1樓：tk1994是我
當然，魏晉時期的建安七子，主要指的就是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。相信這七人大家有的可能會比較熟悉，而有的相對來說還是比較陌生，可能以前都沒有聽過他的名字，而第一位孔融可能大家都知道，之前可能也聽說過孔融讓梨的典故，相對來說也是比較著名的一個事例。
當然，在魏晉時期，除了建安七子之外，曹操父子也是非常出名的文學家，其中包括曹操，曹丕和曹植，而曹植的七步詩也是被我們廣為流傳的，當然，他們在詩詞以及散文上面的造詣也都非常的深，對於當代的文學，也有很好的研究價值和意義，所以大家在平常的時候也可以通過多閱讀他們的詩詞和散文，能夠更好的激發我們的創作靈感，同時也能夠對我們的作品進行一定的矯正和修改。建安七子其實可以媲美江南四大才子，他們的文學功底以及創作思維都很好的，大家從他們的裡面也能夠很好的感受到。
2樓：毛爺爺我男神
魏晉時期的建安七子指的是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
3樓：下雪的憧憬
建安七子分別是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，其中我們最熟悉的應該是孔融了。
4樓：做最好的
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨是魏晉時期「建安七子」。
5樓：30秒不
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
這裡面的幾個人我相信大家應該最熟悉的就是孔融了。
6樓：韓禹雪
建安七子，是漢建安年間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
7樓：匿名使用者
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。是文學造詣比較高的人。
8樓：獨狼也有
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，孔融應該比較熟悉，其餘的都不熟。
9樓：是妮啊
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。是當時的代表性人物。
建安七子是魏晉時期文壇的代表人物，以下哪位是建安七子之一？
10樓：憽人璇
阮瑀
建安七子，是指東漢末年漢獻帝年間的七位文學家孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
魏晉南北朝文學時期，出現過建安七子，這個是指哪幾個人啊
11樓：衡水游龍
建安七子，是建安年間(196～220)七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操，曹丕，曹植）外的優秀作者，所以「七子」之說，得到後世的普遍承認。
12樓：匿名使用者
建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
13樓：學歷
孔融、陳玉林、王粲、徐幹、阮王禹 應齊楨 王粲
文學常識選擇題加答案 10道
14樓：酒暖寂寞客
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經
9. 第一部文言志人**集：世說新語
10. 第一部文言志怪**集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......
.. 17. 史學雙璧：
史記 資治通鑑18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （淩濛初）19.
大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧20.
中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
15樓：拼音區分大小
1．下列有關文學常識的表述正確的一項是（）
a．《國語》是最早的國別體史書，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書；《國語》《左傳》既長於記事，又長於記言。
b．我國古典**中真正的吸收史傳文學寫人藝術經驗的第一部作品是《三國演義》。
c．《金瓶梅》開闢了一條寫平凡人生活的道路，顯示了現實主義文學的長足發展。
d．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲劇《慳吝人》中的阿巴貢，《歐也妮•葛朗臺》中的葛朗臺都是悲劇式的人物。
2．下列有關文學常識的表述正確的一項是（）
a．《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經典之一，它既是一部內容豐富的史書，又有很強的文學性，作者相傳為孔子同時代的左丘明。
b．羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結義、三英戰呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。
c．魯迅的《狂人日記》收在短篇**集《彷徨》中，是中國現代文學史上第一部白話**，作品鮮明地表現了對愚弱國民「哀其不幸，怒其不爭」的態度。
d．《父與子》《變色龍》《裝在套子裡的人》都是**作家契訶夫的短篇**。
3．下列作家作品的表述正確的一項是（）
a．賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時候》《太陽照在桑乾河上》屬於解放區文學。
b．張天翼的《華威先生》、沙汀的《在其香居茶館裡》、陳白塵的《上海屋簷下》是國統區文學。
c．孫犁的《荷花澱》和柳青的《創業史》都是反映土地改革時期的長篇**。
d．《一代風流》《紅旗譜》《李自成》分別是歐陽山、樑斌、姚雪垠的作品。《青春之歌》《林海雪原》《保衛延安》分別是楊沫、王願堅、杜鵬程的作品。
4．下列作家作品完全對應的一項是（）
a．葉聖陶——《農村三部曲》《林家鋪子》 劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》
b．巴金——《激流三部曲》《燈》 賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮》
c．茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》 諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》
d．老舍——《駱駝祥子》《茶館》 魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》
5．「字字寫來都是血，十年辛苦不尋常」和「文不甚深，言不甚俗」分別講的是中國古典文學中的（）
a．《水滸》和《聊齋志異》 b．《西遊記》和《聊齋志異》
c．《儒林外史》和《三國演義》d．《紅樓夢》和《三國演義》
6．下列文學常識的表述不正確的一項是（）
a．律詩每首八句，每兩句組成一聯，共分四聯，分別稱為首聯、頷聯、頸聯、尾聯，每聯的上句叫出句，下句叫對句。
b．絕句每首四句，等於律詩的一半，所以也稱「截句」、「斷句」，唐朝詩人王昌齡，擅長七絕，有「七絕聖手」的美稱。
c．詞是唐興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體，有曲子、樂府、詩餘、長短句等別稱。
d．散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之用，是戲劇作品的有機組成部分。著名的散曲作家有關漢卿、馬致遠、張養浩等。
7．下列有關文學常識的表述錯誤的一項是（）
a．記錄孟子言行的儒家著作《孟子》，常於從容談論之間引喻取比，意思精到，「揠苗助長」的故事尤為生動，廣為後人傳誦。
b．《韓非子》為先秦法家的代表著作，書中儲存了不少寓言故事作為論證材料，形象生動，趣味濃厚，如「守株待兔」「濫竽充數」「刻舟求劍」等都有深刻的教育意義。
c．我國地理學名著《山海經》，因其儲存了大量遠古神話傳說，被譽為中國古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代**的萌芽，故又被稱為「古今志怪之祖」和「**之祖」。
d．《淮南子》為雜家著作，其中儲存的上古神話傳說，一定程度反映了古代社會的面貌和人民群眾的願望，如《女媧補天》顯示了古代勞動人民改造自然的鬥爭和理想。
8．下列有關文學常識的表述錯誤的一項是（）
a．被魯迅先生譽為「西漢鴻文」的賈誼與晁錯的政**，論事說理，切中要害，分析利弊，具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯的《論貴粟疏》。
b．開創「包舉一代」的斷代史體例的《漢書》，為班固受詔而作，因而強調帝王正統，缺乏《史記》那樣的強烈批判精神，如書中將項羽、陳涉由《史記》中的「本紀」「世家」貶入「列傳」，對歷代帝王也多粉飾之詞。
c．「三曹」之首的曹操，開創了以「建安風骨」著稱的新風氣。魯迅稱他是「一個改造文章的祖師」。
d．諸葛亮，字孔明，三國政治家、軍事家。他不以文學著稱，然而他的《出師表》卻是千古傳誦的名篇，其中的名句「鞠躬盡瘁，死而後已」更是家喻戶曉。
9．下列有關文學常識的表述錯誤的一項是（）
a．西晉史學家陳壽所著的《三國志》，成書早於范曄的《後漢書》，後人因為推重陳壽的史學與文筆，於《史記》《漢書》《後漢書》三史外，加上《三國志》，合稱為「前四史」。
b．陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節先生。他的作品《桃花源記（並序）》描繪了一幅沒有剝削的社會圖景，反應了古代農民的願望與要求，是現實主義描寫與浪漫主義精神結合的典範之作。
c．《玉臺新詠》是南朝徐陵所編的一部詩歌總集，其中的《木蘭詩》為我國最傑出的民間敘事詩。
d．南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結了前代文學，把文學理論批評推向新的階段，成為我國文學批評史上傑出的理論鉅著。
10．下列有關文學常識的表述錯誤的一項是（）
a．柳永，字耆卿，北宋專業詞人。其人精通音律，擅長鋪陳點染，有「三秋桂子，十里荷花」一句出自他的《望海潮》。
b．北宋詩文革新運動先驅范仲淹，在他的名篇《岳陽樓記》中提出了正直的士大夫立身行事的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，「不以物喜，不以己悲」，要「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。
c．北宋中葉的文壇領袖歐陽修，其散文平易曉暢，委婉多姿，其中一組有連續性的八篇遊記，稱為「永州八記」，是山水散文的珍品。
d．蘇洵，字明允，號老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」。擅長史論，文筆縱橫姿肆，《六國論》是其代表作。
1．c【解說】a．《國語》長於記言而不長於記事；b．不是《三國演義》而是《水滸傳》；d．莫里哀的《慳吝人》不是悲劇而是喜劇。
2．a【解說】b．「三打祝家莊」是《水滸傳》中的情節；c．《狂人日記》收在魯迅**集《吶喊》中；d．《父與子》是長篇**。
3．a【解說】b．張天翼的《華威先生》是解放區文學，《上海屋簷下》的作者是夏衍；c．孫犁的《荷花澱》反映抗日戰爭時期生活的作品；d．《林海雪原》的作者是曲波。
4．d【解說】a．《農村三部曲》《林家鋪子》是茅盾的作品。《喬廠長上任記》是蔣子龍的作品。b．《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品。
c．《包身工》的作者是夏衍，《組織部新來的年青人》是王蒙的作品。
5．d6．d【解說】散曲作為曲的一種體式，是不進入戲劇的散篇作品，供清唱吟詠之用，以抒情為主，也稱清曲。
7．b【解說】「刻舟求劍」出自《呂氏春秋》中的《察今》。
8．d【解說】諸葛亮的《出師表》又稱《前出師表》，是相對二次伐魏時的《後出師表》而言的。「鞠躬盡瘁，死而後已」出自《後出師表》。
9．c【解說】《木蘭詩》為北朝民歌，見於南朝僧人智匠所編《古今樂錄》，而非徐陵所編《玉臺新詠》。
10．c【解說】「永州八記」是唐代文學家柳宗元的作品。
建安七子是誰，建安七子分別是誰？
建安年間 196 220 七位文學家的合稱，包括 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子而外的優秀作者,所以 七子 之說,得到後世的普遍承認。他們對於詩 賦 散文的發展，都曾作出過貢獻。孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨。孔融孔融 153 208 字文舉...
建安七子是誰,詳細一些，建安七子分別是誰？
孔融 153 208 孔融字文舉，其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是 孔融讓梨 的故事了。靈帝時，闢司徒楊賜府。中平初 185 舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻帝...
建安七子是哪七子？是哪個朝代的人
孔融 153 208 孔融其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是 孔融讓梨 的故事了。靈帝時，闢司徒楊賜府。中平初 185 舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻帝初平元年...