1樓：匿名使用者
晚年葉問親手書寫了一副對聯，「立身樹為模，本固任由枝葉動；處世錢作樣，內方還需外邊圓」，作為自己一生的寫照。
2樓：樸贍豆英叡
葉問晚年所做。並bai在du
《葉問，終極一戰》所描寫。zhi
這個對聯，一直dao在葉問的侄兒家版
，詳細資訊，可以看權
處世樹為模，本固任從枝葉動。立身錢作樣，內方還要外邊圓。是什麼意思
3樓：丸子記
處世如樹，根本要牢固，任憑枝葉搖動。就是說要堅守原則，任憑那些喧囂浮華的世事變遷。立身要像銅錢那樣，外圓內方，就是說處事要圓通，但內心要方正，不失卻本心。
【出處】
葉問晚年所做。並在《葉問，終極一戰》所描寫。
在葉紹文先生的記憶裡,一直珍藏著他世伯贈予的幾句話:立身樹為模,根穩何妨枝葉動;處事錢作樣,內方還要外邊圓。看似簡簡單單的幾句話,卻蘊含著深刻的道理,葉紹文先生將其視如珍寶。
參考資料
4樓：匿名使用者
為人處世，當有自己的原則，不拘小節也可。做人在有原則的基礎上還應懂得變通，隨風易習
5樓：土老帽
處世要以樹為模範，本固了還怕枝葉被風吹的動來動去嗎？ 立身要以錢幣為學習物件，內裡有原則但也要圓通圓滑。
「處世樹為模，本固任從枝葉動。立身錢作樣，內方還要外邊圓」是什麼意思？
6樓：丸子記
處世如樹，根本要牢固，任憑枝葉搖動。就是說要堅守原則，任憑那些喧囂浮華的世事變遷。立身要像銅錢那樣，外圓內方，就是說處事要圓通，但內心要方正，不失卻本心。
【出處】
葉問晚年所做。並在《葉問，終極一戰》所描寫。
在葉紹文先生的記憶裡,一直珍藏著他世伯贈予的幾句話:立身樹為模,根穩何妨枝葉動;處事錢作樣,內方還要外邊圓。看似簡簡單單的幾句話,卻蘊含著深刻的道理,葉紹文先生將其視如珍寶。
參考資料
大家都來說說對「處世樹為模，本固任從枝葉動；立身錢做樣，內方還要外邊圓」的理解吧
7樓：璧山李蕭
處世如樹，根本要牢固，任憑枝葉搖動。就是說要堅守原則，任憑那些喧囂浮華的世事變遷。立身要像銅錢那樣，外圓內方，就是說處事要圓通，但內心要方正，不失卻本心。
8樓：何振南
處世像樹一樣挺直 內心正直 做人圓通。
《葉問 終級一戰》中最後四句話，有關做人的，其中有「處事樹為模，…，做人錢為樣，內方還要外邊圓。... 30
9樓：老趙
處世樹為模，本固任從枝葉動；
立身錢作樣，內方還要外邊圓。
10樓：快樂中國昕
這是根據葉問先生的原句改編的，電影裡講的其他樓已經說過了，原文應該是「立身樹為模,根穩何妨枝葉動;處事錢作樣,內方還要外邊圓」，說的就是做人處事都要有原則，但也不能太教條古板。
11樓：匿名使用者
人的理想與追求不應被金錢所腐蝕。
人要像樹一樣成長，不要為錢而彎腰。
12樓：亞布里艾爾
缺的那句是：本固任從枝葉動
「處世樹為模，本固任從枝葉動；立身錢作樣，內方還要外邊圓。」的出處是什麼？
13樓：匿名使用者
【出處】葉問晚年所做。並在《葉問，終極一戰》裡所描寫。
「處世樹為模，本固任從枝葉動；立身錢作樣，內方還要外邊圓。」的含義：
處世，應如同大樹一般，首先要簡直自己已有的原則，任外界如何幹擾都不動搖。為人，要想銅錢的造型一樣，外表是圓滑的可內心仍是方正的。人生一世，在大環境裡隨波逐流，還應保持時刻清醒的自己。
為人處世根本的東西不可以隨便改的，如同如樹根一般！根本的東西可以是妻兒、父母等；可以動的東西如同樹的枝葉，枝可斷葉可落！枝葉可以是金錢、財貨、等身外之物；當有想因枝葉而去改動樹根的情況就必須警醒，枝葉沒了還可從生，根基沒了就必死無疑。
14樓：匿名使用者
出自《葉問，終極一戰》，在葉紹文先生的記憶裡,一直珍藏著他世伯贈予的幾句話:立身樹為模,根穩何妨枝葉動;處事錢作樣,內方還要外邊圓。看似簡簡單單的幾句話,卻蘊含著深刻的道理,葉紹文先生將其視如珍寶。
意思是：處世，當有自己的原則，不拘小節也可。做人在有原則的基礎上還應懂得變通，隨風易習。
國是家,善作魂,勤為本,儉養德,誠立身,孝當先,和為貴 的意思
釋義 中國是我們共同的家園，善良代表我們的靈魂之歌，勤勞是我們應盡的本分，節儉培養我們的品德，誠信建立自身，孝道為中華文化之首，和平是現代社會的珍貴。出處 這段話出自中國夢娃公益廣告的廣告詞。這句廣告為全國人民送上了新春祝福，弘揚中華優秀文化和傳統美德。以中國傳統民間藝術泥人張的 夢娃 泥塑為素材，...
立身以立學為先,立學以讀書為本的作者和出處
這句話意思是 讀書來修身，應該以學習為最首要的任務，而如果要教授學問，則應該以書本上的知識為根本。想在社會上有立身之地，必須要學習，但學習還要讀書，如果不讀書就做不了一個有學問的人。立 在此句中為生存！意為在茫茫人海中有你的一席說話之地或存在之必要！立學除了是讀書更多的意思為學習！包含讀書但不僅僅讀...
立身以立學為先立學以讀書為本是什麼意思
立身以立學為先，立學以讀書為本 意思是 讀書來修身,應該以學習為最首要的任務，而如果要教授學問，則應該以書本上的知識為根本。通俗的說，即為 修養品行從學習開始，學習以讀書為根本。出自出自北宋詩人歐陽修的 歐陽文忠公文集 歐陽文忠公文集 簡介 歐陽文忠公集，因歐陽修死後諡號為 文忠 故名。共153卷，...