什麼是樂府詩

2021-03-22 02:54:15 字數 4553 閱讀 1403

1樓:宿命本無能為力

1、樂府詩,又名漢樂府。樂府是自秦代以來設立的配置樂曲、訓練樂工和採集民歌的專門官署,漢樂府指由漢時樂府機關所採製的詩歌。這些詩,原本在漢族民間流傳,經由樂府儲存下來,漢人叫做「歌詩」,魏晉時始稱「樂府」或「漢樂府」。

後世文人仿此形式所作的詩,亦稱「樂府詩」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。

2、漢樂府是繼《詩經》之後,古代民歌的又一次大彙集,不同於《詩經》(《詩經》亦是現實主義),它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置,它用通俗的語言構造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,採用敘事寫法,刻畫人物細緻入微,創造人物性格鮮明,故事情節較為完整,而且能突出思想內涵著重描繪典型細節,開拓敘事詩發展成熟的新階段,是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位,其與詩經、楚辭可鼎足而立。

2樓:涼涼看社會

樂府詩是指由朝廷樂府系統或相當於樂府職能的**管理機關蒐集、儲存而流傳下來的詩歌。

1、樂府與樂府詩

樂府,中國古代民歌**。樂府是古代時的**行政機關,秦代以來朝廷設立的管理**的官署,到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年,漢王朝在漢武帝時正式設立樂府,其任務是收集編纂各地民間**、整理改編與創作**、進行演唱及演奏等。

隨著蒐集的詩歌越來越多,樂府的人就把蒐集到的詩歌編撰成冊,形成了『樂府詩』。

《孔雀東南飛》(又名《古詩為焦仲卿妻作》)、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優秀代表作,稱為樂府雙璧。

2、樂府詩特點

樂府詩具有語言樸實自然,押韻靈活,用對話或獨白形式敘事,浪漫主義的色彩,排偶句,迴環往復,音韻和諧等特點。

3樓:匿名使用者

《樂府詩集》是一部總括中國古代 樂府歌辭總集,由北宋 郭茂倩所編。現存100卷,是現存收集 樂府歌辭最完備的一部。《 樂府詩集》是 漢朝、 魏晉、 南北朝民歌精華所在。

內容十分豐富,反映社會生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它蒐集廣泛,各類有總序,每曲有題解。

一、作者簡介

郭茂倩(2023年-2023年),字德粲(《宋詩紀事補遺》卷二四),宋代鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。為 萊州通判郭勸之孫, 太常博士郭源明之子。神宗元豐七年(一○八四)時為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓誌銘》)。

編有《樂府詩集》百卷傳世,以解題考據精博,為學術界所重視。

二、詩詞分類

《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭,燕射歌辭,鼓吹曲辭, 橫吹曲辭, 相和歌辭,清商曲辭,舞曲歌辭, 琴曲歌辭,雜曲歌辭,近代曲辭, 雜歌謠辭和 新樂府辭等12大類﹔其中又分若干小類﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑ 樑鼓角橫吹曲等類﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟歎曲﹑平調曲﹑清調曲﹑瑟調曲﹑ 楚調曲和大麴等類﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。

在這些不同的樂曲中﹐ 郊廟歌辭 和燕射歌辭屬於朝廷所用的樂章﹐思想內容和藝術技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術價值較差。但總的來說﹐它所收詩歌﹐多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。

在現存的詩歌總集中﹐《樂府詩集》是成書較早﹐收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍。

三、貢獻

《樂府詩集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類,使許多作品得以彙編成書。這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。例如 漢代一些優秀中國民歌如《 陌上桑》、《 東門行》等見於《宋書·樂志》、《 孔雀東南飛》見於《 玉臺新詠》,還有一些則散見於《 藝文類聚》等類書及其他典籍中,經編者收集加以著錄。

古代一些民間謠諺,大抵散見各種史書和某些學術著作,雜歌謠辭一類所收,多為前所忽視者。至於後來 杜文瀾的《 古謠諺》等著作,則遠比此書為晚,顯然是在它的基礎上編撰的。《 木蘭詩》和《 孔雀東南飛》被合稱為「 樂府雙璧」。

4樓:朱櫧

簡單說,就是樂府蒐集演唱的詩歌。古詩的一種體裁。可入樂歌唱。麻煩點:定義

漢代樂府詩定義 :兩漢所謂樂府指**機關。它除了將文人****的詩製成曲譜並製作, 演奏新的歌舞外, 又收集民間的歌辭入樂。

《漢書 藝文志》記:「自孝武帝立樂府而採歌謠,於是有趙,代之謳,秦,楚之風,皆感於哀樂,緣事而發, 亦可以觀風俗, 知薄厚雲」。漢武帝采詩, 除為考察民隱外, 亦在豐富樂府的樂章, 以供娛樂。

魏晉六朝時, 樂府乃由機關的名稱變為一種帶有**性的詩體的名稱。 繼《詩經》《楚辭》之後,在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體,叫做「樂府」,它曾大放異彩,成為中華民族優秀文化遺產的一個有機組成部分。

唐代指批判現實的諷刺詩。

宋元以後也稱詞,曲為樂府。

「樂府」本是官署的名稱,負責制譜度曲,訓練樂工,採輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,並可以觀察風土人情,考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史,《夏書·胤徵》已有采詩的記錄。流傳至今的《詩經》,當初就要算是一部官方頒佈併為社會認可的標準選本。

春秋以後,禮崩樂壞,征戰不休,采詩制度無法貫徹。到了秦代,統一時間短,百廢待興,雖然已有樂府官署之名,但仍然沒有采詩之實。漢承秦制,經濟凋敝,樂府機關也只能習常肄舊,無所增更,勉強維持而已。

經過六七十年的休養生息,到漢武帝時,國力變得大為雄厚,乃擴大樂府的規模,采詩夜誦。到東漢,采詩成為政治生活中的一件大事。光武帝曾「廣求民瘼,觀納風謠」,和帝則派遣使者「微服單行,各至州縣,觀採風謠」。

此種風尚,在南北朝皆相沿襲。蕭樑時,社會上已經把「樂府」從官署的名稱轉變而為詩體。劉勰《文心雕龍》於《明詩》之外,另有《樂府》專章。

昭明《文選》、徐陵《玉臺新詠》也都開闢了《樂府》專欄。其中既有文人詩歌,又有民間歌詩,亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩,統統稱為「樂府」。在這兩類詩歌中,民間歌詩是精華所在,並且文人歌詩還是在民間歌詩的甘露滋潤下萌發並壯大起來的,所以我們對民間歌詩應給以高度重視。

北朝於戰亂間隙所奉行的采詩制度,與兩漢一脈相承。儲存在郭茂倩《樂府詩集·樑鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌,有的是用漢語創作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現出另外一種風情民俗的畫卷。由於北方各族統治者長期混戰,反映戰爭的題材就要多些,有描寫戰爭和徭役帶給人民苦難的,有歌頌剽悍的尚武精神的。

特別是《木蘭詩》,滿懷激情地讚美花木蘭女扮**,代父從軍,是個傳奇人物,與《古詩為焦仲卿妻作》一起,被譽為樂府民歌中的「雙璧」。漢魏六朝樂府是中國文學史上一支奇葩,具有強大的生命力,直接影響了我國詩壇的面貌。它不僅開拓出了五言詩的新領域,而且對七言詩、歌行體以至律絕,都起了橋樑的作用。

5樓:元寶互動

樂府詩是什麼意思,詩歌體裁樂府詩介紹

6樓:匿名使用者

樂府詩是由朝廷的樂府和其他**管理機構創作,蒐集而流傳下來的詩歌,兩漢的樂府詩文學成就最高

7樓:匿名使用者

漢代樂府詩定義 :兩漢所謂樂府指**機關。它除了將文人****的詩製成曲譜並製作, 演奏新的歌舞外, 又收集民間的歌辭入樂。

《漢書 藝文志》記:「自孝武帝立樂府而採歌謠,於是有趙,代之謳,秦,楚之風,皆感於哀樂,緣事而發, 亦可以觀風俗, 知薄厚雲」。漢武帝采詩, 除為考察民隱外, 亦在豐富樂府的樂章, 以供娛樂。

魏晉六朝時, 樂府乃由機關的名稱變為一種帶有**性的詩體的名稱。 繼《詩經》《楚辭》之後,在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體,叫做「樂府」,它曾大放異彩,成為中華民族優秀文化遺產的一個有機組成部分。 唐代指批判現實的諷刺詩。

宋元以後也稱詞,曲為樂府。 「樂府」本是官署的名稱,負責制譜度曲,訓練樂工,採輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,並可以觀察風土人情,考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史,《夏書·胤徵》已有采詩的記錄。

流傳至今的《詩經》,當初就要算是一部官方頒佈併為社會認可的標準選本。春秋以後,禮崩樂壞,征戰不休,采詩制度無法貫徹。到了秦代,統一時間短,百廢待興,雖然已有樂府官署之名,但仍然沒有采詩之實。

漢承秦制,經濟凋敝,樂府機關也只能習常肄舊,無所增更,勉強維持而已。經過六七十年的休養生息,到漢武帝時,國力變得大為雄厚,乃擴大樂府的規模,采詩夜誦。到東漢,采詩成為政治生活中的一件大事。

光武帝曾「廣求民瘼,觀納風謠」,和帝則派遣使者「微服單行,各至州縣,觀採風謠」。此種風尚,在南北朝皆相沿襲。蕭樑時,社會上已經把「樂府」從官署的名稱轉變而為詩體。

劉勰《文心雕龍》於《明詩》之外,另有《樂府》專章。昭明《文選》、徐陵《玉臺新詠》也都開闢了《樂府》專欄。其中既有文人詩歌,又有民間歌詩,亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩,統統稱為「樂府」。

在這兩類詩歌中,民間歌詩是精華所在,並且文人歌詩還是在民間歌詩的甘露滋潤下萌發並壯大起來的,所以我們對民間歌詩應給以高度重視。 北朝於戰亂間隙所奉行的采詩制度,與兩漢一脈相承。儲存在郭茂倩《樂府詩集·樑鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌,有的是用漢語創作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現出另外一種風情民俗的畫卷。

由於北方各族統治者長期混戰,反映戰爭的題材就要多些,有描寫戰爭和徭役帶給人民苦難的,有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩》,滿懷激情地讚美花木蘭女扮**,代父從軍,是個傳奇人物,與《古詩為焦仲卿妻作》一起,被譽為樂府民歌中的「雙璧」。漢魏六朝樂府是中國文學史上一支奇葩,具有強大的生命力,直接影響了我國詩壇的面貌。

它不僅開拓出了五言詩的新領域,而且對七言詩、歌行體以至律絕,都起了橋樑的作用。

白居易《新樂府》詩大全,白居易《新樂府》詩大全

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