1樓：陸陸可愛
北宋 葉廷珏《茉莉》：
露華洗出通身白，瀋水薰成換骨香， 近說根苗移上苑，體漸系出本南荒。
南宋 劉克莊《茉莉》：
一卉能薰一室香，炎天猶覺玉肌涼。 野人不敢煩天女，自折瓊枝置枕旁。
清代 陳學洙《茉莉》：
玉骨冰肌耐暑天，移根遠自過江船。 山塘日日花城市，園客家家雪滿田。 新浴最宜纖手摘，半開偏得美人憐。 銀床夢醒香何處，只在釵橫髻發邊。
清代 王士祿《茉莉花》：
冰雪為容玉作胎，柔情合傍瑣窗開。 香從清夢迴時覺，花向美人頭上開。
文言文，有關於茉莉花的，文言文，要原文
2樓：匿名使用者
北宋 葉廷珏《茉莉》：
露華洗出通身白，瀋水薰成換骨香， 近說根苗移上苑，體漸系出本南荒。
南宋 劉克莊《茉莉》：
一卉能薰一室香，炎天猶覺玉肌涼。 野人不敢煩天女，自折瓊枝置枕旁。
清代 陳學洙《茉莉》：
玉骨冰肌耐暑天，移根遠自過江船。 山塘日日花城市，園客家家雪滿田。 新浴最宜纖手摘，半開偏得美人憐。 銀床夢醒香何處，只在釵橫髻發邊。
清代 王士祿《茉莉花》：
冰雪為容玉作胎，柔情合傍瑣窗開。 香從清夢迴時覺，花向美人頭上開。
關於愛茉莉花的文言文
3樓：山有扶蘇歲月
北宋葉廷珏《茉莉》：
露華洗出通身白,瀋水薰成換骨香,近說根苗移上苑,體漸系出本南荒.
南宋 劉克莊《茉莉》：
一卉能薰一室香,炎天猶覺玉肌涼.野人不敢煩天女,自折瓊枝置枕旁.
清代 陳學洙《茉莉》：
玉骨冰肌耐暑天,移根遠自過江船.山塘日日花城市,園客家家雪滿田.新浴最宜纖手摘,半開偏得美人憐.銀床夢醒香何處,只在釵橫髻發邊.
清代 王士祿《茉莉花》：
冰雪為容玉作胎,柔情合傍瑣窗開.香從清夢迴時覺,花向美人頭上開.
古代詩人讚美茉莉花的詩詞露華洗出通身白，瀋水薰成換骨香，後一句確切的解釋。謝謝！
4樓：匿名使用者
露華洗出通身白，瀋水薰成換骨香，
近說根苗移上苑，體漸系出本南荒
香從清夢迴時覺,花向美人頭上的解釋
5樓：山裡有隻大狗熊
「香從清夢迴時覺，花向美人頭上」釋義：一覺夢迴，花香環繞，恍惚得不知夢裡夢外。四處找尋，最終在自個兒頭上尋得，發間原是簪了幾朵茉莉花。
「香從清夢迴時覺，花向美人頭上」出自明末清初畫家王士祿的詩《詠茉莉》，全詩：
冰雪為容玉作胎，柔情合傍瑣窗隈。
翻譯：茉莉的花朵就像冰雪一樣潔白晶瑩，又有白玉一樣的品格精神，這種柔情默默的花兒就應該被放置在瓊樓玉宇的瑣窗旁。它的芳香在美夢醒來時更覺沁人心脾，這種花只配戴在妖嬈美麗的女子頭上。
6樓：蘭若九娘
從字面上的意思是：這是清·王士祿【詠茉莉】：「冰雪為容玉作脂，柔情合傍瑣窗隈。
香從清夢迴時覺，花向美人頭上開。」後兩句的意思是：把茉莉花描述為妙齡少女，喻為睡夢中的美人，香氣可人，同時說此花常被美人簪與發上，人花俱香美。
一卉能薰一室香，炎天猶覺玉肌涼 是什麼意思
7樓：小h一枚
一朵花就能薰香一整個房間，在很炎熱的天氣下還能感覺到花瓣的清涼。因為出自一首詠茉莉的詩，所以我把玉肌涼解釋為了擬人的手法。應該是讚頌茉莉的芳香和高潔的吧。
誰知道有關勤奮學習的文言文?
8樓：匿名使用者
學弈 【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【註釋】 弈：下棋 弈秋，通國之善弈者也。 弈秋：
秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。 通國：全國。
之：的。 善：
善於，擅長。 使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。 使：
讓。 誨：教導。
其：其中。 惟弈秋之為聽：
只聽弈秋的教導。 雖：雖然。
之：指弈秋的教導。 鴻鵠：
天鵝。 援：引，拉。
繳：本課指帶有絲繩的箭。 雖與之俱學，弗若之矣。
之：他，指前一個人。 俱：
一起。 弗若：不如。
矣：了。 為：
謂，說。 與：嗎。
曰：說。 非：
不是。 為是其智弗若與曰：非然也。
其：他，指後一個人。 然：
這樣。 《學弈》選自《孟子告子》。孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿。
戰國時鄒國人（現山東鄒縣）。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為「亞聖」。
後世將他與孔子合稱為「孔孟」。《孟子》是孟子與他的**合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。 這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。
這句話為下文做了鋪墊，因為「名師出高徒」。他教的學生本該都是高手。第二層（第
二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另一個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。
第三層（最後兩句）是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢？我可以說：
完全不是。聯絡第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊！ 只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
參考資料： http://baike.
9樓：匿名使用者
鑿壁借光
囊螢夜讀
鐵杵成針
這些可以嗎？
10樓：匿名使用者
《司馬光勤學》
《范仲淹有志於天下》
《王冕僧寺夜讀》
11樓：匿名使用者
《傷仲永》、《學弈 》、《書林紀事》 、《後漢書.王充傳》
有誰知道文言文女媧補天的意思，文言文女媧補天的寓意
上古的時候，大地四方盡頭極遠的地方崩壞，大地 古人把中國分為冀 兗 青 徐 揚 荊 豫 雍 樑九州，這裡泛指大地 塌陷，天不能把大地全都覆蓋，地不能把萬物完全承載.火勢寬廣猛烈而不熄滅，洪水浩渺無邊而不消退，猛獸吞食善良的人民，凶猛的鳥用爪抓取老弱。於是女媧熔鍊五色石以補青天，折斷鰲的四肢來把擎天的...
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掩耳盜鈴.疑拎竊鈇。歧路亡羊 簡短的文言文 原文 李廣將兵 廣之將兵,乏斷之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水 士卒不盡食，廣不嘗食 寬緩不苟，士卒以此愛樂為用選自 史記 譯文 李廣帶兵行軍，逢到糧食缺乏飲料斷絕的地方，看到水，士兵不全喝過了，他不喝 有了糧食，士兵們不全吃遍了，他不嘗一口飯 對待手下士...