1樓：匿名使用者
您好1、汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出2、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
3、諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
4、一念不生全體現，六根才動被雲遮。
5、不破本參不入山，不到重關不閉關。
6、夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
7、一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
8、莫謂無心便是道，無心猶隔一重關。
9、末後一句，始到牢關。鎖斷要津，不通凡聖。
10、隨順世緣無掛礙，涅槃生死等空花。
11、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
2樓：匿名使用者
若問前世因，今生受者是；若問後世果，今生作者是。
應無所住而生其心。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
3樓：手機使用者
諸惡莫作，眾善奉行。
4樓：危霜季湛霞
諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說
。——《造塔功德經》
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經
一切有為法。如夢幻泡影。
如露亦如電。應作如是觀----金剛經
歸元性無二，方便有多門。——《楞嚴經》卷6
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經----普賢菩薩行願品
若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。
----《佛為首迦長者說業報差別經》
覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
----《佛說八大人覺經》
有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
---雜阿含經卷二
佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以唸佛心，入無生忍，今於此界，攝唸佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第91卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
不生不滅不垢不淨不增不減--《心經》
5樓：匿名使用者
不在於強記，而在於領悟。名言警句多了去了，可是沒有體悟就是廢話。
佛經中最經典的名句？
6樓：匿名使用者
諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。——《造塔功德經》
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經
一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經
歸元性無二，方便有多門。——《楞嚴經》卷6
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品
若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。 ----《佛為首迦長者說業報差別經》
覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。 ----《佛說八大人覺經》
有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。 ---雜阿含經卷二
佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。
其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。
若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以唸佛心，入無生忍，今於此界，攝唸佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第91卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 ----般若心經
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品
7樓：捻索
1.「諸行無常，是生滅法
生滅滅已，寂滅為樂。」
2.「一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應作如是觀。」
3.「知幻即離，不作方便
離幻即覺，亦無漸次」
4.「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。」
5.「法本法無法，無法法也法
今付無法時，法法何曾法。」
8樓：匿名使用者
佛經十大名句
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一葉一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄，誰入地獄。
9樓：匿名使用者
一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。 十
一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 十
二、你隨時要認命，因為你是人。 十
三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 十
四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十
五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 十
六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 十
七、今日的執著，會造成明日的後悔。 十
八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 十
九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 二
十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 二
一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。 二
二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠汙染你自己，你根本不可能修行。 二
三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二
四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 二
五、每一種創傷，都是一種成熟。 二
六、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二
七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 二
八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。 二
九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 三
十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？ 三
一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。 三
二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 三
三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 三
四、修行就是修正自己錯誤的觀念。 三
五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 三
六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 三
七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 三
八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 三
九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。 四
十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四
一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎 四
二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四
三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 四
四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！ 四
五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。 四
六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 四
七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 四
八、能說不能行，不是真智慧。 四
九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。 五
十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
佛經中有哪些經典名句，佛經中最經典的名句？
1.諸行無常，是生滅法 生滅滅已，寂滅為樂。2.一切有為法，如夢幻泡影 如露亦如電，應作如是觀。3.知幻即離，不作方便 離幻即覺，亦無漸次 4.諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。5.法本法無法，無法法也法 今付無法時，法法何曾法。自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿.凡所有相，...
求佛經裡的好詞句，求佛經裡經典優美的句子。 像 一切有如法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作
佛言 善哉，阿難。汝等當知，一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨體明。用諸妄想。此想不真，故有輪轉。汝今欲研無上菩提，真發明性。應當直心酬我所問。十方如來，同一道故，出離生死，皆以直心。心言直故。如是乃至終始地位，中間永無諸委曲相。如來普觀法界一切眾生，具有如來智慧德相。愚痴迷惑，不...
佛經典語錄，佛教經典語錄
下面是一些佛教的經典語錄 1，恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。2，天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。3，所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。4，眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。5，凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒...