1樓:匿名使用者
因為再河南東部的一部分人,我們稱為豫東人,做生意或包工什麼的,有些不講誠信,不講規矩。所以被**和幾位知名人士(具體是誰我忘了,不過是在電視裡看過的)所批判,因此全國大部分地區人民就很歧視河南人。不過河南很多人都很好的。
2樓:匿名使用者
河南人,有一部分,真的很····但是因為這一部分人而歧視河南人,就是她們的不對了
有些廠子不要河南人為什麼 為什麼 是不是對河南人的歧視?拜託了各位 謝謝
歷史資料:為什麼醜化與歧視河南人 南方週末
3樓:惶感
你好,以下由惶感整理,僅供您參考
毫無疑問,醜化與歧視是人類社會中存在的最原始、最醜陋的劣根性。數千年
來時驟時纖的傳統政治歧視在中國邁向市場經濟的程序中消失殆盡,但不幸的是隨
著新經濟時代的到來,以「經濟」為標準的另一種醜化與歧視又頭角漸露,其典型
體現便是對河南人的整體醜化與歧視。
在新中國成立後的相當長一段時間裡,由於平均主義和「大鍋飯」這種分配製
度和「鬥私批修」風潮的影響,人們的經濟水平差別不大且基本處於穩定狀態,因
此在經濟上的歧視基本不存在。而今天隨著經濟的快速發展,人們固有的價值觀念
的急劇變化是產生新的歧視的大的社會背景。紛繁複雜的價值觀中「金錢崇拜」、
「蔑視貧窮」一類,正是對河南人醜化與歧視的理論與思想基礎。
為什麼偏偏醜化和歧視河南人?答案是簡單的,也是複雜的。
說它簡單,因為有這樣一種觀點可以明確:河南不少人做的坑、蒙、拐、騙的
勾當只是一些人醜化與歧視河南人表面的藉口和由頭,絕不是答案的實質與核心,
對河南的醜化與歧視緣於河南的貧窮與落後。
說它複雜,就是需要回答這樣一個問題:為什麼中國新時期以來具有實質意義
的第一波醜化與歧視的目標並非發達省市的廣東、上海和浙江,亦非貧困地區的青
海、甘肅和寧夏,而是直指位於中原地帶的河南?
河南不沿邊靠海,但不是很閉塞的;河南經濟不發達,但不是最窮的;河南人
市場經濟頭腦不豐富,但也不是最匾乏的。應當說,單純一個閉塞、一個貧窮或是
一個思想保守都不是河南被醜化與歧視的推一原因,也就是說在今天的中國能成為
被歧視的物件需要同時具備多個條件,而河南不幸兼而有之,在地域、經濟、傳統
和現實的觀念方面都顯現出獨特個性,構成了足以使其被醜化與歧視的「罪狀」。
河南擁有足以引人矚目的顯性特徵
一個地區的人被醜化與歧視首先必須具備一些顯性特徵,也就是他們必須有著
足以引人注意的傳統的或者是現時的「資本」,河南便同時擁有多種這類不菲的
「資本」。
河南被學者稱為「中國之中的中國」,這本身包括了多個方面的含義:其一為
河南位於中國的中心部位,因此也被稱為「中原」,古語中「逐鹿中原」即顯示出
其在地域上的重要性,「佔領中原,輻射四方」成為古代政治家和當今商家的立身
安天下的出發點,商周時代的君王時常發出「天保未定」的感嘆後將都城定在河南
一帶也證明了當時的人們甚至認為這裡是宇宙的中心。即使從今天來看,中國兩條
主要鐵路大動脈京廣線和隴海線即在河南省會鄭州交匯,從這裡到全國的大部分地
區的距離都基本相等,特別是今天交通、通訊的日益發達,河南的資訊更是可以迅
速傳遞到四面八方。河南便因地域的原因成為人們關注的焦點。
其二為河南是中國的縮影。中國是世界上人口最多的國家,河南是中國人口最
多的省;中國是世界上最大的農業國,河南是中國最大的農業省;中國是世界上最
大的發展中國家,河南應該說是中國最大的「發展中省份」——中國的經濟總量在
世界上名列前茅,人均水平位於中下;河南的經濟總量位居全國第五,而人均只佔
全國的第十八位。
其三為河南人是「中國人之中的中國人」。中國是世界上惟一延續至今的文明
古國,黃河流域的河南人文經濟歷史與整個中華民族的歷史一樣悠長。老莊哲學、
程朱理學在此發源,儒、釋、道文化在此繁衍興盛,仁義禮智信在此像黃河水一樣
淳厚綿長,「精忠報國」四個大字被岳母刺在黃土般寬廣的中原脊樑上。同時,由
於這裡的地域位置,水旱災難以及戰亂時常發生在這裡,有關資料顯示,歷史上發
生在河南這塊土地上的戰爭超過了其他地區的總和,多災多難的河南如同多災多難
的中國。同時,南來北往、三教九流在此彙集、交流,君臣。官匪、流民以及「東
邪西毒」們在此安營紮寨,傳統中國人的性格、品行在此形成完善。忠厚也罷,愚
昧也罷,聰明也罷,狡詐也罷,這就是中原人,是地地道道的中國人,也是全體中
國人剪不斷的根。儘管斗轉星移,世事滄桑,但中國人品性的dna 都是相仿或一致
的,每個人身上都有河南人的影子,當然包括河南人「德性」中的優點和毛病。用
著名作家張宇先生的話說,「河南人是中國人的娘」,河南人與生活在中國其他地
區的人們千絲萬縷的關係可見一斑。
只此三點便可以看出河南在其他省市人心目中因地域、文化的特殊性而備受關
注的程度,儘管他現在不是政治中心,也不是經濟中心,但這絲毫不影響上蒼仍將
其放在人們的視角中——「不東不西」、「不南不北」,不是中心是什麼?假若中
國有人對河南視而不見,那便是有點「一葉障目」了。
將少數素質低下的河南人視為河南人的代表——醜化與歧視河南人的表層原因
社會經濟的發展使河南人總是顯現在人們視野裡。隨著觀念、交通、通訊等方
方面面情況的變化,河南人開始不斷出現在人們的視野裡。在昔日「足不出戶」、
「父母在不遠游」和「雞犬之聲相聞,老死不相往來」的歲月裡,即使是壞事也不
可能遠播萬水千山之外,而現今的世界,地球已經成為村莊,何況中國一邦?這也
是河南人被關注直至被,些人醜化和歧視的重要原因。哲人的話確實是有道理的。
貝克萊說:「存在就是被感知。」
單就人口數量而論,河南擁有近一億人口,約佔全國總人口的1 /13,加上河
南位居中部,交通暢達,隨著國內外、省際間經濟的日益活躍和民工潮的一波波湧
起,河南人在全國任何一個地方都頑強地顯示其存在,由於河南歷史上的貧窮和重
教傳統的悠久,外出求學者在全國各省中應是名列前茅的,單在北京一地學業完成
後留下工作者就是一個相當大的數字,但他們由於知識層次和素養的原因,大都隱
匿於機關、高校和企事業單位,其整體的影響力顯示並不太多,倒是外出務工的民
工人數目前已達680 多萬,於是他們就成了外地人認識河南人的主要物件。
由於河南人多地少,本地工商業又不發達,能夠容納的勞動力相當有限。農村
人口特別是農村青年迫於生計,除了外出打工,沒有別的出路了。可以說是歷史上
河南人大規模以群體形象在外地登臺亮相、他們的足跡南至廣東、海南,北至黑龍
江、吉林,繁華都市如北京、上海有之,尚在開發的**、新疆有之,正如人們形
容的那樣,「在中國那裡有人煙,那裡就有河南人。」
在中國的外出務工隊伍中,湖北人擅於租攤賣小商品,河北人大都經營食品買
賣,河南人則大多集中於建築、賣菜賣水果、收廢品等領域,要麼成群結隊活躍在
馬路兩側的建築工地、在工地旁一堆堆地蹲著肆無忌憚地大口吃著饅頭、在人潮湧
動的路邊擠車回工棚,要麼就穿行於衚衕巷陌,高聲吆喝,他們生活在大都市的屋
簷下,閃人市民的眼簾中,使他們不由得產生這樣的感覺:怎麼河南人都跑出來了?
河南民工大都操一口地道的方言,也即河南話,河南話與中國其他地區的方言
差異較大,但和普通話同屬北方語系,除了陰、陽、上、去的四聲和普通話不同外,
別的方面基本一致。所以民工們也就理所當然地說一口地地道道的河南話。由於這
一方言產生於農業大省的背景下,因此在許多人眼裡便顯得「十分土氣」。這一點
河南人和南方人的情況不同,南方許多地方的語言更是難懂,但這樣倒是逼得來自
這些地區的民工們只好學說普通話。雖然說得不一定地道,但畢竟不像河南話那麼
「土氣」了。都市人從語言上一般不容易聽出他是浙江人、湖北人,還是湖南人、
廣西人。因此,地道的河南話成了河南人的標誌,講河南話就等於在向世人宣示:
我是河南人。在某種程度上講河南話也成了從事低下層勞動的外地人的象徵。
應當說,到外地務工經商的河南民工絕大部分是遵紀守法、勤勞誠實的,他們
從事著第三產業,許多領域都是當地人不屑一干的職業,在服務社會、服務市民,
推動所在地經濟發展方面發揮了重要作用,但許多民工由於貧困和受教育程度低,
衣服破舊,不講衛生,由於生計的壓力和風吹日晒,**粗糙黝黑,與大都市日益
繁華的風姿相比是有些不協調,更有極少數河南務工經商人員違法亂紀、製造假貨、
坑蒙拐騙、小偷小摸,在社會上造成了極為不良的影響。
外出務工經商的河南人成為外地人通過感性認識河南人的主要物件,他們表現
出的缺點和毛病在市場經濟日益繁榮、人們生活水平不斷提高的背景下被許多人非
理性地在心理上放大,使他們產生了錯覺,以為河南民工都是這樣,河南人也都是
這樣。同時,**的大量炒作,也使河南人的一些不良表現給外地人心理上造成衝擊。
以目前**報道河南的事件來看,主要集中在民工違法亂紀、河南假貨和坑騙事件
嚴重、人為災難如車禍、火災較多上,這些報道應該說作為單一案例大都是真實的,
同時這類事件在國內其他省份也在不同程度地發生著,但由於**有意無意間對此
類新聞的報道中相對集中地選擇了河南,於是對受眾產生了「轟炸效應」,自然在
客觀上讓人感到是「洪桐縣裡無好人」了。
親身的感受加上**的不斷渲染,於是使導致越來越多的人對全部河南人產生
極為不好的印象,他們成為了「人人喊打的角色」,本來潛藏於人們內心深處醜化
與歧視的「妖魔」自以為找到了物件,便紛紛外化出來,於是醜化和歧視河南人的
現象在得到了陽光、水分、土壤和種子後便自然生長起來。
參考源
4樓:王釗與你
有人故意在網上挑起民族地域矛盾,一大幫狗跟著起鬨
為什麼要歧視河南人?
5樓:匿名使用者
我覺得沒什麼歧視不歧視的,都是些無聊的人瞎說的,也都是一些其實根本什麼都版不知道的人說的,或者權偶爾可能遇見了某些害群之馬,就隨便抱怨或下判斷了。個地方2不都得有各種各樣的人啊,都有優點有缺點,真的不必在意,太當回事就是自己的問題了,不夠自信。
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