1樓：你本來是佛
對的，入鄉隨俗，入國問禁。且寺院是佛教化的地方，古時是直屬皇帝領導的機構。
去寺廟旅行，可以住在寺廟裡面嗎？
2樓：匿名使用者
我是個道士
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿因為遊客和出家人是不一樣的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
3樓：匿名使用者
可以住在寺廟裡面。
一般的寺院都建有供在家居士居住的寮房，按男女性別分開。供一些長期在寺院修行的在家居士，或短時間入住的居士等使用。女生想去寺廟常住，應該到提前到具體的寺廟諮詢一下，如果有空的房間，則辦理登記入住手續即可。
另外，去寺廟常住前，最好了解一下寺院的基本規矩，可以看一下《居士入寺須知》之類的書籍，並且要遵守寺院的具體規定。
4樓：紫苑李詠
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的
要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿
因為遊客和出家人是不一樣的
遊覽寺廟時的四大禁忌。
1、注意稱呼不當：對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」，對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」的意思，忌諱直稱為「和尚」和「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。
2、山西國旅提醒注意禮節得當：與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
3、忌談吐不當：與僧人道人交談時不應該提及殺戮之詞、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
4、忌行為舉止失當：寺廟本是僧人的修行之地，主要以恬靜的環境為主，我們在遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。
5樓：
經過寺院允許，是可以住的，但要守規矩。
南無阿彌陀佛
6樓：濟南的清真寺
可以的，現在一般的寺廟裡的廂房都出租
7樓：匿名使用者
可以 一般居士較多
8樓：匿名使用者
去那個寺院的客堂問詢一下就知道了.打**也可以.
9樓：匿名使用者
當然可以，但需遵守寺廟的規矩。
到寺廟祈福和還願有什麼講究和需要注意什麼嗎？
10樓：匿名使用者
關於祈福的注意事項：
1.衣著一定要端莊，千萬不可過於暴露或奇裝異服，也不宜穿拖鞋、戴帽子進寺廟，這些是對神明的基本尊重。
2.避免大聲喧譁，雖然每一個寺廟供奉的神明不同，但都希望能淨化人心，因此言談舉止必須輕柔。
3.要準備當季水果、餅乾等3-5樣供品，但必須是單數（因為單數為陽數）；另外也可準備香、金紙等，視各寺廟規定。
適合上拜的水果：蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等。
不能上拜的水果：西紅柿、番石榴、釋迦、榴蓮。
特別注意：
1.參加喪禮或告別式後，可以當天去廟裡走走，以除去身上的穢氣。
2.有三等親屬等往生的人須滿49天后，才可到寺廟參拜，否則戴孝進入寺廟容易犯忌諱。
3.產婦須做完月子，才可以上拜。
4.女性經期最好不要去祭拜。
關於還願的注意事項：
1、入寺：入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳。切勿放在佛案上。
2、位置：大殿**拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨眾禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。
如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
特別注意：
1.如果你是女生的話，不要在例假的時候去，那是對神靈的褻瀆。
2.注意拿香拜得時候要用左手拿的，因為右手上沾染太多血腥了。
3.進寺院切記大聲喧譁，在參觀的時候最好不要拍佛像的**，能拜拜，上柱香，那最好了；拜的時候不要亂拜，誠心點，拜三下即可。
4.注意要整潔，平靜，莊嚴。
11樓：匿名使用者
佛教的話，應注重素裝。不要穿的過於富貴。 不要穿金帶銀，祈福的話建議你看下黃曆，選個好日子。
最好下午三點後去，因為那時候人較少，而且祈完後。可留在寺院吃齋，你般來講祈福和還原的話都應該靜齋三天。但現在很多人沒講究這些。
道教，原本沒這些活動。 但現在社會人不管什麼教，隨便找個廟。 去的話，去的話，穿著隨意。
再給你點建議，寺廟搞捐款的話。 你就拿4塊8給他。 說這些佛祖的生日，我想他絕不會，因為錢少而說你不誠意！
12樓：匿名使用者
帶一顆誠摯的心就行了。許什麼願就要還什麼願。這是安自己的心。
13樓：匿名使用者
沒什麼講究 虔誠就好
祈福或還願時上不上香都沒事的 阿彌陀佛
14樓：多彩南師
沒有要求，給錢就行，功德無量啊。我鄰居去拜佛人太多和尚說給錢就行，拜不拜不重要
15樓：不知冷熱心
有居士須知,可以請回去看一看!!!南無阿彌陀佛
佛教裡住持，方丈，首座等等是職位級別嗎？有幾種職位，怎樣區分？
16樓：匿名使用者
一、佛教和道教的住持是寺院和道觀的當家、負責人。漢傳佛教名詞。原為久住護持佛法之意，是e5a48de588b662616964757a686964616f31333431353863
掌管一個寺院的主僧，佛教傳入中國後借用這一名詞。
二、方丈原為指中國古代仙人居住的島嶼。
中國道教全真派名詞。道經說：「方丈乃人天教主，度世宗師，演龍門之正法，撐苦海之慈航，作全真之模範，律門之綱領，非有道之師，不可立也。
」禪宗據《維摩詰經》說，身為菩薩的維摩詰居士所住的臥室雖僅僅一丈見方，卻能容納二千師子之座，有不可思議之妙。
三、首座，四大班首之一,其地位僅次於方丈和尚，常由叢林中德業兼修者充任。首座是東、西兩序的首領，其職掌是代住持統領全寺僧眾，即「表率叢林輔翊住持。分座說法，開示後昆。
坐禪領眾，謹守條章。
齋粥精粗，勉諭執事。僧行失儀，依規示罰。老病亡歿，垂恤送終。凡一眾事。皆得舉行，如衣有領，如網有綱也」(《百丈清規證義記·兩序章首座》卷六)。
17樓：匿名使用者
有的寺廟裡沒有方丈，由監院來主持事務，這裡稱其為住持。方丈為一寺之首，下面分別有：監院、知客、執事......由此可見，方丈、監院、知客等為「職稱」，住持、首座則是「職務」。
18樓：蓮池清漪
回答的很詳細，收益非淺。
皈依居士去寺院和廟宇的禁忌
19樓：學易弘易
皈依居士去寺院和廟宇的禁忌與「和尚，尼姑」是一樣的，沒有什麼特殊，唯一不同的是居士不用「剃度」。
求有關廣島原子彈的一切,一切的一切
第一顆原子彈 1945年8月6日清晨，似乎仍是與往常一樣平常的一天。日本廣島天氣晴朗，有些悶熱。尖厲的防空警報響起來，但人們並沒有顯出特別的驚慌。美國飛機頻頻飛臨日本上空，幾乎每天都要投下成噸成噸的炸彈，不過廣島還一直沒有遭到大規模的轟炸破壞。警報響過，幾架美國飛機在廣島上盤旋了數週後離開，並沒有投...
一切的一切，都是無奈
她叫你不要再為了她活？是不是你經常把一些我都是為了你 或者我賺錢都是想叫你過的好這些話 掛在嘴邊啊？女人聽了這些話 第一次可能會感動 慢慢就麻木了 最後聽見就煩 你自己都知道做錯了當時為什麼還會那麼做呢？不要總等到要失去的時候 才學會珍惜 如果你真的認識到錯誤 馬上去改 讓她看到你的改變 我相信她會...
佛教一即一切,一切即一怎麼解釋
心外無bai法。日月星辰 山河大地 du花zhi鳥樹木 皆在你的心中 心包dao 太虛 譬如在夢版中，權山河 星辰及一切事物皆在心念產生的夢裡，夢裡的一切皆來自心識 心念，只是幻相差別，性無二別，一念無明，妄生法界及一切事物。一即一切,一切即一。大地眾生皆有如來智慧德相 華嚴經。一切眾生本來成佛 情...