1樓：sui風如影
文言文中疑問代詞作謂語:1.單獨作謂語，後常加語氣詞，表示原因。
如，何也？仁義不施而攻守之勢異也。(什麼原因呢？
不施行仁政而使攻守的形勢發生變化)。2、與其他片語成固定結構作謂語。如，今日之事何如？
(對今天這件事怎麼看？)。
請問語文文言文中什麼是主語，定語，謂語，狀語，賓語，補語？請舉出例子！謝謝
2樓：匿名使用者
先回答句子成分的問題
【主謂賓式句子】：予（主語）獨愛（謂語）蓮（賓語）之出淤泥而不染。
主語：語言動作的發起人、謂語表示主語動作狀態的詞。賓語：主語動作的承受者。
【補語】：補充說明句子成分的句子成分。1、從位置上判定。補語一般用在動詞、形容詞謂語後。例：
①王坐《於堂上》，有牽牛而過堂下者。
②構怨《於諸侯》 ③長於臣
2、從補語的構成方面來判定。補語常由介賓短語。
①以介賓短語表動作行為發生的處所。例： 越王勾踐棲《於會稽之上》
②以介賓短語表示動作行為涉及的物件。如： 沛公左司馬曹無傷使人言《於項羽》
③以形容詞表示動作行為的結果。如： 旦日饗士卒，為擊《破》沛公軍
④以副詞表示程度。如： 君美《甚》，徐公何能及君也？
⑤以數量短語表動作行為所用的時間。例： 既泣之《三日》，乃誓療之
【定語】：說明主語狀態的句子成分。 作定語最常見的仍然是形容詞，不過位置經常在中心語後面，這叫定語後置。其次，名詞也可以作定語的。
（常後置）1．由「……之……者」構成定語後置的標誌，具體形式為「中心詞+之+定語+者」。例1：石之鏗然有聲者，所在皆是也。
解析：句中，「石」是中心詞，什麼樣的石頭呢，「鏗然有聲」的石頭。定語放在了中心詞的後面，在翻譯的時候應該注意調整語序。
2．由「……之……」構成定語後置的標誌，具體形式為「中心詞+之+定語」。
例2：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也！
解析：「爪牙」和「筋骨」都是中心詞，修飾語分別為「利」和「強」。這句話翻譯的時候還要注意對「黃泉」的解釋，作為古今異義詞，這裡應該解釋為地下的水，而「用」的解釋也很特殊，這裡用作介詞，解釋為「因為」。
3．由「……者」構成定語後置的標誌，具體形式為「中心詞+定語+者」。
例3：村中少年好事者，馴養一蟲，自名「蟹殼青」。
解析：「少年」屬於古今異義詞，解釋為「年輕人」。什麼樣的少年，後面緊跟了修飾語「好事」。
【狀語】：描述主語動作狀態的詞句子成分作狀語的一般也是動詞，形容詞，這與現代漢語基本相同。不同的是文言文中名詞也經常怍狀語，這屬於名詞的活用，叫名詞作狀語。
綜合起來看，動詞、名詞作狀語的較為常見；其次是介詞結構，但與現代漢語不同，介詞結構作狀語在文言文中絕大部分情況下是要後置的，這叫介詞結構後置或者狀語後置。
例：①叩石墾壤，箕備運於渤海之尾。「箕備」作動詞「運」的狀語，譯為「用箕備」。（《愚公移山》）。
接下來說虛詞。
【之】代詞 人稱代詞 代人：他（們） 吾從而師之
代人：我 君將哀而生之乎
代物：它（們） 拔斂撞而破之
代事：這件事 而死固付之度外
指示代詞 近指：這（樣、種、類） 士大夫之族
遠指：那（麼、樣） 未若復吾賦之不幸之甚也
助詞 定語的標誌：的 今者有小人之言
取消句子獨立性：不譯 悲夫古書之不存
賓語前置的標誌：不譯 夫子之謂也
調節音節，舒緩語氣：不譯 悵恨久之
動詞 往，至……去 項伯乃夜馳之沛公軍
【而 】
連詞 表並列：又，或不譯 餘因笑而不信也
表遞進：並且，而且 蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也
表承接：就、才、然後 得雙石於潭上，扣而聆之
錶轉折：但是、卻 漁工水師雖知而不能言
表假設：如果、假如 諸君而有意，瞻予馬首可也
表修飾：著、地、來或不譯 則又超急而躍
代詞 你、你的 而翁歸，自與汝復算耳
動詞 如，好象 軍驚而壞都舍
學習文言虛詞注意以下幾點：
1．分清虛實
文言虛詞和實詞的分類大體上和現代漢語相同，所不同的是代詞一般也歸入虛詞一類。特別要注意的是，文言虛詞大多是從實詞借用或實詞虛化而來的，因而某個詞可以同時兼有實、虛兩種用法的情形極為常見，學習時必須分清哪是實詞，哪是虛詞。如，《鴻門宴》中「誰為大王為此計者」中，前一個「為」是介詞，義為「替」、「給」；後一個「為」是動詞，義為「作出」、「制定」。
分清詞意的虛實要根據語境作具體分析。
2．辨明用法
有些虛詞不僅兼有實詞的用法，而且在虛詞範圍內又大都有多種用法，這要根據它在句子裡的作用來確定。如，《師說》中的「巫醫樂師百工之人，，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟」，前一個「其」是代詞，代上文的「君子」；後一個「其」是副詞，相當於「難道」，加強反詰語氣。
另一種情況是詞雖不同，但卻都可以表示相同的用法。如「乎」和「於」都可以有介詞的用法。
3．聯絡古今
要確切瞭解文言虛詞的用法，還應常與現代漢語進行比較，弄清一些常見虛詞的古今變化，準確掌握這些詞與現代漢語中那些詞相當。
虛詞古今變化的情況大致有以下四種：少數沿用下來；有的完全消失；有的用法發生了變化；有時改用了別的詞。
4．注意特殊
文言虛詞中還有一些特殊現象，學習時要特別注意。⑴兼詞。兼詞是指兼有兩個詞的意義和作用的單音詞，它所兼的兩個詞屬於兩個不同的詞類。
⑵虛詞的連用。虛詞的連用是為了加強語氣，較多的是兩個虛詞的連用，也有三個連用的。⑶雙音異義。
文言中原為兩個單音詞(有的兩個都是虛詞，有的一個是虛詞，一個是實詞)，發展到現代漢語變為一個雙音虛詞，而二者的意義有很大差異。
【賓語前置】
動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語，在文言文中，賓語前置是有條件的。
一、動詞賓語前置
文言文中動詞賓語前置，大致有以下四種種情況：
（一）否定句中，代詞作賓語。
否定句中動詞的賓語如果是代詞，這個代詞賓語一般要放在動詞的前面，這是古漢語特有的用法。
1、動詞前面有「不」「未」「弗」「無」等否定副詞的否定句。在這種否定句裡，動詞的賓語如果是代詞，一般放在動詞的前面
2、古之人不餘欺也。（《石鐘山記》）譯文：「古時候的人沒有欺騙我呀。」
這是個否定句。動詞前面有否定副詞「不」，代詞賓語「餘」，放在動詞「欺」的前面。翻譯的時候應該按現代漢語的順序，即「古之人不欺餘也」。
3、以否定性無定代詞作主語的否定句。在這類否定句中，動詞的賓語如果是代詞一般也要放在動詞的前面。
三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）
這是否定句。它的主語是「莫」「莫」是否定性無定代詞。賓語「我」也是代詞，現代漢語「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
（二）疑問句中，代詞作賓語，放在動詞謂語前。在古代漢語裡，使用頻率大的疑問代詞是「何」字，其他的還有「誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷」等，它們作賓語時，也放在動詞謂語前面。
① 良問曰：「大王來何操？」（〈鴻門宴〉）譯文：「張良問道：『大王來時帶什麼了嗎？』」
這是疑問句，「何」是疑問代詞，它充當動詞「操」的賓語，前置到「操」的前面。按現代漢語的順序，應是「大王來操何？」
（三）用「之」把賓語提到動詞前，以加重語氣。這種現象古漢語並不多見。如：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）
譯文：「不懂得斷句，不明白疑難問題……」
句中的「句讀」，「惑」都是要強調的賓語，動詞是「知」、「解」。「句讀」、「惑」前置到動詞前面。「之」是標誌。「句讀之不知，惑之不解」即「不知句讀，不解惑」。
（四）用「是」把賓語提到動詞前，以加重語氣。
① 無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）譯文：「該不會要責備你吧？」
句中「爾」作「過」的賓語，借「是」把賓語前置，以示強調，即「過爾」，「過」在這裡是「指責，責備」的意思。
（五）特殊情況：
1、「相」字解釋為「動作偏指一方」時，可譯為「我，你、他（她）」，這時「相」用在動詞謂語之前。如：
① 吾已失恩義，會不相從許（你）② 勤心養公姥，好自相扶將（她）
2、「見」解釋為「動作偏指一方」時，可譯為「我」，這時「見」字也常常放在動詞謂語前，表示「對自己怎麼樣」。如：
① 府吏見丁寧（我）② 生孩六月，慈父見背（我）③ 望見恕（我）
除此之外，還有現在常用的「誠請見教」「望見諒」「請勿見笑」，都屬此用法。「見」可譯為「我」，即「誠摯地請求教導我」「希望原諒我」「請不要譏笑我」。
3、「自」字解釋為「自己」時，也常常放在動詞謂語前，如現代漢語的「自制、自殺、紫紋、自救、自信、**、自律」等詞語，可以說都是古代漢語結構遺留在現代漢語裡的合成詞。如：《鄒忌諷齊王納諫》：
「忌不自信」中「自信」應理解為「信自」。
① 舉賢以自佐③ 何不懷瑾握瑜，而自令見放為
二、介詞賓語前置
文言文中，常見的介詞有「於、以、為、與、從、自、向」等，它們往往與後面的名詞或名詞性短語結合，組成介詞結構。這些在介詞後的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之後，文言文中在以下情況下放在介詞之前：
一 疑問代詞作賓語，一般放在介詞之前。如：
二 介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強調它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是「以」的賓語前置。如：
① 餘是以記之……（蘇軾《石鐘山記》）譯文：「我因此記下這件事……」 「以」是介詞，「是」是賓語，「是」提到「以」的前面。
在文言文中什麼是謂語，定語，狀語
3樓：匿名使用者
1、謂語是用來說明主語做了什麼動作或處在什麼狀態。謂語可以由動詞來擔任，一般放在主語的後面。
2、定語用於描述名詞,代詞,短語或從句的性質，特徵範圍等情況的詞叫做定語，定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞，短語擔任。如果定語是單個詞，定語放在被修飾詞的前面，如果是片語，定語放在被修飾詞的後面。
3、狀語說明事物發生的時間、地點、原因、目的、結果方式,、條件或伴隨情況、程度等情況的詞叫狀語。狀語可以由副詞、短語以及從句來擔任。
擴充套件資料
在句子中，詞與詞之間有一定的組合關係，按照不同的關係，可以把句子分為不同的組成成分。句子成分由詞或片語充當。
現代漢語裡一般的句子成分有八種，即主語、謂語、賓語、動語，定語、狀語，補語和中心語。 英語:句子的組成部分，包括主語、謂語、賓語、表語、定語、狀語、補足語和同位語八種。
貴在文言文中的意思,語文文言文中貴的意思
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語文文言文中貴的意思,文言文中的貴是什麼意思？
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