1樓：我這風景獨好
建安年間(196～220)七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子而外的優秀作者,所以"七子"之說,得到後世的普遍承認。
他們對於詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。
2樓：陌上
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
3樓：林芯雪
孔融孔融(153-208) ，字文舉，其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是『孔融讓梨』的故事了。靈帝時，闢司徒楊賜府。
中平初(185),舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻帝初平元年(190),因忤董卓，轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。
興平二年(195)，劉備表薦他領青州刺史。建安元年(196),袁紹之子袁譚攻青州，孔融隻身出奔，妻子被俘。曹操遷獻帝都許昌，徵孔融為將作大匠，遷少府。
在許昌,不滿曹操雄詐,多所乖忤，被奏免官。後復拜太中大夫，退居閒職，好士待客，座上客滿，獎掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。
孔融為建安七子之首，文才甚豐。現存作品只有散文和詩。散文如《薦禰衡表》、《與曹公論盛孝章書》辭藻華麗，駢儷氣息較多；《與曹操論禁酒書》則有詼諧意味。
其《雜詩》第二首，以白描手法寫喪子之痛，哀婉動人。
陳琳陳琳（？ -- 217）， 字孔璋，廣陵射陽（今江蘇淮安市楚州區東南）人，為建安七子之一，生年無確考，惟知在「建安七子」中比較年長，約與孔融相當。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。
何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽，陳琳曾諫阻，但何進不納，終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽，陳琳避難至冀州，入袁紹幕。袁紹使之典文章，軍中文書，多出其手。
最著名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力，建安五年(200)，官渡一戰,袁紹大敗,陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室。後又徙為丞相門下督。
建安二十二年(217)，與劉楨、應瑒、徐幹等同染疫疾而亡。擅長章奏書記。《飲馬長城窟》為他的詩歌代表作，假借秦代築長城故事，揭露當時繁重的徭役給民間帶來的苦難，尤為深刻。
王粲王粲(177-217) ，字仲宣，山陽高平（今山東鄒城）人，為建安七子之一，王粲幼時往見左中郎將蔡邕，蔡邕見而奇之，倒屣以相迎。王粲強記默識，善算術行文；一次與友人共行，讀道邊石碑，觀一遍而背誦之，不失一字。又曾觀人下圍棋，其局亂，王粲復為重置，不誤一道。
後到荊州依附劉表，劉表以其為上賓。劉表死後，王粲勸劉表次子劉琮，令歸降於曹操。曹操至荊州，王粲賜爵關內侯。
魏國始建宗廟，王粲與和洽、衛覬、杜襲同拜侍中，共議尊曹操為「魏王」；後因中書令荀攸諫止不行而後憂死，其議遂罷。 在七子中屬他的成就最高。他的《七哀詩》（有三首）和《登樓賦》最能代表建安文學的精神。
《七哀詩》之一（《西京亂無象》）寫他由長安避亂荊州時途中所見飢婦棄子場面，深刻揭示漢末軍閥混戰造成的慘象及人民深重災難，使人怵目驚心。《登樓賦》是荊州時登麥城城頭所作，主要抒發思鄉之情和懷才不遇的愁恨，富於感人力量，是抒情小賦的名篇。 徐幹古圖
徐幹徐幹(171-217) ，字偉長，北海（今山東濰坊市）人，建安七子之一。少年勤學，潛心典籍。漢靈帝末,世族子弟結黨權門，競相追逐榮名，徐幹閉門自守，窮處陋巷，不隨流俗。
建安初，曹操召授司空軍師祭酒掾屬，又轉五官將文學。數年後，因病辭職，曹操特加旌命表彰。後又授以上艾長,也因病不就。
建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中論》，曹丕稱讚此書"成一家之言，辭義典雅，足傳於後。"（《與吳質書》）其情詩《室思》也寫得一往情深。
阮瑀阮瑀(?-212) ，字元瑜，陳留尉氏（今河南開封）人，建安七子之一。所作章表書記很出色，名作有《為曹公作書與孫權》。
年輕時曾受學於蔡邕，蔡邕稱他為「奇才」。所作章表書記很出色，當時軍國書檄文字，多為阮瑀與陳琳所擬。後徙為丞相倉曹掾屬。
詩歌語言樸素，往往能反映出一般的社會問題。詩有《駕出北郭門行》，描寫孤兒受後母虐待的苦難遭遇，比較生動形象。阮瑀的**修養頗高，他的兒子阮籍，孫子阮咸皆是當時名人，位列「竹林七賢」，妙於音律。
明人輯有《阮元瑜集》。
應瑒應瑒（?-217) ，字德璉，東漢汝南南頓縣（今河南省項城市南頓鎮）人，建安七 劉幀詩
子之一。擅長作賦，代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》。初被魏王曹操任命為丞相掾屬，後轉為平原侯庶子。
曹丕任五官中郎將時，瑒為將軍府文學（掌校典籍、侍奉文章），著文賦數十篇。詩歌亦見長。
劉楨劉楨(?-217) ，字公幹，東平（今山東東平縣）人，建安七子之一。以文學見貴。
建安中，劉楨被曹操召為丞相掾屬。與曹丕兄弟頗相親愛。後因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，後又免罪署為小吏。
建安二十二年 (217)，與陳琳、徐幹、應瑒等同染疾疫而亡。他的文學成就，主要表現在詩歌、特別是五言詩創作方面。今存詩十五首，《贈從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長於比喻。
4樓：好學者百科
建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮_、應_、劉楨。
建安七子，是漢建安年間（196年—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮_、應_、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文學成就，所以「七子」之說，得到後世的普遍承認。
「七子」之稱，始於曹丕所著《典論·**》：「今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮_元瑜，汝南應_德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥_於千里，仰齊足而並馳。
」，七子中除了孔融與曹操政見不合外，其餘六家雖然各自經歷不同，但都親身受過漢末離亂之苦，後來投奔曹操，地位發生了變化，獲得了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己，想依賴他幹一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。
因建安七子曾同居魏都鄴城（今河北臨漳縣西）中，又號「鄴中七子」。
5樓：健身達人小俊
建安七子指孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。建安七子對於詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。建安七子與「三曹」往往被視作漢末三國時期文學成就的代表。
「七子」的創作大體上也可以分為前後兩個階段。前期作品多反映社會動亂的
建安七子分別是誰？
6樓：暴走少女
建安七子分別是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱。
「七子」之稱，始於曹丕所著《典論·**》：「今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。
」七子中除了孔融與曹操政見不合外，其餘六家雖然各自經歷不同，但都親身受過漢末離亂之苦，後來投奔曹操，地位發生了變化，獲得了安定、富貴的生活。
他們多視曹操為知己，想依賴他幹一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都鄴（今河北臨漳縣西）中，又號「鄴中七子」。
他們對於詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。建安七子與「三曹」往往被視作漢末三國時期文學成就的代表。
7樓：最後線索
建安七子，是建安年間(196年——220年)七位文學家的合稱。曹丕在《典論·**》中評述當世文人，特別標舉了孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，稱為「七子」。七人都是建安時代比較重要的文學家。
其中除孔融的情況較為特別，其餘六人都依附於曹操。他們與曹丕、曹植兄弟有密切的文學交往，形成一個文學集團，在其他一些傑出作者的參與下，共同開創了建安文學的興盛局面。
1、孔融：居七子之首，文才甚豐，現存作品只有散文和詩，如《薦禰衡表》、《與曹公論盛孝章書》、《雜詩》等。
2、陳琳：曾為曹操掌管書記，善寫軍國書檄，最著名的是《為袁紹檄豫州文》。詩歌代表作為《飲馬長城窟行》。
3、王粲：文學成就最高，前人常將其與曹植並稱。《七哀詩》、《登樓賦》最能代表建安文學的精神。
4、徐幹：以賦見稱，主要著作是《中論》。
5、阮瑀：曾為曹操掌管書記，善寫軍國書檄。詩有《駕出北郭門行》。
6、應瑒：擅長作賦，代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》。
7、劉楨：以五言詩著名，《贈從弟》三首為代表作。
8樓：匿名使用者
建安七子，是建安年間(196～220)七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
「七子」之稱，始於曹丕所著《典論·**》：「今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。期七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。
」這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子而外的優秀作者，所以"七子"之說，得到後世的普遍承認。七子中除了孔融與曹操政見不合外，其餘六家雖然各自經歷不同，但都親身受過漢末離亂之苦，後來投奔曹操，地位發生了變化，才有了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己，想依賴他幹一番事業。
故爾他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都鄴(今邯鄲臨漳）中，又號「鄴中七子」。
9樓：
建安七子之首是誰？建安七子之首身份揭祕
10樓：佔雅苼
建安七子有：孔融，陳琳，王粲，徐幹，阮瑀，應瑒，劉楨。
其中「王粲」的成就最高，被譽為「七子之冠冕」。
11樓：熊熊安禎
應場 王粲 劉楨 阮瑀 徐幹 陳琳 孔融
12樓：房驪桖
孔融，陳琳，王粲，徐幹，應瑒，劉楨。
13樓：植雅惠
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨這七個貨
14樓：秋雨溟濛
孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
希望能幫到你哦
東漢時的建安七子，分別是誰？
15樓：法明知
東漢是中國歷史上文化最為繁榮的時代之一，提前東漢文學，大家首先想到的應該都是建安七子，建安七子是漢建安年間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨七人，這七人幾乎代表了建安時期除曹氏父子外的優秀作者，所以「七子」之說，也得到後世的普遍承認，那麼這七位文采過人的先人的具體實際，我將在下面進行闡述：
徐幹，建安七子之一，少年勤學，潛心典籍，主要著作是《中論》，曹丕稱讚此書成一家之言，辭義典雅，足傳於後。
阮瑀，建安七子之一，名作有《為曹公作書與孫權》，詩歌語言樸素，往往能反映出一般的社會問題，詩有《駕出北郭門行》，兒子阮籍，位列「竹林七賢」。
應瑒 ，建安七子之一。擅長作賦，代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》。
孔融，漢末文學家，散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末動亂的現實。
陳琳，東漢末著名文學家，著作據《隋書•經籍志》載原有集10卷。
劉楨，東漢名士，建安七子之一，博學有才，他的五言詩風格遒勁語言質樸，著作有《劉公幹集》，文學成就主要表現於詩歌。
建安七子是誰,詳細一些，建安七子分別是誰？
孔融 153 208 孔融字文舉，其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是 孔融讓梨 的故事了。靈帝時，闢司徒楊賜府。中平初 185 舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻帝...
關於「建安七子」
建安年間 196 220 七位文學家的合稱。包括 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨。七子 之稱，始於曹丕所著 典論 今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。期七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥錄於千里，仰齊足而並馳。...
建安七子是哪七子？是哪個朝代的人
孔融 153 208 孔融其實家學淵源，他是孔子的二十世孫，魯國曲阜人，後來為曹操所用。他年少時曾讓大梨給兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，這也就是 孔融讓梨 的故事了。靈帝時，闢司徒楊賜府。中平初 185 舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻帝初平元年...