1樓:筆名溪子
你可以du條目。【遠古指
的是從zhi殷商時期,dao
上古指的是周秦兩漢專時期,中古屬指的是魏晉南北朝隋唐宋時期,近古指的是元明清時期。
文言:以先秦口語為基礎形成的上古漢語書面語,以及後代以這種書面寫成的作品。】
因為秦朝統一了文字,廢除了六國文字,所以又【】裡的這一說
古文和文言文有什麼區別
2樓:匿名使用者
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說:"周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。"把古文與大篆相提並論,說古文是史籀以前的文字的通稱。
「文言文」是相對於「白話文」而言。
第一個「文」,是書面文章的意思。「言」,是寫、表述、記載等的意思。「文言」,即書面語言,「文言」是相對於「口頭語言」而言,「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」,是作品、文章等的意思,表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是:「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言及用書面語言來表述,是不同的,例如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書而語言進行表述,就是「飯否?」。
「飯否」就是文言文。我國的古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現在我們一般將古文稱為「文言文」。
3樓:殘指亂譚
文言文」是相對於「白話文」而言。
第一個「文」,是書面文章的意思。「言」,是寫、表述、記載等的意思。「文言」,即書面語言,「文言」是相對於「口頭語言」而言,「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」,是作品、文章等的意思,表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是:「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言及用書面語言來表述,是不同的,例如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書而語言進行表述,就是「飯否?」。
「飯否」就是文言文。我國的古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現在我們一般將古文稱為「文言文」
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說:"周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。"把古文與大篆相提並論,說古文是史籀以前的文字的通稱。
4樓:百家7號
古文包括很多種類,有散文,詩歌,詞,也有文言文,還有古人說的口語也是一種。而文言文是書面語,跟古人表達的口語還是有區別的。文言文比較嚴謹
1. 古文分為廣義古文和狹義古文。
a. 廣義古文:即我們現在稱為文言,它指2023年的五四運動之前的所有的古漢語,以它寫的文章即文言文。
b. 狹義古文:指先秦古漢語,即秦始皇統一中國之前的漢語。
2. 總結一下:從範圍上講,文言文(廣義古文)包括了先秦古文、秦到五四的古文,之後推廣白話文。
文言文和古文是一樣的嗎
5樓:那不是我嘛
一樣的。
原因1、古文是在2023年以前的古代文言文的統稱;
2、中國在2023年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」;
3、文言文主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語,春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用;
4、文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法成為「古文」。
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文言文閱讀技巧
(一)增
1、增補原文省略的主語、謂語或賓語;
例:「見漁人,乃大驚,問所從來.」
註釋:「(桃源中人)一見漁人,大為驚奇,問他是從**來的。
2、增補能使語義明瞭的關聯詞;
例:「不治將益深」是一個假設句。
註釋:「(如果)不**就會更加深入。」
(二)刪
凡是古漢語中的發語詞、在句子結構上起標誌作用的助詞和湊足音節的助詞等虛詞,因在現代漢語中是沒有詞能代替,故翻譯時無須譯出,可刪去。
例:「夫戰,勇氣也。」
註釋:「戰鬥,靠的是勇氣」,「夫」為發語詞,刪去不譯。
(三)調
把古漢語倒裝句式調整為現代漢語句式,使之符合現代漢語表達習慣,才能使譯句通順。
1、前置謂語後移;
例:「甚矣!汝之不惠.」可調成「汝之不惠甚矣」;
2、後置定語前移
例: 「群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞.」可調成「能面刺寡人之過群臣吏民」;
3、前置賓語後移
例:「 何以戰?」可調成「以何戰」;
4、介賓短語前移
例:「 還自揚州.」可調成「自揚州還」。
(四)留
凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國號、年號、人名、物名、人名、官職、地名等,在翻譯時可保留不變。
例:「慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。」
註釋:「慶曆四年的春天,滕子京被貶到巴陵郡做太守。」「慶曆四年」為年號,「巴陵郡」是地名,可直接保留。
(五)擴
1、把文言文中的單音節詞擴為同義的雙音節詞或多音節詞;
例:「更若役,復若賦,則如何?」
註釋:「變更你的差役,恢復你的賦稅,那麼怎麼樣呢?」「役」、「賦」擴充套件為雙音節詞。
2、對於一些緊縮複句或言簡義豐的句子,在翻譯時,要根據句義擴充套件其內容,才能使意思表達清楚。
例:「懷敵附遠,何招而不至?」
註釋:「使敵人降服,讓遠方的人歸附,招撫誰,誰會不來呢?」
(六)縮
文言文中的有些句子,為了增強氣勢,故意實用繁筆,在翻譯時應將其意思凝縮。
例:「有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。」
註釋:「(秦)有吞併天下,統一四海的雄心。」
(七)直譯
指緊扣原文,按原文的詞句進行對等翻譯的今譯方法.對於文言文的實詞、大部分虛詞、活用詞和通假字,一般是要直接翻譯的,否則,在考查過程中是不能算作準取得翻譯。
例:「清榮峻茂,良多趣味。」
註釋:「水清,樹茂,山高,草盛,實在是趣味無窮。」
(八)意
指在透徹理解原文內容的基礎上,為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法.文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直譯的要恰當處理,將其意譯。
1、互文不可直譯.互文,上下文各有交錯而又相互補足,互動見義併合而完整達意
例1:「秦時明月漢時關」譯句:「秦漢時的明月,秦漢時的關。」
2、比喻
例:「金城千里」中的「金城」,不能譯為「金子修築的城」或「金屬修築的城」,可譯為「鋼鐵般的城防」或「堅固的城防」。
3、借代
例:「臣本布衣」中的「布衣」代未做官之人,「萬鍾於我何加焉」中的 「萬鍾」代**厚祿等.「黃髮垂髫,並怡然自樂」中的「黃髮」代指老人,「垂髫」代指孩子.
4、婉曲
主要是避諱.如把國王的死說成「山陵崩」,把自己的死說成「填溝壑」,還有把上廁所說成「更衣。」
(九)替
1、用現代詞彙替換古代詞彙.把古詞替換成同義或近義的現代詞或片語。
例:「愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之.」這句中的「愚」,要換成「我」;「悉」,要換成「都」;「諮」,要換成「商量。」
2、把文言文中的固定結構替換成現代詞或結構
例:「然則......」:換成「 既然這樣,那麼......」;「何以.........?」換成「 根據什麼......」.
(十)選
文言文中一詞多義,一詞多用的現象很常見,因此要選用恰當的詞義翻譯才能使句子正確。
例:「威天下不以兵革之利.」「兵」是一個多義詞,它有「兵器;士兵、軍隊、軍事、戰爭」等義項.例句中的「兵」翻譯時應選擇「兵器。」
6樓:匿名使用者
不一樣。
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語。在遠古時代,文言文基本上就是當時人們日常交流的口語,主要以先秦時期的口語形成的書面文字。但隨著時代變遷,人類文明不斷進步,出現了記載文物的各類載體,文言文和口語的差異慢慢變大,到最後變成了讀書人專用的一種文體。
古文,分成廣義古文和狹義古文。廣義古文是指上古的文體,泛指甲骨文、籀文、金文和戰國時通行於六國的文字。狹義古文一般是指公元2023年前的古代文言文(一般不包括駢文)。
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文言文文言文是以古漢語口語為基礎的書面語,在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華,唐代起文學大家韓愈等發起「古文運動」,主張迴歸通俗古文。
現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。
古文古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字·敘》中說:「周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。」把古文與大篆相提並論,說古文是史籀以前的文字的通稱。
古文主要是指《易經》《論語》《春秋》《尚書》《周禮》《呂氏春秋》《孝經》等等古書上的文字,是比較早的筆書文字。
五四以前的文言文的統稱(一般不包括「駢文」)。漢代通行隸書,因此把秦以前的字型叫做古文,特指許慎《說文解字》裡的古文。
參考資料
7樓:匿名使用者
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說:"周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。"把古文與大篆相提並論,說古文是史籀以前的文字的通稱。
「文言文」是相對於「白話文」而言。
第一個「文」,是書面文章的意思。「言」,是寫、表述、記載等的意思。「文言」,即書面語言,「文言」是相對於「口頭語言」而言,「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」,是作品、文章等的意思,表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是:「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言及用書面語言來表述,是不同的,例如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書而語言進行表述,就是「飯否?」。
「飯否」就是文言文。我國的古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現在我們一般將古文稱為「文言文」。
文言文與古文有什麼區別，古文和文言文有區別嗎
相對於現代白話文來講,文言文和古文是一回事.這個問題不必深究,從字面上講,文言文是那種文縐縐的很拽的語言文字.古文就是古代的語言文字.但話說回來,在古代,也有口頭語和書面語之分.另外 古 也是個模糊概念,先秦相.文言文 是相對於 白話文 而言。第一個 文 是書面文章的意思。言 是寫 表述 記載等的意...
學習古文有什麼好處，學文言文有什麼好處
學習文言文能體會到了文化美感。中學語文課本中的一些文言文 包括古詩詞 都是千古傳誦的名家名篇，無論思想內容 感情因素，還是藝術技巧 語言形式都具有典範性和代表性，能直接陶冶中學生修養，提高中學生文化素養，有利於將來成為一個氣質高雅的人。一個對古代文學有一定基礎的人，在實際工作中會有得體的表達和行動，...
有一句話好像形容古文和文言文的精煉，意思就是句式簡短精煉。有
意思是，有上等目標的人會得到中等的結果，有中等目標的人會得到下等的結果，有下等目標的人什麼也得不到 我想提高古文閱讀能力，幫幫忙 有沒有什麼文言文句子用來形容人很聰明？相關文言文句子如下 1 宋 王安石 傷仲永 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。釋義 從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並...