1樓：淺藍色妖姬
真的，近代畫風，是**時期的青花帽筒
2樓：雅士文苑
清中早期的青花筆筒。
3樓：匿名使用者
第一件不清楚，第二第三件的話，不像真的。因為太新了。
4樓：小白鼠美容師
直接上鑑寶節目啊！**分辨，很容易出錯的。
如何一眼看出瓷器的朝代
5樓：匿名使用者
正確判斷瓷器的真偽和年代，必須要有科學的依據。古瓷器鑑定的依據，主要有以下4個方面：
第一、器物的發展演變規律：瓷器是具有一定形體的物品，由於其用途、製作技術、使用者的生活或生產環境、製作和使用者的心理情況或審美觀念等因素的作用，決定著物品的特定形態及其演化過程。
第二、以紀年墓出土的瓷器為標準器：有確切年代標記的古墓葬，其隨葬瓷器的年代，可以以墓葬年代作為它的年代下限。這樣，其它未能確定年代的瓷器，可與這類標準器進行比較，確定其與標準器的異同，從而做出比較確切的判斷。
第三、古代遺址出土的器物：古代遺址文化層所出的器物，由於不同時期的文化層是按時間早晚，以自下而上的順序依次推擠而成的，因此能夠確定他們的相對年代，即相對的早晚的關係。
第四、器物本身的款識：有些瓷器在製作時，已經將年款書寫或刻印在器物上了，這種帶有明確年款的瓷器，也是鑑定時的標準器，但要注意是否是假款。
【瓷器鑑定的主要內容】
鑑定古陶瓷的內容可以簡單的概括為：辨真偽、斷時代、定窯口、評價值，這也是鑑定的四個基本要求，或稱基本任務。
一 辨真偽
辨真偽非常好理解，即區分某件瓷器是否屬於真品，這是鑑定工作關鍵的第一步。對不懂行的人來說，瓷器的珍品、仿品、偽作很容易混淆。
仿古作為陶瓷的一般特徵是鑑定工作中的「彼」。一下介紹的就是總結出來的幾點經驗之談：
1、 胎體不是過重就是過輕，這是因為仿製品與真品所用胎料不同，也不可能相同。
2、 胎質、釉質一般過細。
3、 造型市區古物風格。
4、 輪廓線條生硬。
5、 無使用後的光滑感。
6、與第5關相聯絡的是仿品釉面光澤一般太強（有些人稱此種現象叫「火刺」），不細膩，比較粗鬆。白釉太白，白中泛蘭兒不是泛青。
7、 造型、紋飾方面的一些特徵太強烈、過分，看上去極不自然。
8、 彩太鮮，比如白彩太白、紅彩太紅、綠彩太綠成墨綠色等等，沒有真品的時代特色和真品彩色的意蘊。
9、 仿品紋飾的繪畫不自然，筆力拘謹，線條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙。
10、款識書法無力，字型做作不舒展自然，有些連邊圈邊框都明顯不規整，線條粗細不勻。
以上所述這種種仿品特徵，在某件具體器物上，不大可能同時都鮮明表現出來。但只要我們知道這個道理，鑑定時用心觀摩，抓住了一點兩點，也就有了突破口，能順利進行了。
二 斷代
斷代即鑑定瓷器製作的年代。同一窯口的產品，有產於不同年代之別。如龍泉窯瓷器，宋、元、明均有生產。
準確斷定年代，就是要鑑別出它是宋代，還是宋代或明代產品。景德鎮瓷業在明清時期有很大的發展，由於這兩代皇室甚至數朝同一品種瓷器的近似，因此對這類瓷器的斷代就顯得頗為困難。以前，收藏者往往習慣於把前後兩朝瓷器並同斷代，如明代早期青花瓷器，時尚是判以「水宣」，五彩瓷則斷為「嘉歷」，表明斷代的難度
三 斷窯口
斷窯口即鑑定古瓷的產地。如某件青釉瓷器，究竟是耀州窯產還是臨汝窯產，即需鑑定其窯口。準確辨認古瓷產地，是鑑定製品年代與真偽的重要環節。
判定陶瓷器的窯口，需要掌握以下幾點：
1、胎：古代各窯基本上是就地取材，有什麼料燒什麼貨，所以大體上是各窯產品各具特色。
2、釉：各窯工藝技術往往形成傳統風格，因而形成各自比較固有的特徵。
3、裝飾手法：由於各窯所處時代、地理位置、性質（官、民窯）等諸種不同，瓷器在燒製時會受時代、區域文化、地方風俗等的影響，紋飾內容和技法工藝都產生各自不同的傳統特徵。
4、工藝：各窯生產傳統、時間長短不同，技術影響、原材料**不同，以及窯場經營性質不同，反映在工藝上就大不一樣。
5、器形：各窯性質、社會環境、地理位置不同，產品在器形上也就差別很大。
四 評價值
評價值是通過對某件瓷器質量優劣的鑑別，以評定該瓷器的藝術價值和收藏價值。鑑別器物的優劣，只要看其是否完整，是否有裂痕、變形等，以及是不是上乘之作、稀世珍品等，從而評定其藝術水平、收藏價值。
在古陶瓷鑑定中，唯有此點似乎比較靈活些，有時候剪紙是「仁者見仁，智者見智」。一件古瓷器的科學價值、藝術價值、歷史價值在不同的國家、不同的時代、不同的收藏研究者中是不完全一樣的。
一般來說，價值高的陶瓷器，必須胎質堅緻、釉色鮮豔、釉質瑩潤、彩色鮮明、繪畫裝飾精工、造型優美等。
古董瓷器怎麼鑑定年代斷定真假
6樓：ake鈔票
瓷器鑑定的斷代與分期方法 ：
自宋代以後，即興起摹古仿製之風，特別是明清時期，仿古之風達到高峰，歷代都有仿古贗品或造假古董問世，清末、**時尤甚。還有的贗品來自朝鮮、越南、日本、東南亞等國以及臺灣地區。因此要辨別偽品或仿品是何朝代、時期、地區所仿（偽），其主要特點、手段、影響如何，是古代仿品、現代仿品或是做假古董。
還要弄清楚是整體摹仿還是區域性仿製，如有單仿造型、仿紋飾、仿釉色、仿款識之分，所呈現的仿品面貌特徵都有較大區別。在仿品中有的是同時代仿製（明仿明或清仿清），或後朝仿前朝器物（如清雍正朝仿明宣德朝），有的是歷代官窯仿官窯瓷，還有的是歷代民窯仿官窯瓷等。此外，明清時期景德鎮窯都有仿製宋代的五大名窯及仿越窯、龍泉窯青瓷等，都存在辨真偽的問題。
如明代成化、正德朝就有仿寫前朝宣徳款器物，嘉靖、隆慶、萬曆朝也有大量仿明成化、宣徳、永樂官窯青花器物。到了清代，特別是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此後，仿古風益甚，且種類豐富多彩，數量也達到歷史最高水平。這類古代仿品，有的歷史、藝術、科學價值和製作技術水平很高，也有其較高的研究、收藏價值，因此對這類仿品瓷也要鑑別出其相應年代，弄清是仿自哪個窯口、哪個年代及其與真品的區別。
識真才能鑑假，在辨別真假之前，先要熟記歷代古瓷真品的造形（包括主要器型）典型特徵和總體風格及細微之處的特點，再將相似或存疑的實物與考古出土器物和館藏傳世真品進行比較，從紋飾、色調、胎釉、造型、工藝製作手法、款識字型寫法特點等幾方面情況綜合分析，看兩者之間在整體面貌及細部特徵是否自然相符，與真品有否內在的聯絡，能否表現出時代共性。然後再對照文獻資料考證，儘量找到仿品出處和時代依據。特別要仔細觀察器物的細部，這常是偽品露出破綻之所在。
青花瓷裝飾藝術主要是以繪畫手法為特色的，故鑑定重點除上述幾方面外，觀察紋飾、畫風、筆法、彩料、青花呈色變化等顯得尤為重要。
分期與斷代
目前古陶瓷鑑定分期斷代法，以明清時期為例，還是習慣於先按大的朝代劃分，再按帝王年號細分。從器物斷代科學性看，實際上這種按小朝代劃分法不盡合理，因為按時代發展和器物變化規律來說，本應要有一個循序漸進過程，因此按照年代或時期（包括年限、時段）的早、中、晚劃分可能會更符合實際情況。從器物鑑定角度看，劃分的年限範圍越小就越準確。
元代以前的器物，定出大的朝代即可，不必按皇帝年號分期，但其中朝代較長的還可分出早、中、晚三期（如唐早期、宋中期、元晚期等）。明清距離現代較近，各種傳世品和出土文物都很多，在民間還有大量仿製品，情況較為複雜，因此要力求做到鑑定準確，儘量縮短時間跨度。下面的分期，分別把風格和年代比較相近的時代劃分在一起，其中年號時間較長的要再分期（如康熙60年還可分出早、中、晚三期），有的處於朝代或帝王更替期，也可以初期、末期稱之。
一、明代大體可分為五期：一期為明初，即洪武、建文，共35年。二期為明早期，又可分前後階段，前階段為永樂、洪熙、宣德，共33年；後階段為正統、景泰、天順，共29年，前後階段共62年。
其中正統、景泰、天順三朝未見署官窯年款，瓷器風格亦有別於前後朝代，故又被稱空白期。第三期為明中期，成化、弘治、正德，共57年，正德後期已開啟晚明風格。第四期為明晚期，嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌，共100年；第五期為明末，天啟、崇禎，共24年。
二、清代也可分為五期，一期為清初，順治，18年。二期為清早期，康熙、雍正，共74年。三期為清中期，乾隆、嘉慶，共85年。
四期為清晚期，道光、咸豐、同治，共54年，也叫晚清時期。第五期為清末，光緒、宣統，共37年。
以上只是大致的年代劃分，另外還有幾種特定時期（特指）叫法，如鼎盛期青花瓷（以永樂、宣德朝「宣青」時期為代表）、空白期青花瓷（專指明正統、景泰、天順三朝無官窯款時期）、「克拉克」青花瓷（專指以明萬曆朝外銷西方的青花瓷）、轉變期青花瓷（以明崇禎朝青花精品瓷為代表）、高峰期青花瓷（以康熙時期「翠毛藍」 青花為代表）、仿古瓷興盛期（以清康、雍、乾三代以仿明官窯瓷為代表）、偽品氾濫期（以清末**初製作的贗品為代表），還有祥瑞瓷（專指天啟、崇禎時期帶日本風格的瓷器）、南明瓷（專指明末清初建立的南明政權瓷器）、洪憲瓷（以署「居仁堂制」款瓷為代表）、廣彩（專指清中期景德鎮制瓷胎運往廣州彩繪的外銷瓷）、淺絳彩（清末民初朱山八友彩繪瓷為代表）等。
三、明代洪武和天啟、崇禎，清代順治和光緒、宣統，分別處在朝代更替時期，器物具有過渡期的特徵。明代除了空白期三朝外，不見正式署帝王年號款的還有洪武、建文、洪熙、泰昌幾個朝代瓷器。洪武朝和空白期三朝只見到署干支年號款，建文朝4年，洪熙帝在位1年，泰昌帝僅在位30天，均無標準器傳世，其瓷器面目不清。
改朝換代對器物風格的影響，就日常生活用品來說，這種變化是隨著人們的生活習慣和審美觀，以及新原料、新工藝、新產品、新科技的出現而變化的，是漸變式而不是突變式。
以上所說，主要是以青花瓷器的發展概況、時代典型特徵和器物總體風格來劃分的。但要注意在每個朝代更迭或過渡時期，前後朝代器物的面貌特徵大多相似，前代往往孕育著後代的雛形，後代亦常常帶有前代遺風，有的特徵是共有的，很難截然劃分清楚。
定窯口與產地
宋元以前，南北各地有許多著名窯口，如唐代長沙窯，五代越窯，宋代景德鎮窯、定窯、均窯、官窯、哥窯、汝窯、建窯、龍泉窯、耀州窯、磁州窯等，百花齊放。因此，元代以前瓷器比較重視窯口的鑑別，重點應從釉色、胎質、造型、製作工藝以及燒造方法入手。到了明清時期，彩瓷十分盛行，青花瓷器已發展成為生產的主流。
除江西是產青花瓷大省外，各地還有許多生產青花瓷的窯口，如福建德化窯、漳州平和窯、雲南建水、玉溪窯、浙江江山窯等、廣東汕頭窯、揭陽窯等。這些地方瓷窯胎釉原料、工藝技術、窯爐結構及裝飾風格等各不相同，品種繁雜，互有特色。從風格面貌來看，既大體相近，又似是而非。
還有不少國外窯口，如朝鮮、日本、越南、東南亞等國燒造的產品，大多深受宋元明清的景德鎮窯、龍泉窯、磁州窯、定窯、建窯、德化窯、同安窯等窯口影響，生產與之造型、釉色、裝飾方面相似的白瓷、青瓷、青白瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷等，有的與中國瓷器風格非常接近。這就要我們作出分析和判斷，先分出古瓷的產地是南方還是北方（南北方有燒木柴與燒煤炭之別），再定出分別屬於古今中外哪個窯口，最好還要辨別出窯口類別，如是屬於龍窯、蛋形窯、階級窯還是饅頭窯，以及窯爐結構和燒造原理，然後要弄清楚窯口起燒的具體年代、停燒或延續的時間，還有燒製瓷器的品種特色及其使用的主要工藝技術手段等（如是覆燒、支燒還是墊燒、或是芒口、澀圈、滿釉還是半釉等）。
明清以後，各地生產的青花瓷既有本地區特色，也有相互影響。胎釉、用料、製作工藝、燒造方法等都有所區別，但造型、裝飾手法、圖案題材內容等總體時代特徵還是基本一致的。在裝飾風格方面，主要受景德鎮窯的影響。
在辨別窯口產地時，還要注意到各個窯口之間互相借鑑、影響、模仿及其傳承關係。
除了傳統的以產地命名窯口外，也有的是以人的姓氏來命名，如崔（國懋）公窯、周（丹泉）窯、年（希堯）窯、唐（英）窯等。還有以皇帝年號命名的，如宣德窯、成化窯、康熙窯、乾隆窯等。既有官窯和民窯、瓷窯和陶窯之分別，還存在官搭民燒或瓷陶混燒的情況，這些都需要搞清它的來龍去脈，並予以認真判別的。
希望我的回答對你略有幫助。
大家鑑定真假謝謝，瓷器,大家鑑定真假謝謝，瓷器
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