1樓：匿名使用者
得道多助失道寡助中 委而去之 的 委 是[放棄]的意思。
域民不以封疆之界 的 域 是[管理]的意思。管理人民不能用國界來管理。
另外 《劉邦論成敗》中的「子房」指張良 人們常用哪一個成語來評價他的功績?
要用成語嗎？[運籌帷幄]最早就是讚美說他的。全句是[運籌帷幄之中，決勝於千里外，子房功也]
文言文得道多助失道寡助原文及重點字詞解釋
2樓：匿名使用者
⑴ [天時]指有利於作戰的天氣時令。 ⑵ [地利]指有利於作戰的地理形勢。 ⑶ [人和]作戰的人心所向，內部團結。
⑷ [三裡之城]方圓三裡的內城。 ⑸ [郭]外城。在城外加築的一道城牆。
⑹ [環]包圍。 ⑺ [池]護城河。 ⑻ [兵革]泛指**裝備。
兵，**；革，甲冑，用以護身的盔甲之類。 ⑼ [委]放棄；[去]離開。 ⑽ [域]這裡用作動詞，是限制的意思。
⑾ [封疆]劃定的疆界。 ⑿ [固]鞏固。 ⒀ [山溪]地勢；山河。
⒁ [得道者]實施「仁政」的君主 者，...的人，次處特指君主 下同。 ⒂ [失道者]不實施「仁政」的君主。
⒃ [至]極點。 ⒄ [畔]通「叛」，背叛。 ⒅ [順] 歸順，服從 ⒆[故]所以。
(20)[是]這
通假字畔，通："叛"，背叛。
古今異義
城 古義：城牆 今義：城市 池 古義：
護城河 今義：小水池 委 古義：放棄 今義：
委屈、不甘心 國 古義：國防 今義：國家 親戚 古義：
親屬，包括父系親屬和母系親屬 今義：跟自己家庭有婚姻關係或血統關係的家庭或其他成員 去 古義：離開 今義：
往、到 域 古義：界限，限制 域民不以封疆之界 今義：地域 是 古義：
這 是天時不如地利也 今義：判斷動詞 兵 古義：兵器 今義：
士兵 然而 古義：這樣卻 今義：錶轉折的連詞 一詞多義 利 天時不如地利 有利條件 兵革非不堅利 鋒利 之 三裡之城 的，助詞 多助之至 到 天下順之 代詞，指得道者
「人和」有關的名言警句
1、二人同心，其利斷金。 2、家和萬事興。 3、兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。 3、眾人拾柴火焰高。 4、團結就是力量。 4、人心齊，泰山移。
譯文有利於作戰的天氣條件，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中士兵的人心所向、內部團結。三裡的內城，七裡的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利於作戰的天氣，這樣卻不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣條件比不上有利於作戰的地理形勢。
城牆不是不高，護城河不是不深，**裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為對作戰有利的地理形勢比不上作戰中的人心所向、上下團結。所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠**裝備的強大。
施行仁政的人，幫助支援他的人就多，不施行仁政的人，幫助支援他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉都會背叛他。幫助他的人多到了極點，天下人都歸順他。
憑藉天下人都歸順他的條件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要麼不作戰，作戰就一定勝利。
得道多助失道寡助翻譯
3樓：匿名使用者
有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢；有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三裡的小城，只有方圓七裡的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。採用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利於作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣、時令比不上有利於作戰的地理形勢。
城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不精良，糧食供給也並不是不足，但是守城的一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向，內部團結。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行「仁政」的君主，幫助支援他的人就多，不行「仁政」的君主，支援幫助他的人就少。
幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑藉著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行「仁政」的）君主不戰則已，戰就一定勝利。
祝：學習愉快。
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4樓：匿名使用者
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lxa97
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有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢；有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三裡的小城，只有方圓七裡的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。採用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利於作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣、時令比不上有利於作戰的地理形勢。
城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不精良，糧食供給也並不是不足，但是守城的一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向，內部團結。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行「仁政」的君主，幫助支援他的人就多，不行「仁政」的君主，支援幫助他的人就少。
幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑藉著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行「仁政」的）君主不戰則已，戰就一定勝利。
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5樓：匿名使用者
原文：天時不如地利，地利不如人和。 三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
翻譯：有利的天氣時令比不上有利的地理環境；有利的地理環境比不上作戰中人心所向，內部團結。 三裡的城，（只有）七裡的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。
包圍進攻它，一定是得到有利於作戰的天氣與時令，這樣卻不能取勝，這（是）因為有利的天氣時令比不上有利的地形。 城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不堅固鋒利，糧草並不是不充足，但守軍卻棄城而逃，這（是因為）有利的地理條件還不如內部人民團結一致（更重要）。 所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能單靠劃定的邊疆的界限。
鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能單靠武力的強大。君主施行「仁政」，幫助、支援他的人就會有很多，君主不施行「仁政」，支援、幫助他的人就會很少。幫助他的人少到了極點，自己的親屬也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。
憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連自己的親屬都背叛的寡助之君，所以,能施行「仁政」的君主不戰則已，一戰就一定能勝利。
6樓：匿名使用者
有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的比不上作戰中的人心地理形勢；有利於作戰的地理形勢不上作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三裡的小城，只有方圓七裡的外城，四面包圍起來攻打它卻不能取勝。採用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利於作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣、時令比不上有利於作戰的地理形勢。
城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不精良，糧食供給也並不是不足，但是守城的一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向，內部團結。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行「仁政」的君主，幫助支援他的人就多，不行「仁政」的君主，支援幫助他的人就少。
幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑藉著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行「仁政」的）君主不戰則已，戰就一定勝利！??
7樓：溜到被人舔
有利的天氣時令比不上有利的地理環境；有利的地理環境比不上作戰中人心所向，內部團結。 三裡的城，（只有）七裡的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。包圍進攻它，一定是得到有利於作戰的天氣與時令，這樣卻不能取勝，這（是）因為有利的天氣時令比不上有利的地形。
城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不堅固鋒利，糧草並不是不充足，但守軍卻棄城而逃，這（是因為）有利的地理條件還不如內部人民團結一致（更重要）。 所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能單靠劃定的邊疆的界限。鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能單靠武力的強大。
君主施行「仁政」，幫助、支援他的人就會有很多，君主不施行「仁政」，支援、幫助他的人就會很少。幫助他的人少到了極點，自己的親屬也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連自己的親屬都背叛的寡助之君，所以,能施行「仁政」的君主不戰則已，一戰就一定能勝利。
8樓：不z苟
指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支援幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。文章通過對「天時」、「地利」、「人和」，並將這三者加以比較，層層遞進。論證了「天時不如地利，地利不如人和」的道理。
原文出自《孟子·公孫丑上》：
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。
多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
得道多助失道寡助注音，孟子得道多助失道寡助拼音版
d d o du zh sh d o gu zh 得道多助，失道寡助 62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431373237 m ng z yu ti n sh b r d l d l b r r n h 孟子曰 天時不如地利，地利不如人和。s n l zh...
得道多助,失道寡助 翻譯 ，《得道多助 失道寡助》原文及翻譯 ，速度回。謝謝！！！！！！！！！！
原文 天時不如地利，地利，不如人和。譯文 有利於作戰的天氣 時令，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向 內部團結。原文 三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。譯文 三裡的小城，七裡的外城，包圍著攻打它卻不能取...
得道多助，失道寡助解一生肖,得道多助失道寡助是什麼意思？
龍 龍即皇帝，王者，得道多助 失道寡助 也就是成為皇帝，萬人之上，一旦被篡位，就沒有人願意追捧了 得道多助失道寡助 是什麼意思 得道多助失道寡助釋義 施行仁政的人，幫助支援他的人就多，不施行仁政的人，幫助支援他的人就少。得道多助，失道寡助 出自 孟子 公孫丑下 指站在正義 仁義方面，會得到多數人的支...