陋室銘運用了什麼寫法表現主題,如何概括《陋室銘》主題?

2021-03-04 00:40:13 字數 1999 閱讀 1435

1樓:樊廣中

從表達方式看,《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷

2樓:我超簡單

類比手法,又稱為 興

3樓:匿名使用者

託物言志。00000000000000000000000000000000000000000

如何概括《陋室銘》主題?

4樓:喬妹擦浪嘿

文章通過對陋室的描寫和讚頌,抒發了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情,表現了不慕富貴、不與世俗同流合汙的高尚節操,也就是陋室銘的主旨所在。運用了借物抒情,託物言志的表達手法。

《陋室銘》:選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。

他聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強。

文章表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

《陋室銘》一文,劉禹錫諸集均未見收錄,近年有人疑為偽作。但此文前代屢見獻文記載,內容又與作者行事相合,似仍以視為劉作為宜。本文作於和州任上(824—826)。

《歷陽典錄》:「陋室,在州治內,唐和州刺史劉禹錫建,有銘,柳公權書碑。」

我要寫陋室銘格式的文,幫我想想主題 20

5樓:匿名使用者

教室銘分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閒情。**傳得快,雜誌翻得勤。

琢磨下象棋,尋思看電影。善於抄作業,獵奇聞。無書聲之亂耳,無學習之勞心。

雖非跳舞聲,堪比遊樂廳。心裡曰:「混張文憑!

」檢查銘事不在大,有差則成;路不怕遠,有吃就行。背手揚臉,架子哄哄。走路腆小肚,愣裝一本正。

遇人斜眼看,逢問鼻子哼。聞香流口水,舉杯論英雄。八兩白乾下肚,吹、許、封。

彙報皆未入耳,看啥全沒記清。拎足土特產,擺手就回城。眾人云:

「官僚典型。」

陋室銘本文主要採用了什麼寫法主要表達了作者怎樣的思想感情

6樓:佳人醉月

陋室銘以襯托手法託物言志.並以反向立意的方式

表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣. 表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度.

也表露出作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.

陋室銘本文主要採用了什麼寫作手法,主要表達了作者怎樣的思想感情

7樓:芒麗文示憐

陋室銘以襯托手法託物言志.並以反向立意的方式表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣.

表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度.

也表露出作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.

8樓:鶴嘯九天雲外

陋室銘以襯托手法託物言志.並以反向立意的方式,隻字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因為"德行",從而自然地達到了抒懷的目的.表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣.

表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.

9樓:包頭市閔

託物言志,安貧樂道的情懷

陋室銘主要運用什麼寫法,這樣寫有何作用

10樓:沐雨蕭蕭

《陋室銘》主要運用:託物言志的寫作手法,

這樣寫作用是:

藉助陋室說理,突出主人品德高尚。

11樓:若蝶衣飄飄

運用了比興的手法.作用:文章開頭運用「山」「水」類比,引出陋室具有名和靈的性質,點明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龍比德,以名靈比馨).

陋室銘的開頭採用了什麼修辭手法,《陋室銘》課文開頭兩句以山水其裡。運用什麼修辭手法它們與陋室有什麼關係

山不在高 有仙則靈 類比 或稱比興 總起全文 孔子 之有?引用 點明主旨,與斯是 德馨相互照應 陋室銘 課文開頭兩句以山水其裡。運用什麼修辭手法?它們與陋室有什麼關係?山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻 對偶起興,以虛襯實。運用 山 水 類比,引出陋室具有名和靈的性質,點明主旨,暗示陋...

陋室銘和愛蓮說在主題上有什麼異同?在寫法上又有什麼相同之處

在主題上,陋室銘主要是表達自己追求高尚節操的願望,愛蓮說主要是歌頌自己不慕榮利 潔身自好的群君子品質,表達對世人追求名利的鄙棄。兩者都有歌頌自己高尚品格的思想。在寫法上,兩者都借物抒情,託物言志。陋室銘與愛蓮說 兩篇文章都是 借物與人 陋室銘一篇是讚頌作者自己高潔傲岸的情操 和安貧樂道的情趣 而愛蓮...

《陋室銘》中運用比興的句子是什麼

教師講解 作者的目的是要寫陋室 板書陋室 卻用山水 板書山水 作比喻,引出要寫的內容,這種方法叫比興 板書比興 這種比興的修辭方法,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在於高而在於仙,水之靈不在於深而在於龍,那麼,室之陋與不陋,也就不在於它是否富麗堂皇,而在 臼...