1樓：匿名使用者
五行學說和子午流來注是兩種不自
同的理論。五行學說是bai根據金.木.水.火.土相生，du相剋zhi
，互相制約的關係來指導dao中醫辨證施治。是我國古代樸素的唯物辨證理論。
子午流注是我國古人根據天人相應的理論，利用天干（甲.乙......，『叫納甲法』）和地支（子.
醜......『叫納子法』）推算時辰，找出與時辰相對應的人身特定穴位進行施治，主要是對針灸的。隨時間變化穴位隨之交替，60個甲子，12個時辰不停變化。
比較麻煩。
五行說比起子午說相對要簡單易懂，現將五行，五臟，和季節對應關係簡單如下：（*為注）
五行：木.火.土.金.水。
五臟：肝.心.脾.肺.腎。（你說的膽不是五臟之一）季節：春.夏.**.秋.冬。
*脾旺四季，即每季（陰曆）末各18天是脾相對應的。
2樓：匿名使用者
五行:木 火 土 金 水
五臟:肝 心 脾 肺 腎
五腑:膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五體:筋 脈 肌肉 皮毛 骨
五官:目 舌 口 鼻 耳
五志:怒 喜 思 悲 恐
3樓：匿名使用者
五行相生相剋，對應五臟
人體五臟對應的五行？
4樓：藥調淑女
在我們的身體裡，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金。按五行裡面五行生剋的規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
5樓：飛行蓮花
金木水火土所對應來的五臟為肺肝自腎心脾。bai五臟之間的陰陽相生關係du是：肝生心zhi——就是木生火，肝藏dao血用以濟心；心生脾——就是火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺——就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎——就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝——就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的陰陽相剋是這樣的：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢——金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯——木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫——土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈——水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過——火克金。
6樓：蘇寄蕾桓舒
，肝具有條暢情志，疏洩氣機（指氣的運動狀態）的作用，與木的特性相類似，故屬木版，心具有權
推動血液的執行和溫煦機體的作用，與火的特性相類似，故屬火，脾具有運化飲食精微，造血，免疫等功能，是人體各組織器官營養物質的**，與土的特性相類似，故屬土，肺具有呼吸，交換物質以及沉降氣機的作用，與金的特性相類似，故屬金，腎具有排洩小便，調節人體水分平衡的作用，與水的特性相類似，故屬水。
7樓：匿名使用者
心肝脾肺腎 對應為 火木土金水
8樓：汴芳
肝心脾肺腎分別對應木火土金水
9樓：匿名使用者
肺為金，肝為木，腎為水，脾為土，心為火。
10樓：無所謂
肝對木心對火
脾對土肺対金腎對水
五臟六腑的相互的關係 和五行的關係 它們的聯絡
11樓：匿名使用者
中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯絡的。五行之間的關係便是五臟間的關係。五行分別為：
金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木，心、小腸代表火，脾胃代表土，肺、大腸代表金，腎、膀胱代表水。 明白了五臟六腑對應的五行後，便要開始瞭解五行之間的關係了，也可以變相地說是五臟六腑間的關係。
相生關係：木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生木。 木生火。
這個比較容易理解，木可做火的燃料。而在五臟中，屬木的肝藏血，肝膽迴圈系統旺盛，可有充足的血液供屬火的心、小腸迴圈系統正常執行。 火生土。
形象地用太陽之正陽之火對地面照射，經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心、小腸迴圈系統旺盛，可促進屬土的脾胃迴圈系統正常執行。 土生金。
用金屬從土中而生作比喻，如礦質。五臟中屬土的脾胃迴圈系統旺盛，被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸迴圈系統正常執行。 金生水。
解釋要複雜一些。我們在自然界可以發現，有石就有水。石頭結構的山可以生長樹木，因為巖縫可以使水達到山頂。
所以民間有「山有多高，水有多高」之說。而土結構的山不能長樹，因為「土克水」，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿的一片，沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素，古人把這種現象概括為「金生水」。
五臟中屬金的肺迴圈系統旺盛，肺氣可促進屬水的腎迴圈系統正常執行。 水生木。這個比較容易理解，樹木生長必須需要充足的水分。
腎、膀胱迴圈系統旺盛，腎氣和腎水可促進肝迴圈系統的正常執行。這是五行相生關係，也是五臟六腑間相生關係。 五行相剋關係。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。無盡的迴圈……木克土。有兩個理解。
第一，用樹木破土而出來作比喻。第二，以樹木吸收土中營養，致使土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝迴圈系統不暢，沒有充足的血液支援脾胃，脾迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。
例如肝胃不和等。
土克水。這個很容易理解，用土能阻擋水的執行作比喻。脾迴圈系統不暢，脾不能統血，腎血氣不足，腎迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。
例如脾虛引起的腎病等。水克火。很容易理解，用水能滅火作比喻。
腎迴圈系統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度，心迴圈系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。 火克金。
這個也很好理解，用火可熔化金作比喻。心迴圈系統不好，氣血難以支援肺的運動，肺迴圈系統逐漸進入非正常狀態，重則心肺衰竭致死！ 金克木。
用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺迴圈系統不好，氧氣無法支援肝，肝迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。
這就是五行相剋關係，也是五臟六腑間的相剋關係。前面講了五行相剋，但是有時也會出現反克現象。反克在中醫理論中叫「反侮」，侮即侮辱。
例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的物件亢進。
舉例說明，如土能克水，但若土太弱，或水勢過於強盛，便會導致洪水決堤，形成反克之象。這便是反侮現象。木反克金。
金克木，因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭，一般情況下木是無法傷金的。木燃燒生火，火一樣可以熔化傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金，這在中醫理論裡稱為「木火刑金」。
金反克火。火克金，因火可以熔化傷金，一般情況下金是無法克火的。但凡事有例外，如北方的火爐，只要把進氣口的鐵門關掉，把特煙囪堵上，裡面由於氧氣的逐漸消失，導致火焰慢慢熄滅，這樣金就可把火憋死。
在五臟中屬金的肺長期不好，可導致屬火的心臟衰竭。火反克水。水克火，因水能滅火，一般情況下火不能克水。
但是，火勢大於水，也會將水燒乾。五臟中屬火的心臟長期不好，也可傷屬水的腎，致使腎水枯竭。 水反克土。
土克水，因為土可以制約水勢。但是水勢太大了也可衝破土堤。五臟中屬水的腎長期不好，便會傷屬土的脾，導致命門火衰不生脾胃土，使人的脾胃功能下降。
土反克木。木克土，因木可破土而出。但是土質不好，土中沒有養分也可致樹於死地。
五臟中屬土的脾胃長期不好，可傷屬木的肝膽。這就是五行反侮關係，也是五臟六腑間的反侮關係。據納關係。
據，即拒絕。納即吸納、採納、生納、接納。據納關係是建立在五行相生關係之上的演變，就像相侮關係是在五行相剋關係之上推演出的一樣。
五臟間生納和諧為正常，如肺（金）生腎（水），腎吸納肺所傳來的營養元素，又稱腎納肺氣。五臟之間以此類推，可形成一個良性迴圈體系。反之，髒與髒只見互不接納，即逐漸演變為病態。
據納表現為：木不納水，水不納金，金不納土，土不納火，火不納木。
據納在中醫理論中也叫做「子病及母」。木不納水。可用水土流失作比喻。
如果有些地區砍光了樹木，破壞了植被，便無法吸納水，導致山洪暴發、山體滑坡、泥石流等災害。在五臟中屬木的肝不納屬水的腎，腎迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肝鬱氣滯引起的腎病等。
水不納金。金生水，山上的水流下來需要納入百川，如果受阻則會氾濫。在五臟中屬水的腎若拒絕接納屬金的肺排下的水，肺便會積水；腎拒絕接納肺氣，即腎不納肺氣，便會容易造成憋氣、哮喘、肺氣腫等病證。
金不納土。土生金，土孕育了金屬的演化，一種礦藏的形成需要1億年左右。但若金屬拒絕了土的供養，它本身就不存在了。
五臟中屬金的肺若是不納屬土的脾之精養，久而久之，肺便會虛弱，而脾則運化功能失常。例如肺氣虛引起的慢性氣管炎、咽炎，脾功能紊亂引起的脾腫大、營養不良。
土不納火。北方生火爐有一種現象：火爐裡抹一層溼泥土，土未乾時，煤炭在爐中點燃後，容易熄滅，因為此時「土不納火」。
待溼泥幹了後，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時「土可納火」了。五臟中屬土的脾胃若是不納屬火的心的精養，會逐漸虛弱，而心則會由於精華的無法輸出變得憋悶，便可易引起心臟病。甚至有的人吃得過飽也會引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足，需要搶救。
這都是因吃的過多導致脾不納心華所出現的不良症狀。 火不納木。火是需要木材才可持續燃燒的，但如果火不納木，火便無法燃燒，最終導致消亡。
所以五臟中屬火的心若不納屬木的肝的精華，便會逐漸衰竭，而肝也會容易腫大，血管瘀阻等症。這就是五行據納關係，也是五臟六腑間的據納關係。五行之間五種關係：
相生、相剋、反侮、據納以及相乘關係。相乘關係「乘」，即乘虛侵襲之意。相乘關係是想告訴我們，有時一加一不止等於二這麼簡單。
相乘有兩種情況，第一種情況是相剋不足，如金太弱剋制不住木，導致木太旺而克土太過，致使土虛……這樣可以一直延續下去，土不好，然後無法制約火，等一系列惡性迴圈。五臟中屬金的肺太旺，制約不了屬木的肝，導致肝太旺，五行中木克土，肝太旺便會克屬土的脾過多，導致脾虛，而這便不止是一開始單純的金弱克木不足了，而是演變到脾不好，並且還會一直延續下去！
第二種情況是相剋太過，如金克木過多，導致木受到束縛，變弱，不能司職，無法生火，這是金通過克木而侵襲了火，並且這種情況還可以一直延續下去，變成一個惡性迴圈。五臟中屬金的肺克屬木的肝過多，便會導致肝無法生屬火的心，導致心迴圈系統逐漸衰竭，而且往後演變還會是心衰竭，火無法生土，致使脾胃虛弱……就這樣一直延續下去。這就是五行相乘關係，也是五臟六腑間的相乘關係。
相乘關係是前面四種關係的衍生，比較複雜，需要仔細理解體悟。以上就是五行、五臟六腑的關係以及它們的聯絡。以上便是我對您所提出的問題作出的回答，謝謝。
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