1樓：匿名使用者
1 在煙霧迷濛的江橋邊,在桃杏掩映的山路中,數不清的柳條柳絮彷彿懂得人即將分手時的裡情別緒,在春風中舞動著,飛揚著.
2 寫出柳樹在春風中輕輕搖擺的情態,用以抒發分別時候的離愁別恨.
3 會得離人無限意
這是擬人手法,柳樹似乎善解人意,感受到了人離別時候的無限憂愁.
在詩人看來,這是柳樹理會了離人的情意,為了表示對離人的同情,所以才去故意春風,引人注目的.
還有渲染 鋪陳吧。以景襯情。先言物後言他,應該算是比興吧。
自己體會為準。每個人的看法都是不一樣的。詩人都作古了，誰又知道他怎麼想的。
《柳鄭谷》的閱讀答案是什麼？
2樓：江夢曲
閱讀下面兩首詩，按要求回答問題。（8分）
柳 鄭谷
半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。
詠柳 曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
小題1:「柳」是傳統意象之一。兩首詩同為詠柳詩，但畫面風格迥異，所表達的情感也不同。請分別分析。（4分）
小題2:請結合詩歌內容分析兩首詩不同的藝術手法。（4分）
答案：小題1:鄭詩：描寫了一幅江畔橋邊柳絲輕拂，依依嫋嫋、柔美而富有生機的春景圖；表達了離人難捨難分的眷戀之情。
曾詩：描繪了一幅楊柳借東風之勢，柳條狂舞柳絮紛飛的畫面；諷刺了得勢猖狂的惡勢力。
小題1:鄭詩：襯托。以春風駘蕩，楊柳妖媚之美景，襯托離人眷戀之情。
曾詩：比擬。以借東風之勢狂舞之柳比擬得勢猖狂的小人。託物言志（象徵）。借對楊柳的貶抑，諷刺（小人）**勢力。
「翻譯」
柳樹種植在溪橋邊和山路旁，與杏樹和桃樹相映。
又好像懂得離人思鄉的無限情感，千萬條柳絲飄下無數柳絮去招引迷人的春天。
「註釋」
(1)半煙半雨：雲霧夾雜著細雨。
(2)映杏映桃：與杏樹和桃樹相映。
(3)會得：懂得，理解。
(4)離人：遠離故鄉的人。
(5)無限意：指思鄉的情感。
(6)絮：柳絮。
(7)惹：招引，挑逗。
「賞析」
在《柳》這首詩中，詩人鄭谷運用擬人的手法，把柳樹描寫得似乎善解人意，感受到了人離別時候的無限憂愁。春風吹得柳枝搖擺，吹得柳絮飄舞，在詩人鄭谷看來，這是柳樹理會離人的情意，為了表示對離人的同情，才故意去招惹春風，引人注目的。一個「惹」字，化被動為主動，充滿了感**彩。
《柳》（鄭谷）的這首詩寫了柳樹的什麼？ 5
3樓：夢囈的魚
1 唐 - 鄭谷 - 柳
【年代】：唐
【作者】：鄭谷
【題目】：柳
【內容】：
半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。
【註釋】：
[1]會得：體會得。
[2]絲：柳枝。
[3]絮：柳絮。
[4]惹：招引，沾惹。
柳與留諧音,故柳經常暗含離別義.
1 在煙霧迷濛的江橋邊,在桃杏掩映的山路中,數不清的柳條柳絮彷彿懂得人即將分手時的裡情別緒,在春風中舞動著,飛揚著.
2 寫出柳樹在春風中輕輕搖擺的情態,用以抒發分別時候的離愁別恨.
3 會得離人無限意
這是擬人手法,柳樹似乎善解人意,感受到了人離別時候的無限憂愁.
在詩人看來,這是柳樹理會了離人的情意,為了表示對離人的同情,所以才去故意春風,引人注目的.
4樓：翼下の風
鄭谷《柳》：「會得離人無限意，千絲萬絮若春風。」以柳絮表達離別之情
古詩《柳》鄭谷這首詩的思想感情
5樓：格拉齊阿
飽含了詩人心中無限的熟愁別緒，把無限風光化成一團愁雲慘霧，分外哀怨春風吹得柳
枝擺動，柳絮翻飛，在詩人看來，這是柳樹理會了離人的情意，為了表示對離人的同情，才故意去招惹春風，引入注目的，以柳絮表達了離別之情
《詠柳》把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，有一種讚美之情
6樓：匿名使用者
柳與留諧音,故柳經常暗含離別義.
1 在煙霧迷濛的江橋邊,在桃杏掩映的山路中,數不清的柳條柳絮彷彿懂得人即將分手時的裡情別緒,在春風中舞動著,飛揚著.
2 寫出柳樹在春風中輕輕搖擺的情態,用以抒發分別時候的離愁別恨.
3 會得離人無限意
這是擬人手法,柳樹似乎善解人意,感受到了人離別時候的無限憂愁.
在詩人看來,這是柳樹理會了離人的情意,為了表示對離人的同情,所以才去故意春風,引人注目的.
7樓：可愛小丹丹
送別一、楊柳、楊花或柳絮
古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒，好友送別。《詩經 采薇》：「昔我往矣，楊柳依
依。」這是所出現的最早的以楊柳表惜別之情的詩句。
由於「柳」、「留」諧音，漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。漢代有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色，灞陵傷別」的詩。
後人就把「灞陵折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永《雨霖鈴》中有「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月」，他以「楊柳」表達與戀人分別的傷感之情。
「笛中聞折柳，春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
鄭谷《柳》：「會得離人無限意，千絲萬絮若春風。」以柳絮表達離別之情。
古詩中有許多以楊柳表達送別的詩句，這裡不再一一贅述。
二、春草
這一意象在中國古典詩歌中喻離恨。如《楚辭` 招隱士》：「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
」樂府《相和歌辭 `飲馬長城窟行》：「青青河邊草，野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。」詩前半寫草，暗寓送別；後半寫別，不離春草。使「春草」和「別情」相聯絡。
開頭實寫，結尾轉為虛擬。本詩以古原上離離的春草形象，寄託了送別友人的深情厚意。
李煜《清平樂》：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」以碧草連天，表現離別羈旅之情。
三、水古詩中以水為意象表達送別之情的也不少。如李白《贈汪倫》：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
」以深千尺的「桃花潭水」抒寫別情，但仍「不及」汪倫送我時的情誼。再如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
」那送別之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去，連綿不斷。
四、春色
王維在《送沈子福歸江東》中對朋友相思的比喻更有意思。「楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。
」在這首詩中作者把對朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。
春草、水、春色都是具體的意象，作者以此來表達具體的情感，化無形為有形，化無情為有情，更形象地表達離別之情，彷彿看得見，摸得著。宋丹丹說：「你要問我愛你有多深，月亮代表我的心。
」就是此道理。
五、送別之地
中國古典詩歌中有許多地方表示送別，此後也就成為專有的送別之地。
如「長亭」，它是陸上的送別之地。李白《菩薩蠻》：「何處是歸程？
長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》：「寒蟬悽切，對長亭晚。
」李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」可見，在中國古典詩歌裡「長亭」已成為陸上的送別之地。
既然有陸上的送別之地，就有水邊的送別之所，如「南浦」。屈原《九歌` 河伯》：「與子交手兮東行，送美人兮南浦。
」江淹《別賦》：「春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？」范成大《橫塘》：
「南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只有在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
除此，還有謝亭、西樓、勞勞亭等，都是著名的送別之地。
思鄉1. 月亮。
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。」特別是蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》：「但願人長久，千里共嬋娟。
」從良好的祝願出發,寫兄弟之情。意境豁達開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。
2. 鴻雁：
鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起遊子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中「雁字回時，月滿西樓」 。元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚」，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。
3. 蓴羹鱸膾。
典出《晉書•張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官，因見秋風起，思家鄉的美味「蓴羹鱸膾」，便毅然棄官歸鄉，從此引出了「蓴鱸之思」這個表達思鄉之情的成語。後來文人以「蓴羹鱸膾」「蓴鱸秋思」借指思鄉之情。
如曾任國民*****社長馬星野先生的《呈南懷瑾先生謝贈鮮味》詩：「拜賜蓴鱸鄉味長，雁山甌海土生香。眼前點點思親淚，欲試魚生未忍嘗。
」使多少人灑下思鄉思親行行熱淚。
4. 雙鯉。
鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
」再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：
「蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。」清人宋琬《喜周華岑見過》：「不見伊人久，曾貽雙鯉魚。
」此外，還有行為類意象，如「搗衣」，也表達對親人的牽掛。月下搗衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動遊子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉主題的傳統意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》之三：
「長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？」
《鷓鴣》這首詩運用什麼手法抒發了怎樣的思想感情
8樓：奇虎網縱橫八方
在詩裡，詩人用虛實相生而又互為補充的手法，表達了人之哀情和鳥之哀啼，抒發了遊子思鄉的愁苦心情，相得益彰。
9樓：精銳莘莊數學組
《鷓鴣》是唐代詩人鄭谷創作的一首七言律詩。全詩描繪了鷓鴣的外形和聲音，表達遊子的悽苦和強烈思歸之情，構思精妙，饒有意味。
10樓：好快樂的小豬
《鷓鴣》這首復詩作者虛實相生而
制又互為補bai充的手法，，抒發了作者遊du子思鄉的愁苦心情。
zhi鷓 鴣
鄭dao谷
暖戲煙蕪錦翼齊， 品流應得近山雞。
雨昏青草湖邊過， 花落黃陵廟裡啼。
遊子乍聞徵袖溼， 佳人才唱翠眉低。
相呼相應湘江闊， 苦竹叢深日向西。
賞析：最後一聯：「相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。
」詩人筆墨更為渾成。「行不得也哥哥」聲聲在浩瀚的江面上迴響，是群群鷓鴣在低迴飛鳴呢，抑或是佳人遊子一「唱」一「聞」在呼應？這是頗富想象的。
「湘江闊」、「日向西」，使鷓鴣之聲越發悽唳，景象也越發幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙於在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的遊子，何時才能返回故鄉呢？終篇宕出遠神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉思之愁。
清代金聖嘆以為末句「深得比興之遺」（《聖嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯絡，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構思精妙縝密
景物上運用了什麼藝術手法杜甫的《登高》這首詩的
這兩句從秋風 高copy天寫到江水bai 沙洲,俯仰結合,視野高遠闊大du 猿猴哀嘯,飛鳥迴旋,zhi秋水清湛,沙洲dao灰白,動靜相映,聲色並茂,氣韻生動。六種景物構成一幅蒼茫寥廓的秋江山水圖。前四句描寫了蒼茫遼遠,蕭瑟衰颯的深秋景象,烘托詩人長年漂泊,老病孤苦,憂國傷時的情懷,情與景和諧統一,創...
《水口行舟》朱熹這首詩主要運用了哪種表現手法？表達了詩人怎樣的人生態度
這首詩主來要運用了借源景抒情 寓情於景，觸景生情，託物言志 手法 風雨夜行孤舟危機重重，但風雨後仍是青山綠樹，形象地表明瞭詩人在逆境中的達觀態度 雖身處逆境，仍能以平常心面對現實，堅定信念。你的認可是我解答的動力，請採納 朱熹的水口行舟這首詩運用了哪些藝術手法？詩人描繪的畫面中，蘊涵著人生哲理。請細...
閱讀文《柳思》第二段運用了什麼表現手法,有什麼好處
一樓是對的偶 但好處是突出柳樹是樹中君子偶 平俗中露出高雅版。不能寫不平凡偶親 因為權文章前面交代了柳樹平凡與普通歐 求採納 不過餓，好像你說速來答案，我這回答的時間會不會太晚表示很無奈 齋吃請求c in y y o 先抑後揚，突出柳樹的不平凡 不普通。文中的第二段運用了什麼描寫手法？其作用是什麼？...