1樓：好強的人
嗯，端午節大家都知道是紀念愛國詩人屈原，你怎麼才知道呢？哎呀，真夠逗的，咱們國家專門為今年這個還給了一個端午節假呢，哎呀，你是中華人民共和國的公民嗎？
到了才知道人們端午節吃粽子據說是為了紀念愛國詩人屈原。 那個字說明我以前不知道端午節吃粽子的原？
2樓：我了個擦擦來
外婆包的粽子十分好吃，花樣也多。除了紅棗粽，還有紅豆粽和鮮肉棕。我們在外婆家美滋滋地吃了之後，外婆還會裝一小籃粽子要我們帶回去，分給鄰居吃。
長大了我才知道，人們端午節吃粽子，據說是為了紀念愛國詩人屈原。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，「楚辭」的創立者和代表作家，開闢了「香草美人」的傳統，被譽為「楚辭之祖」，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。
擴充套件資料
端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。
也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源於上古先民擇「龍**」吉日祭龍祖，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。
和端午節吃粽子,據說是為了紀念愛國詩人屈原。相似的句子
3樓：打喬治的佩奇
端午節吃粽子,據說是為了紀念愛國詩人屈原仿寫例句如下：
1、除夕吃餃子，據說是為了「交子」新年能帶給人好運。
2、元宵節吃湯圓，據說是為了獲得圓滿得到幸福。
3、國慶節慶祝活動，據說是為了紀念中華人民共和國成立的日子。
4、元宵節吃湯圓，據說是漢文帝時為紀念平呂而設。
5、端午節吃粽子,據說是為了紀念楚國詩人屈原。
擴充套件資料：1、句子仿寫的原則：
1）修辭「依葫蘆畫瓢」。
2）結構「循規蹈矩」。
3）內容「前後兼顧」。
2、仿寫句式或主題，此類句子仿寫要求按固定句式統一表達一個主題。
例句：金錢能買到佳餚，但買不到胃口；金錢能買到書籍，但不能買到知識。
句子仿寫為：金錢能買到藥品，但買不到健康；金錢能買到玫瑰，但買不到愛情。
3、確定說話人物件、場合進行仿寫，此類仿定要求所仿寫的句子符合說話人的身份和說話的場合，感**彩要符合人物身份和場合特點。
例句：老師說「書聲琅琅，專注凝神的課堂就是美，渴求知識的美。」
仿寫：1）旅遊者說「鳥聲嚶嚶，枝繁葉茂的森林就是美，生機勃發的美。」
2）農民說「機器轟鳴，五穀豐登的原野就是美，播種豐收的美。」
3）醫生說「白衣翩翩，抗擊病魔的醫院就是美，孕育健康的美。」
人們端午節吃粽子，據說是為了紀念，愛國詩人屈原。
4樓：匿名使用者
一開始是為了讓江裡的魚不要吃他的身體，後來就逐漸演變成了一種習俗
5樓：肖亦鈴
是 she's beautiful in selt, i need you. fun was high. need to.
人們端午節吃粽子，據說是為了紀念愛國詩人屈原。照樣子怎麼寫
6樓：心花朵朵開呀
人們除夕吃餃子，據說是為了「交子」新年能帶給人好運。
人們元宵節吃湯圓，據說是為了獲得圓滿得到幸福。
7樓：匿名使用者
圓夢到龍溪中的最弱是為了三國詩人曲
8樓：匿名使用者
人們除夕吃餃子是用來保護耳朵的
9樓：匿名使用者
1啊1111111111111
端午節吃粽子是為了紀念屈原，可是為什麼？
10樓：孤傲
端午節的來歷農曆五月初五，俗稱「端午節」。「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端
五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。
據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。儘管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汩羅江，死後為蚊龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。
又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。
為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證；「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
」二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祖的日子。
其主要理由是：（一）端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
（二）競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身「以像龍子」的習俗。（三）古代五月初五日有用「五彩絲係臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺蹟。 四，惡日說。
據《史記》記載，孟嘗君田文生於五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有「五月五日生子，男害父，女害母」的說法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。
宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：（一）權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。
至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。（二）端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「採雜藥」等，實際上與屈原無關。（三）歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：
「日葉正陽，時當中夏。」也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此看來，端午節的最早起源當系夏至。
諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。農曆五月初五是端午節。
兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原照這一句寫一句話什麼為什麼是為了什麼
11樓：扛著單車去看海
屈原當時既無力挽救國家的危亡，又深感自己的政治理想已破滅，便憤而投汨羅江自盡。據南朝梁文學家吳均《續齊諧記》所栽：屈原在五月五日投汨羅江而死，楚國人哀悼他，每年這一天都要以竹筒貯米投水祭祀。
到了東漢建武年間，長沙有一個名叫區回的人，他白天遇到了一個人自稱是「三閭大夫」,這個人對他說，聽說你每年都祭祀，太好了。只是你的祭品都讓蛟龍搶去了。今年如果還有祭品，最好用練樹葉塞上，再用五色絲捆上，蛟龍懼怕這類東西就不敢再搶了。
後來人們五月五日作稷（粽）並帶五色絲及練葉都是汨羅的遺風。
12樓：金玉良言
人們除夕吃餃子，據說是為了「交子」新年能帶給人好運。
人們元宵節吃湯圓，據說是為了獲得圓滿得到幸福。
端午節是中國的傳統節日,人們以吃粽子來紀念愛國詩人屈原.你還知道哪些古代的名人？(至少寫四個)
13樓：lyqmxcz樂園
端午節----屈原
寒食節----介之推
七夕----牛郎織女
中秋節吃月餅----朱元璋 （傳說：中秋——嫦娥——吃月餅）冬至吃"捏凍耳朵"(餃子)----醫聖張仲景元宵吃湯圓----東方朔
14樓：夷榮花千詞
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。
至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。「中國端午節」為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
紀念屈原
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。
當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
端午節紀念屈原為什麼要吃粽子?
15樓：瑞愛達斯
引用前者的話：重點：
南北朝時期樑·吳筠在《續齊諧記》中有"楚大夫屈原遭讒不用，五月五投汩羅死，楚人哀之，每至此日，以竹筒貯米投水祭之，並命舟楫拯救之。"
後人便沿襲成了在端午節吃粽子、賽龍舟的風俗。在湖南的汨羅江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩燾聯雲："哀郢矢孤忠，三百篇中，獨宗變雅開新格；懷沙沉此地，兩千年後，惟有灘聲似舊時。
"正是屈原的"孤忠"贏得時人和後人的擁戴，以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
16樓：孟飛躍家喆
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
17樓：匡吉月卷翼
從南北朝以後，民間開始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說法。
南朝梁的吳
均(467—520）在《續齊諧記》中寫道：「陰曆屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。
漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：『君當見祭，甚善
。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。』回依其言。世人作粽，並帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風也。」
另外的說法是，百姓怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉，於是裹了粽子，投入江中餵魚。
粽子與屈原關聯的說法，由於其浪漫主義色彩，而被廣為傳頌。粽子在文人歌賦中屢有出現。
元稹在表夏十首中寫道：「彩縷碧筠糭，香粳白玉團。」
宋代楊無咎在齊天樂端午中寫道：「疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵嫋朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。」
此為流傳最廣的傳說，少數地區仍有其他說法。
端午節除了吃粽子還有什麼活動,端午節除了吃粽子，賽龍舟之外，還有什麼活動呢？
端午節除了吃粽子，還有女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船 躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲 艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風箏，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩洗苦草麥藥澡，塗雄黃，飲用雄黃酒 菖蒲酒，吃五毒餅 鹹蛋 時令鮮果等活動。端午是入夏後第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以在很多年前人們往往...
吃粽子的來歷，端午節吃粽子的來歷
西漢把粽子做為最早出現的端午時食，應屬 梟羹 史記 孝武本紀 注引如淳言 漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之 大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角粽子，在稍晚的東漢就已出現。200年後南朝梁文學家吳鈞在 續齊偕記 中說 屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之...
端午節吃粽子的意義是什麼，端午節為什麼要吃粽子 端午節吃粽子的意義是什麼
古代的一個叫屈原的人吧，在端午那天投河自盡了老百姓就每年的那天用粽子扔在河裡紀念他，後來變成吃粽子了 端午節為什麼要吃粽子 端午節吃粽子的意義是什麼 根據民間傳說得知，我們吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原！屈原在楚國時期，是一名朝中大臣。屈原諫言楚國和齊國聯手對抗秦國，但是最後卻遭到反對，而後還被...