1樓：小月
六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心。
念觀音法號有加持的作用。
1、六字真言即六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽，發音沒有規定，有多種版本，其中流傳較廣的一種近似發音為：唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）。
是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文中，代表一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心。
2、觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝溼伐邏」。梵文意譯，又稱光世音、觀自在、觀世自在等，意思是「觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲」。全稱尊號是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。
念觀音法號有加持的作用。
2樓：福如金天金母
有區別，念六字真言是消災祛病，。念觀音法號是加持的。
3樓：匿名使用者
《金剛經》曰：若以色見
我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
劉虯注云：音聲色相，本自心生，分別之心，皆落邪道。若能見無所見，聞無所聞，知無所知，證無所證，體茲妙理，方見如來。
故無論念哪種，都是其次，只須心誠即可，無須執著於外相。
4樓：匿名使用者
不要有什麼分別心，覺得哪句唸的純熟了，就念哪句，只要一心不亂，如如不動，即證最上菩提，念什麼都會成就的。祝您早離苦海！莫我執，阿彌陀佛
我們念南無觀世音菩薩還是念南無觀音菩薩，哪個正確？還有念六字大明咒與念觀音菩薩聖號有什麼區別？
5樓：樂居瑩瑩
念觀世音
菩薩聖、南無觀世音菩薩、南無觀音菩薩都可以，都是正確的。
佛說種種法，為治種種心；若無種種心，何用種種法。有這種說法。
《楞嚴經》中觀音菩薩說：『由我所得圓通本根，發妙耳門，然後身心微妙，含容周遍法界，能令眾生，持我名號，與彼共持六十二億恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。』由此可見，不可思議
6樓：卉卉的小小卉
**規是世間法,講的世間因果.五戒十善是出世法,是了脫生死的基本戒法.學佛當然要以出世戒法為主.至於循序漸進很好,但也不可執著,隨根機,隨緣分比較好.
唸佛,念菩薩,念大明咒,要有正(唸佛),有助(念觀世音和大明咒),並且都將所修功德迴向往生,不算夾雜.夾雜是念佛求往生,念觀世音求福報,念大明咒求智慧求開悟,這個願力夾雜了.如果萬善同歸淨土,是可以的.
但正助要分明.
但是不可本末倒置,以唸佛為輔助,持咒為主,則不屬於淨土了,更談什麼夾雜.
念觀音的六字真言與念觀音法號的區別是什麼?
7樓：愛笑的兮顏
念六字真言是消災祛病，念觀音法號是加持的。
六字真言：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）?（mēi）吽（ hōng）
觀世音法號：南（ná） 無（mō）大（dā）悲 ( bēi ) 觀 ( guān ) 世 ( shì ) 音 ( yīn ) 菩 ( pú)薩 ( sà )
六字真言:「唵嘛呢叭?吽」是觀世音菩薩心咒，其內涵豐富異常，奧妙無窮，蘊藏來自宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
六字真言即六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽，發音沒有規定，有多種版本 。是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文中，代表一切諸菩薩的慈悲與加持。
觀世音法號：南無觀世音菩薩！南無佛，南無法，南無僧！
南無大慈大悲觀世音菩薩！朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心！觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝溼伐邏」。
梵文意譯，又稱光世音、觀自在、觀世自在等，意思是「觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲」。全稱尊號是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。念觀音法號有加持的作用。
《金剛經》曰：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
劉虯注云：音聲色相，本自心生，分別之心，皆落邪道。若能見無所見，聞無所聞，知無所知，證無所證，體茲妙理，方見如來。
故無論念哪種，都是其次，只須心誠即可，無須執著於外相。
念觀音聖號好還是觀音心咒好？
8樓：aaa**王
作用都是一樣的 唸誦觀音聖號，還是觀音心咒都是觀音菩薩自動加持幫助的 作用一般看佛菩薩的願力 觀音菩薩有12大願
第一：廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。
第二：常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。
第三：尋聲救苦願：為人諸病臥高床，誠念大士得安康。
第四：能除危險願：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
第五：甘露灑心願：觀音慈把甘露灑，煩惱於是化成蓮。
第六：常行平等願：彌陀加持常有念，隨似觀音平等心。
第七：誓滅三塗願：觀音菩薩救苦聲，願度三塗除諸障。
第八：枷鎖解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。
第九：度盡眾生願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海。
第十：接引西方願：虛空之中引淨土，至心誠念觀世音。
第十一：彌陀受記願：觀音精勤巨集願力，彌陀受記下世佛。
第十二：果修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道。
9樓：匿名使用者
問：念觀世音菩薩名號與念唵嘛呢叭咪吽，哪個好些？ 答：
一樣的。觀世音菩薩是名號，六字大明真言「唵嘛呢叭咪吽」是觀音菩薩的心咒，祕密的心咒，表法的心聲，佛法的心聲無以表達就以聲音表達出，這個聲音就代表佛的心，就是咒力。**人對觀音菩薩很崇拜，六字大明真言很盛行，隨處可見可聽到。
**那個布達拉宮，就是觀音菩薩道場。不管念名號還是心咒，關鍵是要以至誠心來念，才能感應得到。千處有求千處應，苦海常作度人舟。
這個力量是不可思議的。（惟賢法師）
念觀音菩薩的六字大明咒 必須的迴向嗎？
10樓：匿名使用者
您好，念觀音菩薩的六字大明咒無須迴向六字真言，又稱「六字大明咒」，即「嗡嘛呢唄咪吽」，藏傳佛教認為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。所以，在藏區常常可以看到人們手搖轉經筒，口誦「六字真言」的景象。
漢字音譯為「（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng），。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認為這是祕密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建築物簷枋、天花板、門框、大小宗教器具、山岩、石板上。
僅從字面上解釋，不過是「如意寶啊，蓮花喲！」一句感嘆語句，是一句未唸完的佛經，或是僅表現出讚美觀世音、憧憬幸福的心情。 經典上教導我們「但取其聲，不取其義」。
這才是學習陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。
「嗡」表示「佛部心」，念此字時要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，「嘛、呢」二字，梵文意為「如意寶」，表示「寶部心」，又叫嘛呢寶。據說此寶隱藏在海龍王的腦袋裡，有了此寶，各種寶貝都會來聚會，故又叫「聚寶」。「叭、咪」二字，梵文意是「蓮花」，表示「蓮花部心」，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔。
「吽」表示「金剛部心」，是祈願成就的意思，即，必須依靠佛的力量才成達到「正覺」成就一切、普度眾生、最後成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，迴圈往復唸誦，即能消災積德、功德圓滿。
觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發願，願我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個都不漏，否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛讚歎地說：
我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的。
觀音菩薩感嘆輪迴眾生之多且難度盡，產生退轉且有違其誓句時，全身裂為千片。此時，阿彌陀佛告之須繼續以慈悲力來淨治輪迴，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。
阿彌陀佛復言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節皆能淨除輪轉各個不同相應之六道因緣。
更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。
六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱：
嗡：白色之平等性智光，淨除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。
瑪：綠色之成所作智光，淨除阿修羅道中之忌妒，斷除鬥爭之苦。
尼：黃色之自生本智光，淨除人道中之無明及貪慾，斷除生、老、病、死、貧苦之災。
悲：藍色之法界體性智光，淨除畜牲道中愚痴，斷除闇啞苦。
美：紅色之妙觀察智光，淨除餓鬼道中之慳吝，斷除飢渴苦。
吽：黑藍色之大圓鏡智光，淨除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。
受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如下：
1.受持者的身體疾病及障礙將會被淨除。所造的語業被淨化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚痴將被淨除，得到佛菩薩智慧的加持。
2.受持者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。
3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。
4.凡有人或非人[見、聞、覺、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。
六字真言：藏傳佛教名詞。據說是佛教祕密蓮花部之「根本真言」。
它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。「嗡」，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；「嘛呢」梵文意為「如意寶」，表示「寶部心」，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名「聚寶」；「叭咪」，梵文意為「蓮花」，表示「蓮花部心」，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；「吽」，表示「金剛部心」，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到「正覺」，成就一切，普渡人生，最後達到成佛的願望。
藏傳佛教把這六字看作經典的根源，主張信徒要迴圈往復吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據說，藏學家的最新研究成果，認為六字真言意譯為「啊！願我功德圓滿，與佛融合，阿門！
」，還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是：「好哇！蓮花湖的珍寶！
」 上面說過了，經典上教導我們「但取其聲，不取其義」。這才是學習陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒，觀聽咒音，心念繫於咒音，乃至咒即我、我即咒。
方為陀羅尼真修法門。
發音須知
六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng）
嗡：讀（ōng 嗡）。ōm 是正確讀音，om=aum，最後要閉脣。呢：
供奉觀音菩薩應念什麼經供奉觀音菩薩應念什麼經
恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號就好。問 以前聽從印光祖師 廣欽老和尚等都勸人持念 南無阿彌陀佛 本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使 心起無明，無從遵循。故請法師慈悲，應如何對治？淨空法師答 你的業障...
念觀音聖號同時還要念什麼經好些，為什麼念南無觀音菩薩聖號的時候比念南無阿彌陀佛的感應要強？
聖號，是祈禱時的一種記號。劃聖號的方式為 五指併攏，劃額頭 因父 到腹部 及子 再從左到右橫穿兩肩 及聖神之名 同時口中念 因父及子及聖神之名，阿門。另外東方正統教會的聖號是用兩根手指，橫穿兩肩時從右到左。當你虔誠的劃聖號時，三一真神會與你同在，因為聖號象徵著神子被釘死，正是聖子捨棄了自己的生命，他...
唸佛時看到觀音菩薩，代表什麼,唸佛時應念什麼南無觀世音菩薩和南無阿彌陀佛可以嗎
居士 閉bai眼唸佛或打坐的時侯，du能出現觀世音菩薩zhi像，dao有的時候站著，還有內的時候出現西方容 極樂世界圖，請 開示。寬見法師 這個事情非常正常，很多人都會有，如果你不執著就是好事，一執著就是壞事。楞嚴經 講 不作聖心，名善境界 若作聖解，即受群邪。當你看見有觀世音菩薩，你一生歡喜，你還...