如何從經濟學角度剖析越來越多的「剩女」問題

2021-03-28 04:09:53 字數 3018 閱讀 2168

1樓:竹密不防流水過

呵呵,剩女多,剩男就多。

1過去是男耕女織,一個老爺們幹活就能養全家,就像現在的美國掙得多,物價低。

2你再看看咱們,掙得少,物價高。

3男的想娶但壓力大,養不起啊!(當然特有錢的不算)4女的想嫁,但找不到合適的,因為我現在過得很好,家家都一個,有父母照著。要是嫁人還敢不上現在過得好,那我嫁他幹啥,還不如不嫁。

5總的來說,就是經濟不行,窮人多,富人少。

2樓:嘿嘿

還是怪男的沒錢、不帥、又醜、沒安全感、沒責任心。呵呵。我也才20多歲,怪我咯

3樓:水瓶座中中

剩女問題是社會問題,剩女們你們要加油了,還有初光到了40歲上初光就沒了,你們就沒有後代了,加油吧。

請從微觀經濟學的角度分析為什麼有剩男剩女問題?

4樓:

我覺得可以用微觀失業理論來分析。把女男的任何一個當做選擇者,剩餘那個是被選擇者。失業有自願失業和非自願失業。

剩男剩女問題也一樣。自願形成的剩男剩女,原來以他們的條件,可以找不到,但因為對方的條件沒有達到他們的預期,所以他們自願成為剩男剩女。非自願的正好相反,他們的條件願意接受大多數的人,但是卻沒有那麼多人願意選擇他們,所以成為了剩男剩女。

如何從經濟學角度分析問題?

5樓:蘭釦

1、改革開放初期到九十年代中期。本階段義務教育規模迅速普及,中等教育發展迅速並取得一定成就,高等教育發展比較緩慢。

2、九十年代中期以後到二十一世紀頭十年。九年義務教育普及併成熟,中等教育由盛轉衰,高等教育大發展,進入二十一世紀後學前教育開始興起。

3、二十一世紀近幾年。九年義務教育雖然普及,但問題重重,並有日趨嚴重之勢;部分中等教育轉向職業教育,但發展緩慢;部分中等教育通過合併等方式擴大規模,轉向高等教育,但畢竟是中等教育水平;少數中等教育轉向高中教育;高等教育進一步擴大規模,但教育質量參差不齊,高質量教育仍佔少數;學前教育快速發展,但發展之初便問題重重,就像一出生就有先天疾病的嬰兒。

如果僅從教育規模和一些資料來看,我們教育事業的發展速度和成果足以讓人歡欣鼓舞,但我們著實高興不起來,廣大教育界同仁在各種成就和各種問題之間迷茫、思考、**,從教育理論到教學方法不斷尋求改革嘗試,然而問題卻更多更棘手。需要舉例子嗎?德育缺失、教育資源不均衡、城市班額過大、農村留守兒童問題、幼兒教育步應試教育後塵、教師厭教、學生厭學、上學無用論興起、高考指揮棒下的應試教育如火如荼……

與此同時,很多教育界同仁,教育學者們,各級門,都在積極探索解決問題之道,然而形勢並不樂觀,很多問題還未得到解決,新問題又層出不窮。似乎我們永遠追不上時代的步伐,以至於很多教育工作者感到力不從心,從而失去信心,變得得過且過,這是一個很危險的訊號。

就像本文開頭講的,我國改革開放以來,各行各業就得到迅速發展,出現問題也是不可避免的,與發達國家的差距也是客觀存在的。但我們不應失去信心,我們只有一條路——抱著必勝的信念去追趕時代的步伐,所以本文將從經濟學角度去討論我們的教育發展,是不是真的如字面上這樣成就斐然,有沒有發展的必然和人為的失誤。

首先需要明確的是:一方面一些經濟學理論是體現物性和工具性的,然而教育學更多的是研究人,本文一些地方並非把人等同於工具,僅僅是因為經濟學理論的表述方式是這樣的,而我們也沒有必要因為這個問題再造一種表述方式或進行過多的解讀;再者,從一定程度上來講,人也是工具的,因為一個社會人本身就具有很強的工具性;而實際上,

「經濟學是一門研究財富的學問,同時也是一門研究人的學問。」(《經濟學原理》馬歇爾)「如果說倫理道德代表了我們心目中理想的社會執行模式的話,那麼經濟學就是在向我們描述這個社會到底是如何執行的。」(《魔鬼經濟學》史蒂芬·列維特)

如何從經濟學的角度分析中國教育的問題

6樓:匿名使用者

1、改革開放初期到九十年

代中期。本階段義務教育規模迅速普及,中等教育發展迅速並取得一定成就,高等教育發展比較緩慢。

2、九十年代中期以後到二十一世紀頭十年。九年義務教育普及併成熟,中等教育由盛轉衰,高等教育大發展,進入二十一世紀後學前教育開始興起。

3、二十一世紀近幾年。九年義務教育雖然普及,但問題重重,並有日趨嚴重之勢;部分中等教育轉向職業教育,但發展緩慢;部分中等教育通過合併等方式擴大規模,轉向高等教育,但畢竟是中等教育水平;少數中等教育轉向高中教育;高等教育進一步擴大規模,但教育質量參差不齊,高質量教育仍佔少數;學前教育快速發展,但發展之初便問題重重,就像一出生就有先天疾病的嬰兒。

如果僅從教育規模和一些資料來看,我們教育事業的發展速度和成果足以讓人歡欣鼓舞,但我們著實高興不起來,廣大教育界同仁在各種成就和各種問題之間迷茫、思考、**,從教育理論到教學方法不斷尋求改革嘗試,然而問題卻更多更棘手。需要舉例子嗎?德育缺失、教育資源不均衡、城市班額過大、農村留守兒童問題、幼兒教育步應試教育後塵、教師厭教、學生厭學、上學無用論興起、高考指揮棒下的應試教育如火如荼……

與此同時,很多教育界同仁,教育學者們,各級教育部門,都在積極探索解決問題之道,然而形勢並不樂觀,很多問題還未得到解決,新問題又層出不窮。似乎我們永遠追不上時代的步伐,以至於很多教育工作者感到力不從心,從而失去信心,變得得過且過,這是一個很危險的訊號。

就像本文開頭講的,我國改革開放以來,各行各業就得到迅速發展,出現問題也是不可避免的,與發達國家的差距也是客觀存在的。但我們不應失去信心,我們只有一條路——抱著必勝的信念去追趕時代的步伐,所以本文將從經濟學角度去討論我們的教育發展,是不是真的如字面上這樣成就斐然,有沒有發展的必然和人為的失誤。

首先需要明確的是:一方面一些經濟學理論是體現物性和工具性的,然而教育學更多的是研究人,本文一些地方並非把人等同於工具,僅僅是因為經濟學理論的表述方式是這樣的,而我們也沒有必要因為這個問題再造一種表述方式或進行過多的解讀;再者,從一定程度上來講,人也是工具的,因為一個社會人本身就具有很強的工具性;而實際上,

「經濟學是一門研究財富的學問,同時也是一門研究人的學問。」(《經濟學原理》馬歇爾)「如果說倫理道德代表了我們心目中理想的社會執行模式的話,那麼經濟學就是在向我們描述這個社會到底是如何執行的。」(《魔鬼經濟學》史蒂芬·列維特)

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