，字裡行間到處流露的也是對故狗、故人的懷念與歉意，併為那無法償還的虧欠而懊惱、抱憾。懷念包弟，也是從另一個側面懷念蕭珊！
在我看來，文革才是真正的罪魁禍首，小狗包弟和蕭珊女士都是文革的犧牲品。巴金先生同樣也是。包弟、蕭珊雖然逝去了，可所有的「罪名」也都跟著長埋地下了。
巴金先生活下來了，卻飽受了精神與肉體的折磨，棍棒的傷易逝，心靈卻一生都受盡折磨，到死時仍不能放下。那是一生都消不掉的痛啊！
文革，那是人類最不能忘記的一段歷史，也不應該遺忘，人人心中都應該永存著一座「文革」博物館，反思那一段傷痛，為了那無數只被送上解剖桌的「包弟」，那無數位倒在批鬥臺上的人！
《小狗包弟巴金寫這篇文章的目的,《小狗包弟》這篇文章的感情基調是什麼？請分析原因
巴金著這篇文章，實寫的是狗，虛寫的卻是自己心靈的一段歷程。也想借助這篇文章，表達內心對在 文革 時期時，所範的心靈錯誤的一個懺悔。同時，通過平實而深刻的敘述，從側面反映了那個時代的荒唐 人人自危 人人說謊成風的現實。總的而言，是巴老懺悔的一種方式，也是其敢於說真話的一種表現。隨便說說。巴金寫此文，借...
提關於《小狗包弟》的問題提5個關於《小狗包弟》的問題
兩個 包袱 具體意思是什麼？第二節主要藉助什麼回憶往事的？如何理解 輕鬆 沉重 的含義？作者說 我自己終於也變成了胞弟 這句話的含義是什麼？我自己終於也變成了胞弟 為什麼說 終於 表達了什麼意思？1 這是一篇敘事性散文，有一個完整的故事框架，有開端 發展 結局和尾聲。請同學再次通讀全文，找出文章的故...
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