1樓：心靈的感悟
戴孝期間不能穿紅色衣服，逝者去世三年之內，過年不能貼紅對聯。
戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬；隨著時代的發展、進步，理髮、洗澡、更衣等已經不能滿足需要；古代是三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心，外化於行；這就是傳統習俗的核心所在。
尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。
在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習俗。在古代，中國的葬禮儀式有停屍一說，即人死後要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時間都是停單不停雙。這一習俗一直延續至今。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
2樓：匿名使用者
我們這邊習俗是未滿一年孝不能到別的人家串門，不能貼對聯，端午節不能包棕子。
3樓：匿名使用者
農村老人說不能進婚房
戴孝期間禁忌有哪些？
4樓：匿名使用者
自古以來，上至皇帝下至平民百姓，都在遵守著，又或者說在傳承著各地風俗，而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿，這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢？
5樓：匿名使用者
戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬；隨著時代的發展、進步，理髮、洗澡、更衣等已經不能滿足需要；古代是三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心，外化於行；這就是傳統習俗的核心所在。尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。
在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習俗。在古代，中國的喪葬儀式有停屍一說，即人死後要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時間都是停單不停雙。
這一習俗一直延續至今。在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。
以此來表達對逝者的哀悼、思念。傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。居喪三年內，孝子不能在家居住。
需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。守墓禁忌：
不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
6樓：匿名使用者
戴孝期間不能穿紅色衣服，逝者去世三年之內，過年不能貼紅對聯。戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之
7樓：匿名使用者
農村的就要看地方風俗了。城裡人講究不多，別去喜慶娛樂就是了。
戴孝期間有什麼規矩
8樓：露茜的水雲間
各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多，以前父母去世戴孝也叫守孝三年，三年期間不可結婚，不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多，基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的，沒等燒完就要繼續上香。.
隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了，但是最基本的守靈三天，親屬戴孝，來賓拜祭主人回禮，在此期間不可辦理喜事和**，這些是必須做到以示對去死者的尊敬.
9樓：匿名使用者
自古以來，上至皇帝下至平民百姓，都在遵守著，又或者說在傳承著各地風俗，而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿，這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢？
帶孝期間有什麼禁忌？
10樓：心靈的感悟
戴孝期間不能穿紅色衣服，逝者去世三年之內，過年不能貼紅對聯。
戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬；隨著時代的發展、進步，理髮、洗澡、更衣等已經不能滿足需要；古代是三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心，外化於行；這就是傳統習俗的核心所在。
尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。
在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習俗。在古代，中國的葬禮儀式有停屍一說，即人死後要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時間都是停單不停雙。這一習俗一直延續至今。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
戴孝期間禁忌
11樓：史前例
雖然人們不願意談論死亡，但畢竟生老病死是客觀存在，誰也躲不過。所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的，以便避開禁忌，遵從習俗。而這個戴孝期間禁忌主要有：
一、祭拜的禁忌
1、燒香是重要的祭拜儀式之一，一定要注意不能使用劣質香等香；一般是天然香，同時也是表示你誠心祭拜逝者。這個建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香祭拜。
二、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是
五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
此外，戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好，最好是可以佩戴吉祥物提升一下自己的運氣；這個可以同時在無相銅爐定無相吉祥物即可。
12樓：匿名使用者
自古以來，上至皇帝下至平民百姓，都在遵守著，又或者說在傳承著各地風俗，而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿，這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢？
戴孝期間應注意什麼
13樓：匿名使用者
喪家開孝的多寡，要以年景和家境而論。長子為主孝，其他兒子、兒媳及女婿次之，家門戶族開到侄兒侄女輩。
孝子所執「哭喪棒」，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。
老人謝世最講究哭，男的多嚎啕大哭，聲嘶力竭；女的數數答答，如訴如泣。也有左鄰右舍前來「趕哭」的。
凡死者親友，都可到靈堂前上香，點香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖滅。雙手插入香米里，跪下叩頭四個，站起拱手作揖。上香時，主孝要陪跪。
擴充套件資料
老人壽終，子孫披麻戴孝。孝男要穿戴**草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他親人則腰纏一塊白布(有的衣披黑紗)。喪家或請道士誦經唸咒，並焚化紙人紙馬，送亡魂上馬離家。亦作「帶孝」。
14樓：士飛薇武鈞
各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多，以前父母去世戴孝也叫守孝三年，三年期間不可結婚，不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多，基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的，沒等燒完就要繼續上香。.
隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了，但是最基本的守靈三天，親屬戴孝，來賓拜祭主人回禮，在此期間不可辦理喜事和**，這些是必須做到以示對去死者的尊敬.
15樓：匿名使用者
自古以來，上至皇帝下至平民百姓，都在遵守著，又或者說在傳承著各地風俗，而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿，這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢？
16樓：ttcbx一
戴孝也就是穿孝，已傳承了幾千年的規矩，在我國城市裡幾乎看不到了，很少了，在農村還是有一些人能遵守這個規矩，按規矩是有嚴格要求的，是不能隨意穿的，尤其是服重孝者要特別注意，熱孝期內的熱孝鞋是不能用白球鞋或白皮鞋等其它的白色鞋代替的，這樣是對死者的不尊重，也對自己和後代是很不利的，過了五七換穿的白鞋也不要穿沒有孝意的，這等於是欺騙死者，和上墳燒報紙一樣的，死者會感覺到的，會遇到很多不順的事情。
17樓：糖
不能穿紅色衣服啊。就是這之類的，不能搞得太喜慶。好像不能去別人家
18樓：匿名使用者
各地風俗不同，問你們那兒的老人
戴孝牌期間有什麼禁忌和規矩
19樓：端木書雁
各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多，以前父母去世戴孝也叫守孝三年，三年期間不可結婚，不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多，基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的，沒等燒完就要繼續上香。.
隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了，但是最基本的守靈三天，親屬戴孝，來賓拜祭主人回禮，在此期間不可辦理喜事和**，這些是必須做到以示對去死者的尊敬.
20樓：匿名使用者
不能娶妻納妾，不能宴飲娛樂。
守孝期間有哪些不宜?
21樓：匿名使用者
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是
五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，,重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。
現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果**不回鄉守孝，就可能受到御史**，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果**在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到**的。
現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
戴孝牌期間有什麼禁忌和規矩,戴孝有什麼禁忌
各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多，以前父母去世戴孝也叫守孝三年，三年期間不可結婚，不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多，基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的，沒等燒完就要繼續上香。隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了，但是最基...
我爺爺去世了，我老公戴孝期間的禁忌和我這個孫女一樣嗎？過年我老公能去別人家嗎
沒必要這麼在乎，老人在世時多盡孝心，老人離世後更不會怪罪你的。家裡老人去世了。孫子孫女輩的是不是不能去別人家裡。朋友是不是也不能來我家？不是不能來也不能去 是這段時間都沉浸在一種悲傷的情緒中，你正常的生活還是要繼續的 比如上班還是要去 上學也是要去 正常交往去別人家也是可以 你朋友可以去你家 但是也...
戴孝期間可以結婚嗎？戴孝有什麼講究？
你這種情況是可以如期舉行婚禮的，古代其實對守孝不能大婚這一規定，應該只是說滴系喪主 比如說死者的兒子新孫子是應該忌諱一下 這個是沒有什麼講究的，只要不是大辦酒席就可以了，我們這邊有些人結婚的時候還是戴孝的呢，不過也有些地方不允許的，這個要看你們當地的習俗，我們這邊是不可以的。戴孝有什麼講究？戴孝有啥...