郭沫若《靜夜》第二節詩是實寫還是想象,作用是什麼

2021-03-04 00:40:13 字數 4933 閱讀 7709

1樓:羊敏

第二節是聯想和想象,第一節才是實寫。

第二小節開頭的劈頭一問「天河何處」,結束了第一小節的寫景思路,把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙,又以「遠遠的海霧模糊」收攏讀者放飛的心神。讓我們會有鮫人在岸,對月流珠」寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧,想像著有「鮫人」立在岸邊,對著月亮留下串串珠淚……多麼奇瑰的想像。第一節的景物描寫,是想像的基礎,而沒有了第二節的想像,第一節的景便沒有活力,沒有生氣。

有了第二節的想像,才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。

靜夜這首詩的第一節主要意思是什麼?第二節的主要意思什麼?

2樓:吾皇萬歲

月光透過窗戶灑在床面,就像地上鋪了一層霜一樣。主要表達月光白得去雪。

第二節,抬起頭來看著明月,心裡湧上很多回憶,低下頭來,那些故鄉的回憶不受控制的在腦子裡徘徊。其實主要的應該是表達中秋節的月亮圓吧,因為中秋是團圓節,而且月亮又圓,所以第二節主要表達思鄉

3樓:京曉荊雁露

第一節描繪了靜謐的夜景,屬寫實,這是一個「平和潔淨」的世界:淡淡的月光,籠罩著翠綠的松林,還有旁近的村莊。月色白而淡,是一種朦朧的美;松林綠而濃,有一種蒼勁之美。

夜空明淨,月朗星稀,抬頭還可依稀瞧見團團白雲,更有幾點星星點綴天幕,似從白雲縫隙漏出„„環境非常「雅」,而這種「雅」的氛圍,是一種俗心難成的無言的教化。

第二節屬想象,無論是寫實還是想象,都突出了夜晚的「靜」第二節開頭劈頭一問「天河何處」,結束了第一小節的寫景思路,把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙,又以「遠遠的海霧模糊」收攏讀者放飛的心神。「鮫人在岸,對月流珠」寫出詩人的想象已經像脫韁的野馬,穿過茫茫的海霧,想像著一位「鮫人」立在岸邊,對著月亮無聲地流下串串珍珠淚„靜夜-

郭沫若詩作

月光/淡淡,

籠罩著/村外的/松林。

白雲/團團,

漏出了/幾點/疏星。

天河/何處?

遠遠的/海霧模糊。

怕會有/鮫人在岸,

對月/流珠?

4樓:匿名使用者

靜夜是郭沫若寫的,你答的是靜夜思。

郭沫若 靜夜

5樓:沫然a夢

郭沫若的 《靜夜》原文:

月光/淡淡,

籠罩著/村外的/松林。

白雲/團團,

漏出了/幾點/疏星。

天河/何處?

遠遠的/海霧/模糊。

怕會有/鮫人/在岸,

對月/流珠?

原文解釋:

月光淡淡」似雪像霜「籠罩著村外的松林」給人以夢幻的感覺。在這夢幻般仙境的上空是「白雲團團」「漏出了幾點疏星」給人以神奇的感覺。除了「漏」出的疏星裡面還有些什麼呢?

真想掀開它的白色的似透非透的神祕的面紗看個究竟。怎麼看不見天河呢?只是看見「遠遠的海霧模糊」,有光,有云,有星,有霧,這麼神奇的地方,這麼個迷幻的世界裡,恐怕會有統人在岸邊對著月亮流珠吧。

擴充套件資料《靜夜》的簡析:

這首小詩寫得寧靜、典雅,遣詞造句和詩行的組織,都富有古典詩詞的風味,其中包含了個人對於時代的失望情緒,也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅,靜謐,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受。

6樓:羊敏

靜夜 郭沫若

月光淡淡

籠罩著村外的松林。

白雲團團,

漏出了幾點疏星。

天河何處?

遠遠的海霧模糊。

怕會有鮫人在岸,

對月流珠?

《靜夜》一詩在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,因此,在重點學完《天上的街市》一文後,可以指導學生用相同的方法來學習此詩。

詩的標題是《靜夜》,詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光裡;天上白雲團團,星光點點,這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的,透過詩,讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候,獨自一人踱到屋外,隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影,抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。

如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去,充其量也只是一首寫景的好詩罷了,但第2節一開頭,詩人劈頭問道:「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升,把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。

作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」,似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜,看到星夜的無窮深處,但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來,模糊的海霧能阻擋住人的視線,卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時,放飛的心欲罷不能,已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明,證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧,想像著有一位「鮫人」立在岸邊,對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣,還是傷心落淚?

抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩,這就是郭沫若的詩!

這就是想像,這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像,前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景,有了後一節的想像,才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是,前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別,卻共同寫出一個「靜」字,全詩的氛圍是諧調統一的。

7樓:宮倫欽雨

.《靜夜》共二節:

第一節寫人間的月色和夜景

這是詩人站在地上寫景,展現在讀者面前的是一幅極其寧靜、美好的月夜圖,把人帶進一個超現實的夢的世界,為下面展天聯想營造了氛圍。

第二節寫天上鮫人的故事。

(1)詩人想像的翅膀,飛向那茫茫的星空,描述了一個悽婉的傳說故事。

(2)面對茫茫天河,詩人並不能真正看見什麼,只是憑想像,猜測會有鮫人在巖,對月流珠。

(3)在這月華滿天的時刻,詩人想到天上的鮫人對月流珠,其實是詩人自己在對月深思。

(4)詩人此時的哀傷、無奈、惆悵,在這樣悽清的月色之下,化作了詩行,這也可視為詩人的「流珠」吧。

8樓:晶·玉潔

一、背景說明

《靜夜》選自詩人第二部詩集《星空》。《星空》寫於五四以後詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學,其間詩人於2023年4月和次年暑期兩度回國。

面對當時中國的現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,嚮往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退,有的只是「潮退後的一些微波,或甚至是死寂」(郭沫若語)。所以,在《星空》中,詩**露出較濃重的失望和悲愁情緒,雖然表現了要求奮飛、新生和自由的願望,但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。

這是《星空》給人的整體閱讀印象。解讀《靜夜》時必須聯絡上述具體的時代背景.

二、詩歌解讀

這首小詩共兩節。

第一節,寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的,是淡淡的月色,籠罩著村外的那一片松樹;天上團團白雲之間,隱隱約約露出了幾顆星星。

短短四句,描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖,把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面聯想營造了氛圍。

第二節,寫天上鮫人的故事。詩人想像的翅膀,飛向那茫茫的星空,描述了一個悽婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧濛濛的天河,由這令古今多少人引發無窮聯想的天河,詩人又想到了傳說故事。

可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女,而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉,鮫**珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河,詩人並不能真正看見什麼,只是憑想像,猜測會有鮫人在岸,對月流珠。

這是一個非常悽美的場面。在這月華滿天的時刻,詩人想到天上的鮫人對月流珠,其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵,在這樣悽清的月色之下,化作了詩行,這也可視為詩人的「流珠」吧。

這首小詩,寫於詩人留學日本時期,其中包含了個人對於時代的失望情緒,也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受。

三、詩人簡介

郭沫若(1892—1978),詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞,乳名文豹,號尚武,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂山人。

幼年受家塾教育,閱讀了大量古典文學作品。小學和中學時代,通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書,並閱讀了梁啟超、章太炎等人的政論、嚴復翻譯的《天演論》和林紓的翻譯**,受到民主主義思想的啟蒙和影響。2023年赴日留學,先後接觸了泰戈爾、歌德、海涅、席勒、莎士比亞、雪萊、惠特曼及北歐、法國、**進步作家的作品,哲學上受到泛神論的影響。

2023年五四運動爆發後,積極投身於反帝反封建的新文化運動。1919—2023年之交,完成第一本詩集《女神》的創作,成為中國新詩的奠基人。2023年回國,與成仿吾、郁達夫等人發起成立「創造社」,從事新文學活動。

2023年起,開始接受馬克思主義思想,並倡導「革命文學」。2023年初南下廣州,出任中山大學文學院院長。北伐戰爭中,先後擔任北伐革命軍政治部祕書長、政治部副主任、代主任等職。

2023年3月寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》,揭露其反革命陰謀。同年8月參加南昌起義,加入中國共產黨。由於國民黨反動派的**,於2023年流亡日本,致力於中國古代歷史和古文字學的研究,著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》《兩週金文辭大系》《殷周青銅器銘文研究》《金文叢考》等,成為中國運用唯物史觀研究史學的開拓者之一。

抗日戰爭爆發後,隻身回國,從事抗日救亡運動,任國民**軍事委員會政治部第三廳廳長、文化工作委員會主任等職。皖南事變前後,寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇,很好地發揮了教育人民、打擊敵人的作用。2023年3月,為紀念明末李自成領導農民起義三百週年,寫了長文《甲申三百年祭》,總結歷史的經驗教訓,受到***同志的讚揚。

解放戰爭時期,勇敢地站在民主鬥爭的前列,領導了文化界同國民黨統治者的鬥爭。2023年後,歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國文聯主席、全國人民代表大會副委員長、全國政協副主席等職。一生主要文學著作有:

詩集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復》《蜩螗集》《戰聲集》等;散文《我的幼年》《反正前後》《創造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等;另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學出版社出版有《郭沫若全集》。

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