1樓：蝶の音
據我認為，bai網路**多半是du那種甜得發膩的愛情**zhi，實現「湊字主義」。dao而專通俗**的範圍就很廣了屬，一般的**都可以稱為「通俗**」。所謂「通俗」就是說不分年齡層次，基本上所有人都可以看看的**。
而純文學**，是具有一定的文學價值，是可以珍藏的書籍。一般都用「純文學**」來形容名著。
2樓：匿名使用者
網路**就是快餐**。沒什麼社會意義。比如小兵傳奇
通俗**有一定的影響。比如水滸。。金庸
純文學就是指nb到拿大獎的文學，沒有專業水平寫不出來的那種。比如老人與海
3樓：匿名使用者
網路**就是新，奇，值得當代年輕人追捧
通俗**小時候看過一點，現在都只看網路**了
純文學** 很喜歡，比如日本的川端康成的伊豆的舞女，本人就超讚的說。
純文學月通俗文學的區別
4樓：匿名使用者
村上的書可是地道的純文學,不過村上的技巧很高明,我們讀時感覺就在寫我們的生活,很貼近生活。不過你讀的還不夠深,沒讀出他**中對這個世界的關注和思考,這才是純文學的真正魅力啊.
5樓：匿名使用者
大仲馬的沒看過。村上的書是
特殊的純文學，純文學看得人少，因為難懂，又不太吸引人。但是！村上卻是個例外，他的書難懂，讀者卻數不清。
因為他的書會引起不一般的共鳴。村上的青春三部曲：《且聽風吟》《2023年的彈子球》《尋羊冒險記》。
其實不是多麼的青春，更多的是孤獨，村上的每一本書，誇張一點說，每一句話，都是孤獨的。真正表達青春的書才叫青春**。純文學追求語言的特殊性，表達方式的特殊性。
是語言魅力。如果通俗**的內容情節故事不好看的話，那麼這本書很失敗
通俗文學與純文學，你們有什麼區別，你們中誰牛
6樓：炫彩人生
沒有誰比誰牛，各領**。通俗文學看得人比較多，會大眾一點，純文學的話，有興趣的人會去研究。不是同一個領域，不需要強行比較。
網路文學和傳統文學有什麼區別？ 30
7樓：匿名使用者
就語言而論，網路文學更注重語言本身、語言外在的質感；而傳統文學更注重語言的內涵，看起來樸素的毫無出彩之處的語言卻蘊含了無窮的力量。
就結構而論，網路文學的隨意性更強，但真正的具有文學意義的隨意性卻很少，它的隨意有時顯得鬆散、譁眾、不合情理。而傳統文學則要緊密得多，雖然它也在不斷地尋找自身的突破，但當這種突破顯得不合情理時，突破就被扼殺在搖籃裡。
就故事而論，網路文學更注重故事的可讀性，而傳統文學更注重故事內在的意義——傳統作家總是想方設法地給他（她）的文章貼上思想的標籤。
當然，以上只是一般性的區別，隨著網路的深入人心，更多的作家、更多的有資質的寫手融入了網路之中，在網路中形成了一個純文學圈，雖然這個圈子不是很大，卻有足夠的力量讓傳統**驚訝——因為在這個純文學圈中，許多作品已不是能用網路文學四個字概之。在這裡，網路文學更接近了傳統意義上的文學。
8樓：雪冰貝
傳統文學的三大功能：教育、娛樂、審美。網路**都得到了傳承。
但兩者之間不同的特點更加明顯，網路**風格自由，文體不限，具有開放性，互動性，創作隨意性，作者身份的虛擬性。網路**在題材上標新立異，淡化了意識形態，如穿越**、玄幻**都是一大特色，把自己的幻想和夢境注入**中，在網路世界裡挖掘著神祕的領域。（採納我嘛~）
9樓：
網路文學是快餐文學，是人們喜歡讀什麼寫手就寫什麼，因此大多千篇一律。網路文學一般分男頻（寫手是男性）、女頻（寫手是女性）、紀實文學。流行穿越文的時候，無論男生女生寫的都是穿越**，只是男生寫的多是修仙、魔、神，扮豬吃老虎，升級練功的，有不少都是有美女環繞的後-宮型；女生寫的可以用後-宮型來說，多是美男環繞，不管是真後-宮文，還是假後-宮文（不在皇帝后-宮），都擺脫不了一個字：
鬥。宮鬥、家鬥，即使寫點武俠、修仙都是和鬥分不開的。而且很多劇情很狗血。
即使不是穿越文，也只是主人公不是穿越的，但內容和穿越文沒什麼區別。
網路紀實文學與傳統文學是有些相像的，但也不同。傳統文學可以說是正統文學，是作家寫什麼，讀者看什麼；作家可以反映現實寫現實主義**，也可以在現實上提練寫魔幻，比如莫名的魔幻現實現主義；也有根據一些精神、文化想象的經典作品，如但丁的《神曲》，《浮士德》等，傳統文學大多都是經典作品。網路紀實文學大多是反映現實的，但經典作品少；像反映官場的**，反映軍旅的**，作者未必就在官場未必就曾當過兵，現實生活體驗一般是缺少的，大多是「閉門造車」，更多的是反映社會現象，一般靠情節取勝。
通俗文學與純文學是按什麼分的類
10樓：我是憤怒
實際抄上說難也不難，說簡單也不簡單。有很多文學作品都包涵通俗與純文學兩者。
以我個人的閱讀經歷，像餘華、趙本夫、遲子建、賈平凹之類的作家，他們的作品
就是純文學作品。
例如 網路文學、武俠**、偵探懸疑等，基本都應該是通俗文學。
沒有明顯的界限，但如果你的閱讀量與閱讀角度夠寬，就很容易分辨。
推薦你看《**月報》、《十月》、《收穫》之類的文學刊物，你就知道什麼是純文學了。
11樓：自強不自愛
界線沒有這麼分明的。而且純文學本身就是個奇怪的詞語。別太在意。
能經得回起時間答考驗的文學才是文學。如果你讀這類經典文字累了，就憑自己喜歡閱讀些你喜歡的著作就好，為什麼要管他是通俗文學還是經典文學。把「純文學」這個詞在你腦海中拋棄掉吧。
相對來說，經典文學這個詞更適合一些。
純文學不過是一幫無聊的作家，因為竟爭不過暢銷書作家想出來自欺欺人的罷了。
12樓：清巨集劍
純文學應該是帶有研究型的把
通俗文學和文學名著有什麼區別
13樓：和貓貓醬一起看劇吃瓜
1、從範圍上來看，通俗文學的範圍要廣於名著，通俗文學不一定是文學名著，但文學名著一定是通俗文學。
2、從知名度來看，文學名著一般都比通俗文學要有名，名著是歷代人民所認可是書，而通俗文學可能做不到幾代人都認可。
3、從意義上來看，通俗文學是商品性文學，是為了讓大眾產生愉悅的，而名著是論述人生有待解決的問題，是世上一些真正奧祕的東西，是人類知識和思維侷限性的標誌。
擴充套件資料
通俗文學為大眾文化的一種常見形態，是由文人所創造的、以大眾傳播媒介為載體、按照市場機制運作的、旨在滿足讀者的愉悅性消費的商品性文學。最常見的文類是**。範圍十分廣泛，它包含名著。
名著具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環境的感悟。名著一般都是歷史悠久的書，比如西遊記是明代時期吳承恩所寫的。
14樓：匿名使用者
通俗文學是大眾文化的一種常見形態，是由文人所創造的、以大眾傳播媒介為載體、按照市場機制運作的、旨在滿足讀者的愉悅性消費的商品性文學。文學名著指的是在一定範圍內得到廣泛認可和關注的著作，其價值由於已經超越了時代本身而得以流傳。
一、通俗文學
「中國近現代通俗文學是指以清末民初大都市工商經濟發展為基礎得以滋長繁榮的，在內容上以傳統心理機制為核心的，在形式上繼承中國古代**傳統為模式的文人創作或**人加工再創造的作品，形成了以廣大市民層為主的讀者群，是一種被他們視為精神消費品的，也必然會反映他們的社會。
通俗文學就在我們的周圍，最貼近我們的生活，最能迎合大眾的口味，最能反映普通民眾的喜怒哀樂，最能展現人民的審美觀，也最能體現一個民族的人文精神。雖然所有的通俗文學，不一定都能成為名著，但絕大多數的名著，在其誕生之初，都是通俗文學。
二、文學名著
滿足以下條件的**、詩歌或戲劇等文字作品被稱為名著。
1、「名著」一般都擁有最廣泛的讀者。它們不是隻風行一二年，而是經久不變的暢銷書。
2、「名著」通俗易懂，不賣弄學問。它們不是專家寫給專業人員看的專門性著作，無論是關於哲學或者科學，歷史或者詩歌，它們所論述的是關於人類共同感興趣的題材，而不是學究式的空談。
3、「名著」，永不過時。為便於比較，我們把眼下流行的書稱為「當代作品」，它們只流行
一、二年或至多十多年。
4、「名著」論述人生有待解決的問題。世上有一些真正奧祕的東西，那是人類知識和思維侷限性的標誌。
擴充套件資料
關於通俗文學
一部所謂的純文學**，可能就只是發行個千把冊，無聲無息。中國不少這樣的**，現在不缺這樣的**。
參考資料
人民網-純文學與通俗文學誰是贏家？
15樓：匿名使用者
文學名著就是經過了長期歷史的考驗,被各個時代的人公認為優秀的作品.
通俗文學就在我們的周圍，最貼近我們的生活，最能迎合大眾的口味，最能反映普通民眾的喜怒哀樂，最能展現人民的審美觀，也最能體現一個民族的人文精神。雖然所有的通俗文學，不一定都能成為名著，但絕大多數的名著，在其誕生之初，都是通俗文學。從這個意義上講，名著是通俗文學這座金字塔的塔尖，高高在上，令讀者敬畏多於親切。
這兩個之間沒有顯著的區別，是相互包容的，相互具有共同區間的，譬如四大名著，他們難道不是文學名著嗎，但在同時他們也是通俗文學！
如果非要說兩者之間的區別的話，那麼文學名著往往包含著一些深層的東西，有著一個核心的主題，譬如《西遊》的反封建，同時一般的文學名著都會揭露某種社會現象，從而具有很高的藝術價值。
而通俗文學一般是為了娛樂所作，他的首要目的是為群眾所喜愛！
16樓：愛連君
通俗文學。
文學名著，是陽春白雪，一定是曲高和寡的；通俗文學就是下里巴人，無論是販夫走卒，還是王侯將相，都喜歡通俗文學，所以通俗文學影響大。
當然，這裡面有個互相轉化的過程。
明清時期，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等四大名著絕對是通俗文學，士大夫們表面都不屑一顧，其實私底下都喜歡，所以，清代有「開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然」的說法，充分說明了通俗文學的影響力是如何巨大。
現在，四大名著成文學名著，但是在民眾中的影響力，明顯不如金庸、瓊瑤、南派三叔（《盜墓筆記》）等通俗文學受歡迎。現在通俗文學向網路化發展，不光是以網路為媒介，甚至作者都是網路作者分段完成，象在工廠加工機器零件一樣，最後組合起來就是一個產品。
17樓：匿名使用者
照現代這個時期來說,本人認為通俗文學
18樓：匿名使用者
通俗文學指除了歷史上的民間文學以外，還包括現實創作的通俗化、大眾化，具有較高的商業價值，以滿足一般讀者消遣娛樂為主要目的的文學作品。又稱大眾文學、俗文學。與嚴肅文學、雅文學相對而言。
文學名著（1）有永恆的主題；
（2）有經典的人物形象；
（3）有較高的藝術價值；
（4）能夠經過時間的考驗；
（5）有一定的知名度；
（6）不僅具有流行性，而且經久不衰
它們最大的區別就是商業上的應用和藝術價值的高低
「文學名著」等於「純文學」麼，通俗文學和文學名著有什麼區別
不等於。國內對於純文學的理解如下 在文學家中有一小批人，他們不滿足於停留在精神的表面層次，他們的目光總是看到人類視界的極限處，然後從那裡開始無限止的深入。寫作對於他們來說就是不斷地擊敗常套 現實 向著虛無的突進，對於那謎一般的永恆，他們永遠抱著一種戀人似的痛苦與虔誠。表層的記憶是他們要排除的，社會功...
怎麼界定通俗文學和嚴肅文學，嚴肅文學和通俗文學的區別
通俗文學從人文主意入手，嚴肅文學從社會意識入手通俗文學之所以為 俗 因為它要表達的是 人的事 嚴肅文學表達的是 社會的事 當然一部作品中不可能只有人或只有社會，那要看哪個佔的比率比較大了。至於魯迅韓寒，要看你說的是 還是雜文了。是通俗文學。而雜文則是嚴肅文學比較多。這麼說吧，通俗文學就是知識淵博，談...
哪些文學名著不是經由通俗文學發展而來的
諸子文章不屬於文學。文學名著 紅樓夢 金瓶梅 阿q正傳 子夜 家 春 秋 駱駝祥子 日出等，這些名著都是文人獨立創作的。你說的通俗文學通常指 民間傳說什麼的吧，那不是由通俗文學發展而來的一般就是說教型的著作啦，孔孟時代這類作品比較多，特別是那些各派思想家的作品，各位帶 子 的大家常有此等作品問世。那...