1樓：
佛法的修行的次第是：信、解、行、證。
信指的是正信，而非迷信。相信佛所說的話，而不是相信佛是一個全能的神是基本的正信。信也是指相信自己，相信自己一定能成佛。
解，謂對佛法義理獲得正解。佛法無人說，雖智不能解。所以要想正確的理解佛法，就要聽法師講經。
行，是依所解之法修行。佛法修行主的最終目標就是得到圓滿的智慧，也就是成佛。而要獲得圓滿的智慧，最根本的修行方法就是持戒。
經中說：攝心為戒。 因戒生定。
因定發慧。佛法八萬四千法門所修無非是戒、定、慧。
證，就是通過自己的修行，證明佛所說的法。通過證，能增信；信能增解；解能促行；行能得證。這是一個螺旋前進的過程。
你的同事聽經就屬於解。聽**只能說是放鬆、靜心，而不是攝心為戒。與我們普通人聽**其實沒什麼區別，只不過學佛人對佛教**有特殊的感情而矣。
2樓：2014戒色
行住坐臥 穿衣吃飯就是修行 修行就是去一份習氣得一份功夫 加油 成佛先做好人
學佛最終目的 要脫離輪迴之苦 去淨土極樂世界 成佛後回來普渡眾生 所以都是為他人 沒有為自己
打算好好修行 就是做好人 多唸佛 行住坐臥改習氣
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這個夢還有有點預意的，也不知是好是壞。也許是你與佛有緣。也不知你有小孩怎樣，總之不好解釋。這個問題可以找方家道家解。佛家看人生尚且是大夢，讓人不要陷入其中以免痛苦，何況是真正的夢？真正的佛教徒是不會給你解夢的，因為與佛家教理不容。周公解夢是真的嗎，做夢真的是預兆事情發生嗎？求解答 其實你說的問題也是...
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1由點到面，構抄 建知識網路 對所學的知識點分步地進行梳理 歸納和總結，理清知識脈絡。從一個簡單的語法點或一個核心句型開始延伸，理清它們的變化形式 變化規律以及與時態 語態等的關聯。所謂由點到面，構建知識網路。2由面到點，加深記憶，查漏補缺 迴歸課本，查缺補漏，打好基礎。以單元為單位複習，回憶每單元...