如何克服對死亡的恐懼

2021-03-27 14:17:35 字數 4268 閱讀 4203

1樓:在秀花可女

人一生下來就在等待死亡~~~~沒有誰能夠逃避~~~~才是等待的過程

不同吧了~!

從生物學上的角度來說~~其實我們的存在只是為了讓人類這種生物延續下去吧了~!

2樓:手機使用者

想到死亡或許還能理性接受,但經歷親近之人的死亡,恐懼就不由分說地吞噬我們的心。該如何面對生死這一大話題?智者告訴我們,有這樣一條路,迎向生命之光……

同學問:講師,您好。好朋友的爸爸去世了,突然間我覺得好恐慌,害怕自己身邊的親人朋友離開自己,無法接受。講師,我該如何面對人的生死呢?

張講師答:一個人的人生才短短不過二三萬天而已,到時不論與你有多麼親密的人,終究還是要與你分開的,不論是什麼身份地位的人,都得接受這樣的事實。我想這是從你懂事以來,本來就已經非常明白的道理。

然而有些人卻因此感到莫名的難過與恐懼,但仔細想想,會讓這個人恐懼的,又何止會發生在這件事上而已呢!只要那個恐懼的感覺一出現,對你而言,你所有的煩惱、所有的牽絆,正是那個「恐懼感」而已,而不是那個事件,事件只是讓你的恐懼感師出有名而已。

因為實際上你早就知道人生的無常,你知道每一個人生命都是有限的,你早就知道你的親人終究要離開你的,沒情緒的時候想到這些倒也很平靜,但當那個「怕」的感覺湧上來時,你就倍感難過和恐懼。那麼你很怕親人離開你,說穿了其實就是在怕一個「恐懼」的感覺而已。因為親人會不會離開你,你每一分每一秒都知道的,但當那個「恐懼感」襲擊你的時候,你就會被這個情緒所佔據、所苦惱。

所以你所要了解的,你所要練習的,只是如何跟這個「恐懼的情緒」共處而已,而不是從邏輯上尋找一個能圓滿解答這困擾的答案,這是個無解的題,你早就知道所有親密的人有一天都會離開你,不論你害不害怕,答案都是一樣的。

當然我可以告訴你,如果人死後會到另一個世界的話,在那裡我們又重新認識了新的人,我們又交了新的善緣,我們又會有一大批朋友與親人,你永遠不會缺少和你親密的人。生命的輪轉不外就是如此,這麼說來,你也沒有什麼好恐懼的。這些道理你都知道,但是隻要你那個恐懼感一來襲,你依然一點辦法也沒有,再圓滿的解釋都不管用。

唯一對你有幫助的,就是開始學習觀照那個恐懼吧!看透那個恐懼只是胸中一小點兒的能量變化,它就存在你的胸中,一種緊緊揪心的感覺,一個微微動盪的感覺,不要急著抗拒它的出現,當你可以跟這股能量和平共處的時候,當這種感覺一再襲擊你,而你可以敞開心胸去迎接它的時候,不論你再發生多麼大的恐懼,你都能靜觀其變、淡然處之的。

(引自黃庭禪創辦人張慶祥講師在《黃庭禪電子報》第261期的問答集錦)

3樓:改全嶽媚

在某一天,會靜靜地離開。

沒有做什麼令自己後悔的事,心中珍藏著那麼一段甜蜜、美好的記憶。知道自己來過這裡,是天堂,或是地獄,反正曾瀟灑的來過,開心或悲傷地體會過。

看著紛紛擾擾,淡淡的一笑。

一切隨時間淡淡的流過,然後,不留遺憾。就算死亡來臨......

4樓:企鵝在頭像上

推薦你看《直視驕陽》,從根本上解決你的害怕。

其實,死,不過是活著的時候的一種想法。誰想它想得發抖了,誰就輸了,誰想它想得坦然鎮定了,誰就贏了......要是你先就對它說"不",固執地對它說"不",你不僅一無所得,反而會焦躁不安、恐懼倍加,終生受它的傷害。

其實所有的困境,包括死,都是藉助於你自己的這種恐慌來傷害你的。

——史鐵生

死亡如同驕...陽,難以直視又無所不在。本書為75歲高齡的心理**大師亞隆醫生,面對日益迫近的自身死亡所進行的深入思考和真情告白,飽含對生命的達觀和眷戀。

字裡行間中的勇敢與博愛,睿智與從容,對所有珍惜生活又勤於探索的人們來說,都是寶貴箴言。

——畢淑敏

決不枯燥,決不深奧,決不做作,讓你欲罷不能,讓你淚流滿面,讓你豁然開朗,讓你會心大笑——亞隆就有這樣的本事,帶著溫暖和智慧,讓你和他共同直面死亡。你可以不接受他的邀請,但一旦開啟《直視驕陽》,走上對死亡的探索之旅,你就會得到啟迪、陪伴和**——既然沒有人能改變必死的命運,就也沒有人不存在死亡的焦慮。對死亡的恐懼如影隨形,一直跟在我們身邊。

讓我們和它握手,因為向死而生教會我們活出意義,活在當下。

——陸曉婭

生命的終點在明確而堅定地等候著,我們能夠做的,就是在有限的時空內追求無限:無限地擴大對生命的感受。愚人在死亡面前變得混亂,智者在死亡面前會更加清醒。

亞隆站在生命的巔峰向我們講述關於死亡的一切。讀他的文字,不會增加我們的生命的長度,但卻可以增加我們活著的清晰度。實際上這已經足夠了,因為我們都不喜歡永生中的無聊,而喜歡短暫中的精彩。

——曾奇峰

5樓:匿名使用者

死亡就是

一個生命的結束,一個個體感覺的消失,人出生時就註定要有一天死亡,死亡是人生的悲劇,人生中多次面對親人的離世,愛自己的父輩甚至愛人去世悲痛欲絕,其實,人總是在部分死亡,細胞的死亡、機體老化,直到人體報廢時才是死亡。死亡是一個生物體迴歸自然,成為一堆有機物或無機物。精神上死亡是對外界不再做出反應。

不再有意識,思想活動。由於中國的宗教影響,一種輪迴的理論,一種死後世界的理論,影響人們對死後的情況預計或顧慮。尚無證據證明,有陰間的存在。

一句名言:死並不可怕,怕的是不能活了。

6樓:大學生

對死亡恐懼嗎?

我:我產生了一個問題:我有點膽小,甚至懦弱,這裡面的因素可能不是一個兩個,但一個比較實際的問題是:死亡?!

我對死亡,我到底有沒有畏懼?我能不能直接面對死亡?

死亡如此。

但我需要真的去查詢自身對死亡的「錯覺」,

死亡可怕嗎?什麼東西在讓我畏懼/害怕?

死亡——意味著失去了自我所存在的一切,對一切的放下而拿不走,這裡面呀,也有一些不情願,不甘心,有得生,何必去死?我可以體驗生活的許多事情,我可以到許多的地方去體驗,生存,我可以做許許多多有趣的事?對吧?

沒錯。可以的。

你的情願,是你的自由,但你有一點偏見的認知:你覺得自我的存在,物質世界的各種體驗>非物質世界的存在、非物質世界的體驗,有還是沒有?如果你基於事實,你會這麼認為嗎?

你沒有基於事實,因為你還沒有看到事實,對吧?

那麼基於事實的認知,實事求是的姿態,你再來看看你的意願。

死亡呀,意味著失去著我生活存在的一切,同時你也知道,家人,朋友,對其他各種各樣的人事物,都是有或多或少的牽掛對吧?有「我去了,他們怎麼辦?」對吧?

你能就以自身體驗來回答你自己的問題嗎?

你覺得世界上少了一個人/事物,真的對你的存在有很實際的影響嗎?顯然大多少沒有對吧?你甚至知道每天都有人在悄悄離去,人類多少人?生靈又有多少?對吧?

而與你親近存在的人事物,他們是你的緣分所遇見,離去也是緣分所致,對吧?你在擔憂他們還是在擔憂你自己呢?你和他們的存在,你在去設想?

懷疑?疑慮?顯然是有的,這些才是你所不情願的,害怕的,擔憂的。

而這些是你所幻想的,甚至就算是現實的,你是在去排斥他們而已,而排斥的原因,是你的平等心不夠呀,還有你的那些信念的存在,你要知道他們是他們。

那麼你的死後或者說他人的離去的顧慮是可以慢慢融化的,還有,誰不會死呢?你能接納這些自然性的存在嗎?

其實,你可以去認知非物質世界的存在,去體驗他們,當然,要你真的真的願意。

(剛去洗澡了,回來了,工廠裡的生活比較限制人身自由呀,趕著時間去睡覺咯)

體驗非物質世界,這個我可以做到吧,但我沒有多大的意願,目前是,我不去關注這個東西。為什麼呢?現實世界有太多的東西了,而非現實的世界我沒有認知性,我累著想著睡覺呢?

目前沒有太多的自由時間,或者覺得了不重要。

回到死亡,死亡這個東西,還有著什麼在恐懼著你呢?並非鼓勵你去死亡哦,而是不受到他的影響,死亡這個東西,是個很根源的恐懼。有機會可以儘可能體驗一些可能造成生命危險的活動遊戲,但要保證安全。

到此為止吧

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7樓:桂望亭庫昭

我以前也是,那是小孩子的時候,但是現在沒了,那還是很遙遠的事,要怕也要再等個n年以後,n年以後再想到這個問題的話我會告訴自己我要上天堂啦,現在世界上有那麼多死於非命的人,他們永遠都不知道自己會那樣的離去,生命無常啊,我們應該感謝我們還活著,而不是要害怕那遙遠的死亡,把焦點轉移到活著上,思考怎麼樣活的更有意義吧

8樓:匿名使用者

對屍體的恐懼想必多**於心理的因素,如果一個人尊重生命,想必看到屍體對產生對生命意義的聯想.

應該說對屍體的恐懼是對死亡的恐懼造成的.

如果是一個沒有思想和意識的人自然也不會對此做出任何反應.這是高智慧生物對生命做出的應激反應.

一隻小動物看到同類被殺也會驚恐,但看到同類屍體一般不會有什麼反應.因為同類被殺戮對它來說是一種直接反應.而人類看到屍體後產生的恐懼感是經過抽象思維轉化來的.

要經過大腦處理加工處理.屬於複雜抽象的事物.是小動物所不能理解的.

所以,這應該主要是由於心理因素導致的.

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