1樓:懶有罪麼
電視劇《康熙王朝》粉墨登場了,其主題歌《向天再借五百年》中有句歌詞「我真的還想再活五百年」令人質疑。「五百年」,可以是具體概念,也可以是抽象概念。若指具體概念,從康熙2023年即位至今還不到四百年;若指抽象概念,則是時間的無限,流芳百世,萬壽無疆,萬歲,萬萬歲。
而其中的「我」是指誰呢?誰「真的還想再活五百年」?
其一,「我」可能是歌唱者,但歌唱者是唱別人寫的詞,他唱得再怎麼氣勢磅礴,旋律再怎麼高亢激越,也不可能「再活五百年」。
其二,「我」可能是歌詞作者,但詞作者是為電視劇《康熙王朝》而作的,他是想借《康熙王朝》表達自己萬壽無疆的意願嗎?他若真的這麼想,他何不請科學家將自己克隆幾個?
其三,「我」可能是編導。試想,編導長期生活在京城帝王之都,天天看見雄偉壯麗的大清故宮,心裡能不動動「再活五百年」的念頭嗎?可編導有什麼資格想「再活五百年」呢?
難道就因為編導了一部電視劇《康熙王朝》就想「再活五百年」?
其四,「我」最有可能是指劇中主人公康熙,因為電視劇充盈著對他的崇拜、敬仰和歌頌之氣,顯示出十足的奴才氣。如果康熙真的「再活五百年」,那咱們不都是康熙大帝的臣民了嗎?若真的要回到康熙王朝,除了編導、詞作者、歌唱者和演員能在康熙王朝弄個大臣噹噹,能有資格說「奴才該死」,能一聲聲地「!
」外,像我們這等公民,恐怕只有被打入死牢的份了。
其五,若「我」是指康熙,我想,大家都知道,康熙早在三百多年前就地下作鬼了,那時想克隆也來不及。因此,這裡的「我」只有指抽象的含義了。那麼其抽象的指代是什麼呢?
只能是封建制度。可是,封建制度早已被推翻,皇帝早已不存在,為什麼還有人想要它「再活五百年」呢?真的要是再「活了五百年」,今天該是什麼樣的恐怖社會呀!
「我真的還想再活五百年」,唱出了某些中國人千百年來永不泯滅的皇權思想、奴才意識。康熙們可以死亡,大清朝可以滅亡,封建制度也可以推翻,但某些中國人的皇權思想、奴才意識總是變著花樣「活」下來,時時刻刻地在他們的意識和精神裡萌發。
三十年前,封建主義遭到中國人前所未有的批判,一時間好像封建皇權思想和奴才意識不復存在了,但****,造神運動,「萬歲」、「萬萬歲」、「一句頂一萬句」的金口玉言又形成新的「皇權」,在新的「皇權」下,又出現了一大批新的奴才。三十年後,經過思想解放和民主制度的洗滌之後,我們又奇怪地發現,封建的皇權思想和奴才意識又浮現出來。「忠字舞」不跳了,「萬萬歲」不喊了,可封建皇帝一個接一個地以歷史主人公的姿態從古墓裡爬出來,大清的長辮子也越長越長了。
中國文人挖掘古典文化,實際上卻是再現封建帝皇們的殭屍。從《雍政王朝》到《康熙王朝》,中國的主流電視劇以「正說」的光明理由為中國人的皇權思想和奴才意識不停地補課......
2樓:
當時康熙在泰山祭祖,見證了百姓在那個時候活的悽苦艱難,民不聊生,他同情,所以想多向老天借點歲數,讓他更好的治理國家,拯救百姓於水火
《康熙王朝》中康熙為什麼必須除掉鰲拜
在順治帝時候，八王議政，鰲拜是最年輕也是最弱小的，那時候他雖有赫赫軍功，但是地位跟其他幾人並不能相比，更何況，那時候，還有多爾袞壓著，並沒有限露出他過多的野心。後來多爾袞死，順治逐漸掌握大權，他也沒什麼舉動，還是支援順治帝的。順治帝離開後 有說順治是得天花病亡，有說是死心出家 康熙年幼，只有孝莊支撐...
為什麼《雍正王朝》比《康熙王朝》更勝一籌
雍正王朝感覺更真實，演員演的也好，特別自然，看著很舒服，像真事一樣，雍正，十三爺，年羹堯，康熙爺等好多老戲骨，看著就是不一樣，康熙王朝感覺就是太官方，好像故意搞的很高階大氣上檔次，其中也不乏好多好演員，但還是喜歡看雍正王朝，雍正的腹黑，最後當了皇帝之後也是嘔心瀝血，勤政為民，不然哪有以後的乾隆盛世，...
為什麼很多人都覺得《雍正王朝》比《康熙王朝》更勝一籌呢
我覺得 雍正王朝 比 康熙王朝 更勝一籌是從整理到細節來說的。在諸多的大型歷史古裝劇中，康熙王朝 和 雍正王朝 的評價是相對較高的兩部。這兩部電視劇都是根據二月河的 改編的，但是因為編劇不同，導致兩部劇給觀眾帶來的思考也完全不同，很有觀眾都這麼認為，雍正王朝 明顯比 康熙王朝 要更勝一籌。我們先來分...