1樓：呵呵噠
沒有什麼動力，唯一的條件就是生存
為了生存人們開始打獵
為了生存人們開始開拓土地
為了生存人們開始農耕
為了生存人們開始戰爭
為了生存人們開始擁有語言
我了生存人們開始學會**
為了生存人們學會了經濟
為了生存人們開始發展更高的科技
為了生存人們發展出了政治
為了生存人們開始記載知識
為了生存人們開始傳播知識
為了生存人們的只是水平不斷提高
請採納，謝謝
推動人類社會不斷向前發展的根本動力是什麼？
2樓：無線電師
推動人類社會不斷向前發展的根本動力是社會基本矛盾。
1、社會基本矛盾是社會發展的根本動力
社會基本矛盾是生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾。
2023年***同志在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》中，在馬克思主義哲學史上第一次提出了社會基本矛盾的概念：「在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產關係和生產力之間的矛盾，上層建築和經濟基礎之間的矛盾。」
社會基本矛盾是社會發展的根本動力。
首先，生產力是社會發展的最終決定力量。
社會進步的根本內容，衡量社會進步的根本尺度（生產力標準）。
其次，社會基本矛盾決定其他社會矛盾。
生產力和生產關係的矛盾更為基本。
再次，社會基本矛盾的解決方式（改革和革命）推動社會進步。
2、社會發展的動力系統
科學技術是社會發展的重要動力。（有力槓桿）社會改革是同一社會形態發展的直接動力。
社會革命是社會形態更替的決定環節。（歷史的火車頭）階級鬥爭是階級社會發展的直接動力。
社會基本矛盾是社會發展的根本動力。
生產方式是社會發展的決定力量。
生產力是社會發展的最終決定力量。
3樓：彼岸的暗夜
馬克思主義中
生產力與生產關係的矛盾
4樓：____to love. 去愛
慾望.所有的東西都是為了滿足人的慾望從而被髮明出來的
5樓：稻草人等夕陽
創新改革，不創新那有發展。
6樓：最愛他們姓
推動人類社會不斷向前發展的根本動力是社會基本矛盾。
什麼是人類文明最根本的推動力
7樓：無線電師
生產力。
【相關知識】社會發展的動力系統
科學技術是社會發展的重要動力。（有力槓桿）社會改革是同一社會形態發展的直接動力。
社會革命是社會形態更替的決定環節。（歷史的火車頭）階級鬥爭是階級社會發展的直接動力。
社會基本矛盾是社會發展的根本動力。
生產方式是社會發展的決定力量。
生產力是社會發展的最終決定力量。
8樓：匿名使用者
資訊科技是人類文明發展的重要推動力
物質、能量和資訊是構成自然界的三大基本要素。資訊交流自人類社會形成以來就存在，並隨著科學技術的進步而不斷變革方式。資訊科技的出現和進一步發展將使人類生產和生活發生巨大變化，引起經濟和社會變革。
每一次資訊革命都對人類社會的發展產生巨大的推動力，促進人類文明邁上新臺階。從古到今，人類共經歷了以下四次資訊科技革命。
9樓：好靈的煙
是最原始的生物本能，既生存本能，想要生存延續下去就必須不停的消耗物質資源，人類從生存本能衍生出了文明（沒有發揮生存本能的生物就會滅絕），人類文明的推動力就是人類本事不斷膨脹增長的物質精神慾望，所以需要不停的發展生產力滿足自身，當人類這種慾望被長期限制住就會爆發變革，繼續發展生產力，所以人類如果停止發展生產力就會被自身毀滅。
10樓：獨行の旅人
因為懶的走路，所以出現了汽車等交通工具。
因為懶的做飯，所以出現了飯館
因為懶的出去買東西，所以出現了**、餓了嗎等網上購物、訂餐等行業看明白了嗎？所有的發明創造都是基於懶才出現的，所以人類社會為什麼會進步？去掉那些冠冕堂皇的理由，歸根結底還不是因為懶嗎。
人類文明進步的根本動力是什麼
11樓：匿名使用者
關於人類發展得根本力量，在人類社會幾千年的發展史中，有無數的人提出了不同的觀點， 這些觀點有些天差地別，有些大同小異。但是這些很多都是錯誤的或者是不充分的，在人類 漫長曆史之後，馬克思主義認為勞動是人類發展的根本動力。 但是那些錯誤的觀點還是猶如跗骨之蛆，依舊在一些人的頭腦裡面徘徊。
我認為有必要否定 一些錯誤的思想。 今天我們就來分析一些錯誤的發展根源的說法同時分析一下為什麼勞動才是人類發展的根源吧。
一、幾種錯誤的觀點
（1）慾望是人類發展的根源。
①：很多人片面的看見慾望促使人類的發展，人類的發展彷彿總是與慾望相伴，好像欲 望才是人類發展得根本動力一樣。實際上這一說法得簇擁者也確確實實的將慾望提高到了人 類發展根本動力一位上，彷彿人類只要失去了慾望發展就會停滯一樣。
但他們總是忽視了一 件事——在慾望達成的過程中，時時刻刻伴隨著人類的一般勞動。而當一個人不通過勞動改造客觀世界的時候，無論他的慾望有多大，都只是一個空想家。從這一點，我們看看見了， 慾望作為人類文明發展動力而對勞動的依賴性。
②：慾望是有限的，一個人掌握的無論是時間還是空間，總歸是有限的，人類首先於有限的精力，時間空間，人類的慾望必定是有限的（這裡我們討論的是有意義的慾望，被資本主義異化，為了擴大規模而擴大規模的畸形慾望不在我們討論範圍內。那種慾望必定會隨著私有制的毀滅而毀滅，就像它們隨著私有制的出現而出現一樣。
不具有未來的發展性，所以 不做討論。）
試問，一個有限的事物，怎麼可能推動無限的發展。雖說新的物質帶來新的需求，但總的來看，人類的慾望總是有限的，有限力量是怎麼對無限的過程進行推動的吶？它不具有這種力量。
③：慾望是什麼？很多欲望神教的教徒宣稱慾望是人類發展的根本動力，但他們甚至不 知道慾望得本質是什麼。
慾望是人們想要佔有和享用更多的物品，無論是現有的或者是還不 存在的事物，是關於物質分配的一種心理，是人的一種思想。一來它並不直接創造物質，二 來它並沒有直接的物質力量，它通過人類的物質活動來獲得物質力量。
一個不創造物質也不改造物質的事物，也不具有任何物質力量的事物，是怎麼決定作為物質集合的人類社會的發展吶？難道意識可以決定物質的運動嗎？我們只能承認慾望不是 人類社會發展的根本動力，或者我們承認我們生活在一個思想可以決定物質，可以憑空搓火球的世界。
④：綜上所述，慾望作為人類社會一種共性，它確實在某種程度上促進了社會的進步， 但它作為推動社會進步的根本動力是不可以的，它過去沒有這種力量，現在沒有這種力量， 在可預見的未來也沒有這種力量。所以我們必須明白，慾望只是人得心理活動，是一種物質 力量在精神層面的作用結果，它不可能具有對物質運動起決定性作用的力量。
（2）競爭是人類發展的根本動力
①：競爭與慾望不同，它的確是一種物質力量的表現，他的根源來自於物質，它是物質 對立的結果與過程。但首先它與慾望一樣，它並不創造任何物質，甚至一些惡性的競爭，它 還會毀滅物質。
在惡性競爭中，競爭雙方不計一切代價就是為了擊敗對方，擊敗對方的方式 就是削弱甚至摧毀對方的生產。這很明顯，我們可以看到，在惡性競爭中，雙方都會蒙受巨大的，難以彌補的傷害。這些傷害往往不是競爭所帶來的那些所謂的推動力所能彌補的。
所 以我們往往看見，惡性競爭帶來的只能是越來越差未來。
而良性的競爭首先必須建立在雙方的利益沒有根本的矛盾的層面上，任何利益的矛盾， 往往都是可以讓競爭向著惡性發展的。而在私有制的社會中，每一個個體都講是一個利益體，他們的利益往往會發生矛盾。這就不可避免的導致社會的惡性競爭超過了良性競爭。
這一點隨著競爭規模的進步，利益矛盾越來越大，惡性競爭的比例必然上升。
②：競爭的基礎是已有的物質。我們可以看見，戰爭這種特殊的競爭中，科技的發展往往 會非常的快速，二戰更是被很多人誇成黑科技時代，好像只要經常二戰，大家就能明天登陸火星一樣。
但實際上從二戰開始，到二戰結束，世界各國受損嚴重，蘇聯和中國更是各死了幾千萬 軍民，前蘇聯國家更是到現在也沒從二戰的陰霾中完全掙脫。
這很明顯是對世界進步的一個極大的破壞，如果我們依靠戰爭發展，那麼我們早就已經崩潰了，現代文明也早已崩塌。實際上，競爭，包括戰爭，都只是一些目的的手段之一。所有人競爭都是為了得到什麼好處，包括我們馬克思主義者。
我們馬克思主義者主張的無產階級與其他階級的競爭鬥爭，本質上也是為了人類的未來，而且這是人類社會的客觀規律。
但我們馬克思主義者也應該明白，競爭本身不創造任何物質，競爭中的創造往往可以找到源頭，那就是競爭之前的物質積累。在競爭發生前，發生競爭的雙方或者多方，都在不斷地積蓄著力量。這種積蓄不一定是為了競爭而積蓄，但是它一定是競爭的前提，就像你沒資格和兩馬競爭一樣。
這時候我們可以看見，競爭之前積累的資源在競爭中得到了集中釋放。這就像是你高中 三年，努力讀書，積累了很多的知識，最後在高考的時候，一次性釋放出來，考了個清華一 樣（雖然考了清華出來也不一定能得到好工作，而且大多數人拼死三年還是專科。不過這裡 就是舉個例子。
）在這過程中，讓你考上清華的，絕對不是那一次考試，而是那三年的辛苦 積累，那一次考試只是證明你這三年積累而已。如果沒有之前的積累，那麼一切的競爭都將 不會有任何進步。
有些人說，誠然如此，但競爭可以做到資源的整合，然後加速發展。誠然如此，但良性競爭的結果就算沒有競爭，也會得到。熱愛長跑的不會因為不參加比賽而放棄長跑。
而惡性競爭，帶來的更多的是資源的無意義內耗，它產出一，必定摧毀超過一的事物。而到這裡已 經說明了，競爭的發展並不是競爭自身的結果，而是競爭之前的積累在競爭的時期的集中表 現的結果。也就是說競爭本身並不能導致進步。
（3）科技是人類進步的根本動力。
既然如此，那麼人類在發展出科學以前應該從來沒有發展才對啊。
12樓：好靈的煙
生物最原始的本能-生存本能，生存本能使地球進化出人類，人類生存本能體現在不斷膨脹的物質精神慾望，這裡慾望不是貶義詞，這種慾望不停的改變生產關係，推動生產力水平的提高，滿足人類自身，這種慾望是不會停止的會一直推動文明發展。
13樓：新水葛莊流
馬克思認為是經濟因素是根本原因。
但韋伯認為社會變遷的動力是多元的，他特別強調觀念、價值和信仰具有推動轉型的力量。
14樓：匿名使用者
我們認為文明進步社會必須高度資訊化。我們那裡的生產、教育、娛樂乃至生育都受超級電腦系統監測控制。母星上的男女們不能自作主張地進行**和生育，這些行動對未來一代至關重要，因此誰與誰結合生育，必須經過仔細的心理、生理檢查，然後由電腦分析誰與誰結合生育最為合適。
經過嚴格的測算，母星的人口必須限制在20億以內，不允許隨便生育。那裡人人工作，一切需要都由社會包下。總而言之，紀律嚴明，各司其職，不許越軌。不過，每個人仍有充分發展的可能。
我們沒有地球人孜孜以求的獨立、自由、平等、民主等空洞概念。在那裡，誰也不能擺脫**電腦系統的跟蹤而信步遨遊某個地方，一切活動都紀錄在**電腦系統裡。用我們的話來說，機器主宰一切，管理一切。
為使如此嚴格的社會體制萬無一失，我們還設定了一套司法制度。集權主義的弊端是特權，構成特權階層的當然是要員。我們避免這一弊端的方法十分簡單，就是電腦系統對每一個人從小就有智力、能力的測驗記錄，等到他們可以工作時，他的能力大小都有據可查，然後以此授予職權，伴之以一定數量的利益（實物）。
經過數代人的努力，那裡的人沒有私有觀念，更沒有攢錢的慾望。社會根據每個人提供的產品給予報酬，而產品的多少這個概念，不是由實際數量來定，而由每個人實際生產能力與他提供的確切產品之比來衡量。比如：
你的生產能力表明你每月生產50個產品，而你只提供了45個，說明你的生產不佳；另一個人的生產能力表明他每月生產35個產品，而他確實提供了35個，他的生產就很好。這樣就從體制上保證了各人憑其能力誠實勞動、誠實生活，避免了財富的聚集和貧困。
我們社會也承認了人與人之間精神和身體的差距。精神和身體條件相同的人，應向社會提供相同的貢獻，同時從社會獲取同等的報酬。
我們法律給每個人規定一定幅度的休閒餘地和超負荷工作的限度。若超出這些幅度，個人的生活水準就會受影響。遊手好閒、好吃懶做是不允許的，每個人到了一定年齡必須生產勞動。
集權制並沒有消除違法犯罪現象。我們那裡也有殺人犯罪和野蠻行為。如果犯有這些罪行，便失去或部分失去外星公民資格，受社會的嚴格管制，從無赫免寬恕之例。
終身監禁用作各種試驗，但絕不會損壞他們的身心健康。
我們那裡的大自然受到精心的保護，人們和諧地繁衍生存其間，房屋都分散在大自然中，高度集中的居住點（比如象地球那樣的城鎮）是不允許的，也是不存在的。生活質量達到了優化的程度，各種需求受到充分的滿足，社會富裕，全球太平安寧。
人類文明是如何發展的？人類文明產生的過程是什麼
一 原始社會。1 舊石器時代，約400萬年 4萬年前。主要以食物採集者的生活方式，主要以採集野生的食物為主，包括收集各種植物和獵殺捕捉各種動物。2 新石器時代，4萬年前 5500年前。從第一個村落到美索不達米亞地區的第一個文明產生，以村落為單位進行生產活動，公有制。3 農業時代，農業文明是人類對自然...
聯絡實際談談個人修養與社會文明社會進步的關係，你打算怎樣提高自己的修養（）
任何人的藝術修養都不是先天的，都是需要在藝術創作或藝術欣賞的實踐中，逐步鍛鍊和培養的。首先要多讀 多聽 多看，多接觸各種藝術形式和藝術流派。只有在博覽的基礎上，才有可能辨別真偽優劣，培養出較高的藝術鑑賞能力。各種藝術形式之間都存在有機的聯絡，對各種藝術形式培養起一定的興趣，會有助於藝術修養的提高。各...
人類生存和發展的基礎是什麼,什麼是人類社會存在和發展的基礎
人類的天性，自私逐利，選擇利益最大化，驅使著人類的發展加上人類自己設定控制人性的體制，例如法律，教育，軍隊等等。平衡著向前走 不同時間 不同的對錯博弈。這個世界自私已占主導地位，全世界的人都圍著金錢轉，這社會是金錢社會，人權自由的理念也傾向市場經濟資本至上。人與自然和諧共存，是人類生存發展的基礎 文...