1樓:匿名使用者
教書育人—bai—
要堅持育du
人為本,立德樹人。遵循教育規zhi律,實施素質教dao育。注重版學思結合,知權行合一,因材施教,不斷提高教育質量。
嚴慈相濟,教學相長,誨人不倦。尊重學生個性,促進學生全面發展。不拒絕學生的合理要求。
不得從事影響教育教學工作的兼職。
為人師表——
要學為人師,行為世範。淡泊名利,志存高遠。樹立優良學風教風,以高尚師德、人格魅力和學識風範教育感染學生。
模範遵守社會公德,維護社會正義,引領社會風尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
自覺抵制有損教師職業聲譽的行為。
教師如何做到教書育人、為人師表?
2樓:匿名使用者
教書育人——
要堅持育人為本,立德樹人。遵循教育規律,實施素質教育。注重學思結合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質量。
嚴慈相濟,教學相長,誨人不倦。尊重學生個性,促進學生全面發展。不拒絕學生的合理要求。
不得從事影響教育教學工作的兼職。
為人師表——
要學為人師,行為世範。淡泊名利,志存高遠。樹立優良學風教風,以高尚師德、人格魅力和學識風範教育感染學生。
模範遵守社會公德,維護社會正義,引領社會風尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
自覺抵制有損教師職業聲譽的行為。
3樓:滿江紅
教書育人是一個社會
系統工程,需要全社會通力協作。為人師表是社會對教師的很高要求。但是實際的情況是,尊師在很多人中只是口頭上,你去買點青菜,小販子很多都說教師小氣,那麼你不小氣,尊重教師,你怎麼不少收些錢或者送些給老師?
重教方面,家長們確實重視了,但有點兒過,有些拔苗助長的嫌疑。尊師與重教必須統一起來、有機結合起來。只要求為人師表,不尊師重教,似乎有失公平。
4樓:周立會
教師要精心鑽研教學,潛心備課,認真上好每一節課,深挖教材,講究教法。加強自己的道德修養,為學生做出表率!
「教書育人,為人師表」是什麼意思?
5樓:人魔榮
意思如下:
教書是指教學生,育人是指培養學生。為人師表,就是教師從心靈到外表,從思想到作風,從言談到舉止,都是學生的榜樣和表率。
教師如何做到教書育人、為人師表?
1:教書育人:
要堅持育人為本,立德樹人。遵循教育規律,實施素質教育。注重學思結合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質量。
嚴慈相濟,教學相長,誨人不倦。尊重學生個性,促進學生全面發展。不拒絕學生的合理要求。
不得從事影響教育教學工作的兼職。
2:為人師表:
要學為人師,行為世範。淡泊名利,志存高遠。樹立優良學風教風,以高尚師德、人格魅力和學識風範教育感染學生。
模範遵守社會公德,維護社會正義,引領社會風尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
自覺抵制有損教師職業聲譽的行為。
6樓:猶爾冬歷雍
教書是指教學生,育人是指培養學生。為人師表,就是教師從心靈到外表,從思想到作風,從言談到舉止,都是學生的榜樣和表率
教師如何履行為人師表、教書育人的職責
7樓:我愛幻末菡
教書育人,是教師的光榮職責,而為人師表,又是育人的基礎和前提。
教育家加裡寧說過,
教師對學生的影響是「任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。」正因為教師從事的是「為人師表」的神聖職業,其一言一行都會影響到下一代的成長,所以教育家誇美紐斯將教師職業比喻成「太陽底下最光輝的事業」;人們也把教師比喻成「辛勤的園丁」
,比喻成「愛心大使」
,比喻成「人類靈魂的工程師」
。因此,教師的完美人格,教師的崇高師魂,對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。作為教師,不管是在教書,還是在育人方面,都要嚴格要求自己,處處用愛去鑄造崇高的師魂。
師魂——永遠是愛,這愛是對教師職業的熱愛。有人說,教師工作是一個「無底洞」
,有看不見的深度,摸不著的廣度。這就要求一個有志於教育事業的教師,為了實現自己的職業理想,必須愛崗敬業,樹立教書育人的社會使命感責任感。要熱愛教師職業,並把它看成是一種事業,這樣才會為教育事業不懈努力,並在工作中時時感到苦中有樂,時時有一種幸福感,這樣才能保證所任教的學科取得優異的成績,讓同學們學得舒心,家長滿意,領導信任。
師魂——永遠是愛,這愛又是對學生的關愛。面對有情感有活力的一群,只有灑下愛之甘霖,才可獲取愛之回報。學生有了進步,我們不能沾沾自喜,要引導他們走入更廣闊的天地;學生有了過失,我們不能急躁甚至暴跳,要指導他們認識、改正錯誤,一切諷刺、挖苦都是下下策。
作為教師,既要喜歡「春光明媚,鳥語花香」
,又要容得下「烏雲密佈,電閃雷鳴」
,因為,站在我們面前的總是一群天真無邪、爛漫如花的孩子。
作為教師,
關愛學生,關注每個學生的個性發展是工作的永恆主題。實踐證明:對部分學生,特別是一些調皮學生,縱使用許多道理,對他們講許多次,可他們就是「不懂不接受」
,依然我行我素,經常惹來老師的批評,對老師總有一種對抗的情緒。對他們進行表揚,他們認為是哄騙;對他們進行批評,他們認為是整治。可是,一旦學生生病了,你去看看他,他就會責備自己曾經讓你操心了;學生家裡有困難,你給他以幫助,他就會懷著感激之情下決心改掉自己的毛病;學生有了困惑,你去找他談心、關心他,他就會下決心聽你的話......這許許多多關心和愛護學生的行為和舉止,會叩響學生心靈深處的琴絃,引起學生情感的共鳴,會使學生懂得和接受你的教誨,所以,只有讓愛紮根於育人土壤,教育才是有效的。
師愛,是學生接受教師教育的橋樑。
當然,老師的嚴格不是一種苛求,一種容不得學生犯任何錯的苛求,老師的嚴格是體現在對學生思想品質,行為規範,組織紀律的正確引導,體現在教會學生為人處世,培養創新精神的真誠付出。2、尊重理解學生。講臺不是上下尊卑的界線,學生有他們自己的人格。
他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和讚許。老師若放開架子,走進他們的學習和生活,尊重他們的建議和意見,理解他們的思想。這樣,就能拉近師生之間的距離,使學生明白、理解和接受老師的教育思想,在尊重學生的言行舉止中,讓學生體會到老師對他們的關心和愛護。
給學生留下自由的空間和時間,獲得發展的主動權,讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。這就是理解和尊重,這就是師愛。當然,理解和尊重他們的人格,不是讓他們自由地形成和發展他們的人格,而是在老師的愛心引導下,使學生自覺地形成和發展健康的人格。
3、寬容學生。學生接受教育的過程,是一種人格完善的過程。老師不僅教給學生知識,還要教給他們怎樣做人。
學生是個鮮活而又有豐富內涵的個體。學生犯了錯,老師要懷有寬容的心。該批評的就善意批評,該規勸的好言相勸,該諒解的就誠心諒解。
慈祥的面孔,溫柔的笑容,親切的言語,文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學生的心理,更能取得教育的實效。教師,應以寬容、博大的胸懷,誨人不倦的精神,用人格的力量,來影響學生的言行舉止,照亮學生的心靈。
寬容,是一種博大無私的愛。
當然,寬容不是一種無原則的縱容,不是漠視學生的缺點和過失,寬容是要求我們將心比心去包容、去化解、去引導他們,教育他們。4、關心學生。學生在一天天長大,理解能力、辨別能力正逐步形成。
成長有成長的煩惱,為學習,為生活,為朋友,為家庭,甚至為一件小物品、某人一句話等等,學生都會出現困惑,甚至困擾。老師年長於學生,老師有著比學生更多的生活經歷和經驗,有著更強的理解能力和辨析能力。不妨多留心,多觀察,多關心他們的學習、生活,幫助他們解決各種困惑、困擾,指導他們如何學會學習、學會休息、學會自強自立、學會處理人際關係,讓學生健康、快樂地成長。
關心是一種師愛表現。
8樓:一杯三鍋頭
一、 要有健全的人格
著名教育心理家錢頻先生說「人格健全的教師能在教室裡製造出一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如坐春風,輕鬆無比。反之則如坐鍼氈,痛苦無比」。錢頻先生的這番話充分說明了教師人格的重要性,實際上在我們現實的工作和生活中,品行修養是關係事業成敗的關鍵因素,教育是這樣,其它的工作也是這樣。
教師的工作是有形的,但影響是無形的,教師的職業就是用有形的言行,對學生施加無形的潛移默化的影響,這就是我們要追求的「隨風潛入夜,潤物細無聲」的教育效果。
有這樣一句俗話叫「一言亦興邦,一言亦敗邦」,古人也說過「一言以蔽之」格言名句,教師的言行是人之品格的外在體現,它不僅是教師自身素質的反映,而且是做人思想道德的體現。因此,一個人格健全的教師能透過自己的言行,給學生形成良好的心理素質。
「百行德為先」,孔子說:「為政以德,譬如北辰,具其所而眾星共之」。古人還說:
「修其心治其身,而後可以為政於天下,不患無位,而思德之修也,不思位之不尊,而患德之不崇」。說的都是做人與做官、修身和立德的道理。道德不存何以為師,教育的責任就是教人做好人,教人做好格。
因此,做教師首要的問題就是要有健全的人格。
二、 要有樂觀的心態
樂觀的心態是人之品質的一種表現形式,是人們對生活和工作的一種態度,樂觀是心胸豁達的表現,比地大的是天空,比天大的是人心。心胸豁達的人是真正的強者,樂觀是他們的情緒體驗,悲觀的心態泯滅希望,樂觀的心態能激發希望,樂觀是工作順利的條件。知足長樂是指心平氣和地對待當前的各種境遇,確定一個切實可行的可望可及的追求目標,不要過高的奢望,也不要過底的看待自己,期望過高總是感到不如意,工作就會不順利,進而產生悲觀失望之感,處於一種惡性迴圈的情緒與行為之中。
要經常思考如何把自己放的低一點,要經常吸納別人的經驗來豐富自己,甚至借鑑別人的教訓來告誡自己,要告訴自己,使自己明白,你個人不是最好的,個人的目標是追求最好。要具備寬闊的眼界,開闊的胸襟,寬廣的氣量,容逆耳之言,從柬如流;容不順之事,逆境奮發,不怨天憂人。俗話說:
海納百川,有容乃大,只有把眼光放長遠,才能胸懷萬物,才能容下人生的喜怒哀樂。我曾經看過一篇文章,題目是《人生的三種境界》,它把人生按照年齡劃分為三個階段,在不同的階段,人們對事物的看法是不同的,其中,第三階段說的是一個人一生的成熟階段,在這個階段大多數的人會辯證的看待事物,喜歡一分為二的看待問題,對人對事總會從積極的方面,以欣賞的眼光對待別人,不橫加指責他人,待人以誠,待人以寬,無慾而剛。
三、 要有奉獻精神
奉獻精神就是我們平常所說的服務精神,犧牲精神,是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映。教師的奉獻精神表現在熱愛自己的職業,堅守自己的崗位,不為金錢所動,不為權勢所屈,甘為人梯,把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學生。陶行知先生說過:
「在教育活動中,我們確實感受到教育者所得的機會,純系服務的機會,貢獻的機會,而無絲毫名利、尊榮之可言」。所以,教師的職業註定了她必然要追求的是「捧著一顆心來,不帶半根草去」、「 半根粉筆寫春秋,兩袖清風書華章」的精神境界。因此,當我們走上教師崗位的時候,別問學校給了你什麼,先問你為學校做了什麼。
四、要站在學生那邊
教育學指出:「根植於愛是教育取得成功的關鍵」。站在學生那邊就是要求教師要熱愛學生,要把對事業的追求轉化到愛學生身上。
現代的學生感情豐富,知識面廣,他們不再是醜小鴨,也不再是等待灌水的瓶子,他們更多的是渴望老師的關愛和理解,希望得到老師讚賞的眼神和賞識的語言。因此,教師在教育過程中,要站在學生那邊,去理解、欣賞他們,並充分運用表揚這一手段,來鼓勵塑造他們,從而調動起他們成長的內在動力。實踐證明,賞識教育是學生走上成功的重要因素。
教育的工作是一項特殊的工作,社會稱之為太陽底下最光輝的事業,把教師比做人類靈魂的工程師,這是社會對教師的厚望,也是教師的神聖使命所在。全體教師都應該牢記黨和人民的重託,以國家的繁榮富強和人類的文明進步為己任,叫響「今天工作不努力,明天努力找工作」的口號,埋頭苦幹,勤奮工作,以優異的成績向黨和人民交一份滿意的答卷。
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