為什麼在希臘,神話與詩歌非常重要

2021-03-04 00:23:18 字數 4588 閱讀 9405

1樓:凡爾賽射手

眾所周知,古希臘是西方文明的發源地,希臘文化不可謂不重要,而詩歌是記載古希臘文化和神話的方式,神話是古希臘的人文生活與歷史的具體表現,同時,古希臘神話是後世西方文學創作取之不盡用之不竭的題材,比如中世紀時期但丁的《神曲》等等。所以說,在希臘,神話和詩歌非常重要。

為什麼希臘文化很重要

2樓:匿名使用者

希臘是古希臘文明起源地所在,而古希臘文明是歐洲文明的起源,古希臘時代的民主政治政治為西方政治制度的源頭,早期的智者學派,著名希臘先賢們亞里士多德、蘇格拉底等文化和思想貢獻對於世界的文明產生了極其重要的影響。

在當今為什麼希臘神話對我們來說很重要?

3樓:人之初啊我不善

我認為,中國傳統文化的傳承更重要

4樓:野佬

隨著國家開放,與洋人來往更密切,要了解一些洋人文化的底蘊。

希臘神話,和聖經一樣,是支援西洋文化的兩大支柱。

瞭解並熟悉希臘神話,有助於和洋人溝通,理解他們想要表達的深層意思。

在與洋人接觸、交流、談判時,可以提高效率。

論述希臘神話對西方文學的影響

5樓:知否

希臘神話(希臘語:ελληνικ μυθολογα)即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物,歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前,它在希臘原始初民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模,後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來,後人將它們整理成現在的古希臘神話故事,分為神的故事和英雄傳說兩部分。

神話敘事幾乎在每部希臘文學中都表現了重要的角色。雖然如此,書庫是唯一一部由古希臘時期儲存下來的希臘神話繪圖手稿。這部作品中載有大量有關希臘神話的原始資料(例如諸神的家譜),以英雄神話為主,是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。

由於生活於公元前180到120年的阿波羅多洛斯根據其完成很多相關的作品,因此現今習慣將該書的作者稱為「偽阿波羅多洛斯」。

最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩:《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》,但這些作品到現今基本已經全部不可靠了。

儘管這部合集原來的名字稱為「荷馬讚歌」,但其實際上和荷馬沒有任何關係,它們實際上從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的讚美詩。赫西俄德,荷馬基本同期的詩人在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成,眾神,提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜,民間傳說,人類疾病史的神話。赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識,表現了平靜而優美的農村生活場景。

其中包括了對普羅米修斯, 潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。

抒情詩常常使用神話為背景,但是它們的描述常常偏離事實而加入更多作者的幻想。古希臘比較著名的抒情詩人包括品達,拜克里德斯,西摩尼得斯以及田園詩詩人忒奧克里託斯和彼翁,他們的作品都包含了大量的神話的元素。另外,神話也是古典的雅典戲劇的中心主題。

三大悲劇家埃斯庫羅斯,索福克勒斯和歐里庇得斯的大多數悲劇都是以神話時代的英雄和特洛伊戰爭為背景的。很多著名的悲劇故事(如阿伽門農和他的兒女,俄狄浦斯,伊阿宋和美狄亞等)都被用作古典悲劇的主題。喜劇家阿里斯托芬也將神話作為其作品「鳥」和「青蛙」的主題。

歷史學家希羅多德和狄奧多羅斯以及地理學家保薩尼亞斯和斯特拉波都做過橫穿希臘的旅行,他們都記錄下了自己沿途聽到的故事,他們的記錄證明了不同地區的神話和傳奇,都有大量不為人知的不同版本。特別是希羅多德,研究了大量的傳統,並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。他也試圖調和這些起源使不同的文化觀念相交融。

  希臘化文明和古羅馬時期的詩歌則更加具有文學性和藝術性。儘管如此,其仍然包涵了很多在其他作品中遺失的重要細節。這些作品主要包括:

羅馬詩人奧維德(《變形記》),斯塔提烏斯,蓋尤斯,塞內卡和維吉爾以及塞爾維烏斯的作品和註釋;

希臘近古時期的詩人:儂努斯,安東尼努斯·萊伯拉里斯和quintus **yrnaeus的作品;

希臘化時期的詩人:阿波羅尼奧斯,卡利馬科斯,偽埃拉託斯特尼和巴弟尼的作品;

古希臘和古羅馬的**家艾普利亞士,佩特羅尼烏斯,洛里亞努斯和赫利奧多羅斯的作品。

羅馬作家,如偽許癸努斯,將編造和天文作為神話的兩個最重要的綱要。老菲洛斯特拉託斯和小菲洛斯特拉託斯的想像以及卡利斯特拉託斯的描述是神話的另外兩個**。

最後,亞挪比烏和一些拜占庭希臘作家根據早期的現今已不可考的希臘作品完善了神話的細節。這些神話的儲存書籍包括赫西基奧斯的蘇達辭書以及約翰·泰澤和歐斯塔休斯的專著。**教引用希臘神話進行教化("每個神話中都有代達羅斯的汙穢")。

知識廣博的蘇代斯認為代達羅斯的形象符合帕西菲的對波塞冬所幻化的公牛的"**興趣":「自從這些惡魔的起源和過失都被歸屬於代達羅斯,同時他為它們所憎恨,因此他成為箴言的主角。」

古希臘神話或傳說大多**於古希臘文學,包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》,赫西奧德(ησοδο)的《工作與時日》和《神譜》,奧維德的《變形記》等經典作品,以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯(σοφοκλ)和歐里庇得斯的戲劇。

希臘神話源於古老的愛琴文明,和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神祕和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。

在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命,然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為「希臘神話」,西元前十一二世紀到

七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。

在希臘神話中都發生過哪些重大戰爭

6樓:公子無虧

1、特洛伊之戰

古希臘人在公元前12世紀遠征特洛伊城,花10年時間征服特洛伊。神話中傳說因為阿喀琉斯的母親忒提斯在婚禮上沒有邀請不和女神厄里斯,於是她丟下了「引起糾紛的金蘋果」,上面刻著「屬於最美麗的女神」。按照宙斯的旨意,想要得到蘋果的天后赫拉、美神阿芙洛狄忒和戰爭女神雅典娜請特洛伊國王普里阿摩斯之子帕里斯裁判。

帕里斯被美神「送給他世界上最美麗的女人作為妻子」的條件吸引,將金蘋果交給阿芙洛狄忒,使雅典娜和赫拉懷恨在心。在帕里斯出使希臘時,因為墨涅拉俄斯前往克里特參加卡特柔絲的祭祀,他趁機拐跑了墨涅拉俄斯的妻子海倫。墨涅拉俄斯為此同他的哥哥阿伽門農商定邀請希臘各地英雄調集10萬軍隊攻打特洛伊。

與此相對的眾神也分成兩個陣營,赫拉、雅典娜、波塞冬和赫淮斯托斯幫助希臘人,阿芙洛狄忒、阿波羅和阿瑞斯則幫助特洛伊人。在第十年雙方的重要英雄赫克託耳和阿喀琉斯分別戰死之後,俄底修斯想出了木馬計攻陷了特洛伊。特洛伊唯一的皇族倖存者建立了後來的羅馬城。

2、提坦之戰

提坦是最古老的神,烏拉諾斯和該亞的子嗣。克洛諾斯推翻了其父烏拉諾斯的統治後,提坦主宰宇宙。宙斯在其祖母該亞的幫助下,率領奧林匹斯山諸神向其父克洛諾斯和提坦神開戰,即為提坦之戰。

戰場戰鬥進行了10年之久,最後宙斯從大地底層的塔爾塔羅斯將三個獨目巨人和百臂巨人放出,在他們的幫助下取得勝利。戰敗的提坦神被打入塔爾塔羅斯。

7樓:匿名使用者

斯巴達三百勇士大戰波斯貓

8樓:北堂真武

改天換地之戰:宙斯推翻他爸烏拉紐斯

希臘神話有很多不同的版本嗎?怎麼感覺很亂,人物很多

9樓:希臘羅馬腓尼基

希臘神話是bai上古希臘的人們所創作du的到了荷馬zhi時代dao,盲詩人荷馬將其整理成詩專歌形式,編成《伊利亞特》和屬《奧德賽》兩部詩歌(口頭編撰),到古風時代早期,農民詩人赫西阿德編成《神譜》至此,希臘神話的模板定型,後世的希臘神話大都源於這兩個詩人的作品

羅馬時代的詩人維吉爾寫下《埃涅阿斯記》,其他羅馬詩人如卡圖盧斯也都寫過希臘神話的詩歌,不過他們依然可追溯至荷馬和赫西阿德

近代以來,希臘神話的版本很多,有英國版的,法國版的,德國版的,其中德國人施瓦布於19世紀編的《希臘神話故事》最出名,以後的希臘神話大都以這個為藍本

10樓:匿名使用者

其實都是一個故事,還是音譯惹得禍啊!所以人名都不一樣,但是意思都是一樣的!

11樓:匿名使用者

有關希臘神話傳說的著作很多,由於是不同人寫的,同一人物,同一事件在不同著作中版的說法也不盡相同權,這是很正常的。

最為人知的希臘神話傳說著作是荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》,赫西俄德的《神譜》,此外奧維德的《變形記》也比較有名。

其他的希臘神話著作有:

阿波羅多羅斯:《神話全書》

阿波羅尼奧斯:《阿耳戈船英雄紀》

奧維德:《烈女志》、《歲時志》

鮑薩尼阿斯:《希臘道里志》

達勒斯:《特洛伊淪陷記》

狄奧多羅斯:《歷史文庫》

狄克提斯:《特洛伊戰紀》

賀拉斯:《頌詩》

赫西俄德:《工作與時日》

品達(洛斯):《競技勝利者頌》

斯特拉博:《輿地志》

維吉爾:《埃涅阿斯紀》、《牧歌集》、《農事詩集》

希羅多德:《歷史》

許基諾斯:《寓言》

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