1樓：獅子指月
是大鵬金翅鳥，又稱迦樓羅，是天龍八部之一。
口中銜蛇（其實是龍）、或者腳踩龍都是象徵勇猛，降服淫慾和貪念。
藏傳佛教裡鷹嘴裡叼條蛇是什麼意思
2樓：卡門kamen之歌
鷹為迦樓羅，古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥，嘴裡叼條蛇，象徵著迦樓羅擁有降伏陰邪土地神祇及各種蛇妖病的力量。
迦樓羅是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥，在印度教中是三大主神之一的毗溼奴的坐騎，而在佛教中則位列於天龍八部之一。專食迦蛇族（naga），佛教徒為了貼近中國文化將其譯為龍族。
3樓：晨光眠夏
在整個印度、藏地現存有許多大鵬鳥修法，尤其前譯持明傳承無謬之伏藏品中的修法更為殊勝深奧，而這完全與特殊的緣起有關。昔日烏金蓮花生大士來到藏地後降伏了大部分妖魔鬼怪，桑耶不變自成宮殿剛剛竣工時，蓮師想觀察是否還有未調伏的鬼神，結果發現除了龍以外的所有鬼神都已調伏了，龍的身體已被調伏正在幫助建造經堂，語言也已被調伏而依教奉行，然而龍的心卻未被調伏，仍在伺機制造各種違緣。蓮師在桑耶青普地方小住七日，以等持力擊中它們的要害，以致惡龍無法堪忍，化為十三個騎白馬的白人去國王赤松德贊前呈稟：
「大王，請您向蓮師求求情，放鬆我們一點吧，需要的木料我們可以供奉。」當時正趕上建造數多經堂木料不足，於是國王赤松德贊立即親自趕往蓮師前，結果沒有見到蓮師，卻看見一隻紅色的大鵬擒著兩條大龍，嘴叼著，爪抓著，那兩條龍發出刺耳的叫聲。國王頂禮後說：
「請上師慈悲放鬆，有一個悉地。」蓮師立即鬆開龍，漸漸現出自己的本面，問：「是什麼悉地呢？
」「是木料的悉地。」「如果調伏了龍的心，那麼會獲得比木料更大的悉地，遺憾的是，卻沒有成功，如此會導致未來流行各種各樣的龍病。」為了恢復緣起、利益後代眾生，應法王赤松德贊祈請，蓮師造了許多大鵬鳥修法，隨後伏藏在金剛磐巖、吉祥湖或堅固的寶篋中，並授記：
「到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生。」正因為有這樣的緣起，各伏藏品中都有多種不同的大鵬修法，也出現了六種不同修法的分類等。其中白大鵬鳥是身部大鵬鳥；紅色是語部大鵬鳥；藍色是意部大鵬鳥；黃色是功德部大鵬鳥；綠色是事業部大鵬鳥；花色是殊勝智慧部大鵬鳥。
此外，有大鵬分二十一類等的說法，同樣也就有了不同部的修法，但在此不廣述。
4樓：匠欣獨運
那個是大鵬金翅鳥叼著蛇。此鳥以業報之故，得以諸蛇為食，於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小蛇。在藏傳佛教中大鵬金翅鳥是殊勝的本尊之一，本尊大鵬金翅鳥是一切智慧忿怒的部主，也是成辦事業、降伏陰邪土地神祇及各種蛇妖病的銳利**。
大鵬金翅鳥本名迦樓羅，是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥，在印度教中是三大主神之一的毗溼奴的坐騎，而在佛教中則位列於天龍八部之一。專食龍族(那迦naga)。在史詩《摩訶婆羅多》中詳細地記錄了它的出生和生平。
在中國民間傳統信仰中被稱為大鵬金翅鳥。
5樓：麻辣蘿蔔乾
那不是鷹，叼的也不是蛇。
《長阿含經》卷十九說，金翅鳥有卵生、
胎生、溼生、化生等四種，卵生之金翅鳥可食卵生之龍，胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍；溼生之金翅鳥可食溼生、卵生、胎生之龍，化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。
所以，你看見的是大鵬金翅鳥叼著龍。
6樓：曾經等
智慧大鵬鳥是諸佛菩薩為了調伏毒蛇，於是安住在金翅等持中，身化現為大鵬形相而利益眾生。曾在無量劫以前一位轉輪王膝下有一千零三位太子，這一千零三位太子都發了殊勝菩提心，之後在佛陀前精心承侍，其中的一千位太子發願為利一切有情而成佛。當時，剩餘的三位太子中有一位發願：
我的兄弟們成為千佛時，我願護持他們的教法並且降伏魔眾；又一位太子發願成為那時祈請的施主；而最小的太子發願成為調伏千佛剎土中的最凶戾眾生者。後來，發願千佛出世時護教、降魔的太子成為了金剛手菩薩；發願作請施主者即是三千世界之主四面大梵天；發願調化千佛剎土中的最凶戾眾生者就是智慧大鵬鳥。所以說，智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。
千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類，智慧大鵬鳥之所以能降伏蛇類完全是由於它往昔的願力，它於千佛教法中鎮伏蛇類，待此賢劫結束時於上方世界中成佛，佛號為頂髻無盡智慧光源如來。
7樓：匿名使用者
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8樓：天雪地靈
大鵬鳥金翅鳥降服毒龍，意思是降伏煩惱嗔恨。
9樓：匿名使用者
蛇比喻的是煩惱心，鷹比喻的是降服煩惱的勇猛心
佛教蛇代表什麼
10樓：釗鉼
有用三種動物來代表貪嗔痴的，蛇代表嗔，嗔恨心、發脾氣、生氣、憎恨，乖戾的感覺；鴿子表貪，因為鴿子淫慾重；豬代表痴，愚痴
1、貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。
2、嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。
3、痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟
11樓：遊俠
佛教中的蛇是代表嗔恨，對於不順己意的人、事、物，會產生排斥和厭惡。貪慾得不到滿足時，就會產生嗔恨。佛經中所講的忿、恨、覆、惱、嫉、害就是對嗔恨形態的概括。
嗔的本質雖是嗔恨對方，其意圖雖是要傷害或毀滅對方，但無論意圖是否達成，任何嗔恨生起之剎那，其人之心中直覺的會感到極端的痛苦或不快。
三毒的嗔恨之所以會給自己帶來很大的痛苦，是因為嗔之本質是惡意的，惡意在對別人之時，則其無形的反作用也會自然傷害自己。所以，佛經中說，極度憤恨的怒火，給人帶來的灼痛實不亞於地獄之火。
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佛教三毒：佛陀認為，人類的種種苦難（如煩惱、爭鬥等）主要**於自身的貪慾心、怒心和愚痴心，即所謂「三毒」。貪慾是對名聲、財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用；怒是對不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用；愚痴是指愚昧無知、不明事理的一種精神作用。
12樓：正等菩提
蛇代表嗔恨心，也可能代表蛇本身，還有一種是龍常常化為蛇的形象來護持修行人或者佛法，或者道場，所以，也可能代表**
13樓：匿名使用者
有用三種動物來代表貪嗔痴的，鴿子表貪，因為鴿子淫慾重；蛇代表嗔，嗔恨心、發脾氣、生氣、憎恨，乖戾的感覺；豬代表痴，愚痴
14樓：匿名使用者
佛教講究眾生平等
平等眾生分為六道
蛇所從屬應為畜生
15樓：匿名使用者
你可以看看佛教六道輪迴圖，最中間的位置分別畫著三種動物--雞、蛇、豬，分別代表著貪嗔痴，是眾生無明不能跳出輪迴的根源，又稱為三毒。
16樓：匿名使用者
人有三毒:貪,嗔,痴.嗔生毒類.如,蛇,蠍,蜈蚣,蜘蛛,九十六種.
17樓：石刻的紅顏
蛇？不知道您說的是什麼意思，不過你這麼問，倒讓我想起，一進入寺廟就會先看到四大天王，而西方廣目天王一隻手上拿的是龍或者是蛇，龍蛇代表多變。俗話說「神龍見首不見尾」，這代表瞬息萬變的社會。
社會在不斷地進步，也就是在不斷地變化當中，尤其是現在人常常用「日新月異」來形容這種速度。處在多變的社會當中，不跟著變就會落伍，跟著變又會窮於應付，無論怎樣努力總會讓你感覺趕不上潮流。
另一隻手上拿著寶珠，寶珠代表不變，變化裡頭你掌握著不變，以不變應萬變，人事才能擺平。才能幫助這個社會和諧安定，幫助人民覺悟幸福。我們再看，叫龍或者蛇隨著寶珠不變，這就是你要轉境界，不能被境界所轉，在變化中掌握到不變的原理原則。
正是佛家所謂「不變隨緣，隨緣不變。」只有掌握住不變，才能夠在既精彩又無奈的複雜社會中從容不迫，氣定神閒。不管外面怎樣驚濤駭浪，你都能夠處變不驚；不管社會風氣怎樣的江河日下，你總能夠把「根」留住。
18樓：匿名使用者
個人理解：降魔 蛇代表： 魔性 每人心中都有魔性，是叫人降服其心魔。走入正「道」。
19樓：匿名使用者
蛇和龍是同類，代表善變，變化。龍也是佛教的**之一。
20樓：匿名使用者
不同的地方代表意義不同
21樓：日月化祥
天龍八部之一有 "摩睺羅伽", 即大蟒神, 為八部**鬼神之一, 你可以去翻佛學字典.
上座部佛教裡有多頭蛇王替世尊遮雨的神像, 此像在南傳很普遍, 也是**的含意.
至於密宗就龐雜了, 可以另請高手
22樓：匿名使用者
畜生道的畜生，受苦的，
背後全是蛇的佛像是什麼佛
23樓：小然然與小鑫鑫
龍尊王佛。
龍尊王佛全稱「龍種上尊王佛」，是佛教禮儀活動中稱頌的三十五佛之一。此像頭飾螺綠，肉髻高隆，面容莊嚴肅穆。
身披袈裟，袒露右肩，衣紋自然寫實。結跏跌端坐於束腰蓮臺上，雙手置胸前結說法印。身後有7條花蛇相互盤繞，蛇頭於佛像頭頂伸向前方。
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文殊菩薩的不可思議功德-《大寶積經卷文殊師利授記會》
佛告諸菩薩言。福多於彼是時。何況稱於普見佛名（注：文殊師利成佛之時名為普見）。何以故。彼百千億那由他佛利益眾生。不及文殊師利於一劫中所作饒益。
爾時眾中無量百千億那由他。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。同聲唱言。南無文殊師利童真菩薩。南無普見如來應正等覺。
說此語已。八萬四千億那由他眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。
無量眾生善根成熟。於三乘中得不退轉。是時佛告諸菩薩言。
如是如是。如汝所說。善男子。
若有受持百千億諸佛名號。若復有稱文殊師利菩薩名者。福多於彼。
何況稱於普見佛名。
24樓：子曰我能
這是柬埔寨吳哥窟中的小乘佛教釋迦摩尼和蛇王的雕像。
《佛本行集經》卷三十
一、《有部毗奈耶破僧事》卷五載，佛從菩提樹下起，往牟枝磷陀龍王池邊，坐一樹下思惟，時七日洪雨不止，牟枝磷陀龍王乃出，以身繞佛七匝，引頭覆佛頭上，守護佛陀，使不受諸惱亂。
悉達多太子接受牧女乳糜的供養，在河裡洗淨身體是，象王就為他踩平菩提道場，鋪上柔軟的乾草，讓他安心的進入無上禪定。在第六個七天，風雲大作，雷電交加，蛇王牟迦林用身體圍繞佛身七匝，撐平九個頭為佛陀這封擋雨。後世比丘為紀念這段歷史，寺院都有立此九頭蛇神之塑像。
傳到中國後，中國人崇尚龍，此形像也就慢慢的轉變為龍。泰、緬、蘭卡等地還是保留此蛇（沒有四條腿）的形像。
印度古代不少部落和朝代都聲稱自己是那迦即蛇的傳人：祖先與那迦女結合而生的子孫。
藏傳佛教中的勇識是什麼意思,藏傳佛教中的阿卡是什麼意思？
菩薩這個詞在藏文翻譯中又被叫做勇識,意思是五濁惡世度化眾生應還有一顆勇猛堅強的心。藏傳佛教中的阿卡是什麼意思？阿卡是青藏 安多 的藏語，是對所有的喇嘛的暱稱，但不通用於整個藏區。而喇嘛是老師或者上師的意思，但是由於每一個僧人都可以是某人或者某群人，甚至人天的老師，因此，把所有的僧人稱呼為喇嘛也是沒有...
佛教經典是什麼，藏傳佛教的經典是什麼？
佛教經典 阿含部佛說屍迦羅越六方禮經 三歸五戒慈心厭離功德經 佛說齋經 佛說法滅盡經 佛說戒香經 玉耶女經 佛說九橫經 佛遺教經 增壹阿含經 方等部佛說阿彌陀經 觀無量壽佛經 佛說觀無量壽佛經 佛說八部佛名經 後出阿彌陀佛偈經 銀色女經 阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經 佛說八陽神咒經 佛說八吉祥神咒經 八吉...
大圓滿前行在藏傳佛教中的地位是什麼
非常的重要 不管你是想往生淨土還是即身成佛 都必須修 是由顯入密的重要過渡階段,功德園 滿人,可以進門。佛經裡三殊聖什麼意思 所謂的三殊勝,首先是加行發心殊勝,即以菩提心來攝持所修之善根 中間是正行無緣殊勝,指不被分別念所染,以無分別或專心志致的智慧來攝持 最後是後行迴向殊勝,是指在結尾以迴向來印持...