佛教中人死之後身旁的人應該做些什麼

2021-03-28 18:10:42 字數 3362 閱讀 1863

1樓:水中應天

最關鍵的就是千萬不要哭,就算是哭也不要出聲。這樣會叫剛剛過世的人心裡亂的。

還有最該注意的就是剛剛嚥氣後最低24小時內不要移動不要觸碰。最好是36個小時不要動。這期間不可為其穿衣服等等整理遺容的事情。

過了這段時間,穿衣服時候如果關節僵硬可以容溫毛巾敷在關節處就會變軟的。

如果亡者生前學佛,最好在臨終之際請僧人或當地的助念團體,然後這些事宜全權委託佛教團體來辦理。這就更加如法了。

2樓:匿名使用者

其實很簡單,為你的父親念地藏菩薩本願經,即可得到地藏菩薩的無量功德救濟,

消除罪業和往生福地淨土,如果只是念阿彌陀佛的話,必須要他臨終的時候本身也念,

心中信仰佛教,願意往生淨土才可以

3樓:匿名使用者

唸佛是最好的了,隔一段時間最好再給亡人開示一下,唸佛應該24小時以上,最少不要少於8小時。明天就火化有點急,要是能念三天最好了。人只有一次死亡,在這個關鍵的時刻,一定要把握好,才對的起親人啊。

臨終前後幾天是特別重要的,決定了亡人死後的歸宿,同時也與你們健在的家人息息相關。她去的地方好,會保佑你們。去的不好,還得再找你們給他超度。

會對你們的生活有很多的影響。要不為什麼老輩的人都特別重視墓地的風水呢。

多給念一兩天吧,另外不要碰觸亡人的身體和床鋪,神識如果沒離開身體的話,他會感覺很痛苦。

4樓:

同意樓上。阿彌陀佛是需要自己本身相信而且願意往生淨土才能得到接引。

念 地藏經 迴向給你父親的冤親債主。

婆羅門女也是這樣幫助母親,讓母親脫離地獄之苦的。

地藏經 很重要!

5樓:願濟

最好至少在斷氣12小時後再火化,甚至24小時,時間長安全些。

唸佛很好的,以此功德迴向給亡人,對他很好的。

好好讀讀印光大師《臨終飭要》。

佛教人死前後會發生什麼

6樓:匿名使用者

樓主呀,現在**這個問題,其實沒有任務意義。

但凡在這裡提問,或是回答的人,哪一個經歷過?

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

做好當下的每一個剎那。

7樓:匿名使用者

信願持名則淨土受記 預知生死 了**苦 坐脫立亡 往生極樂

不信因果 肆意胡為 則冤家債主 不勝其擾 四大分解 如老牛剝皮 痛苦煩惱 六神無主 隨業流轉 死墮惡道

人死後都可以做哪些儀式?

8樓:高闊愛

1、停 屍 儀 式

中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正寢的。

在病人生命垂危時,親屬要給他脫穿戴好內外新衣;否則,就是"光著身子走了",親屬會感到十分地遺憾和內疚。

病人在嚥下最後一口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護他度過生命的最後時刻,這叫做"挺喪"。

2、報喪儀式 停柩一段時間之後,諸事準備就緒,就要選日子報喪。報喪可以說是人死後的第一種儀式了。報喪儀式早在周代的時候就已經形成了。

它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人,即使已經知道訊息的親友家,也要照例過去報喪。招魂、送魂儀式 。

死者的屍體安排就緒之後,就要舉行招魂儀式。據說,客死在他鄉的魂魄,找不到歸途。這個魂魄就會像他的屍體一樣停留在異鄉,受著無窮無盡的悽苦。

他也不能享受香菸的奉祀、食物的供養和**的超度。這個孤魂就會成為一個最悲慘的餓鬼,永遠輪迴於異地,長久地漂泊,沒有投胎轉生的希望。

除非他的家人替他"招魂",使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。

3、做『七』儀式

按照古代的喪俗,靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活,希望就徹底破滅了。

實際上停柩的時間長,是由於當時喪禮繁縟複雜,尤其是天子諸侯,需要浩大的陵墓和大量隨葬品,需要耗費大量的人力和時間。另外,父母死後應該合葬。

父死不知母墓,母死不知父墓,都要把死者暫時殯起來,等找到父墓或母墓時再進行合葬。這樣靈柩停放的時間就很難說了。

4、弔唁儀式

在"做七"的同時要進行弔唁儀式。唁是指親友接到訃告後來弔喪,並慰問死者家屬,死者家屬要哭屍於室,對前來弔唁的人跪拜答謝並迎送如禮。

一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被,並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。入斂儀式

5、喪服儀式:

在所有的這些喪葬習俗中,喪家必須穿戴喪服。

在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。

每個家族成員根據自己與死者的血緣關係,和當時社會所公認的形式來穿孝、戴孝,稱為"遵禮成服"。

擴充套件資料:

下葬儀式例項

1、家設簡易靈堂

2、遺像:已事先準備好放大**一張,購專用像框一個。置黑綢帶。

3、供桌供奉:五穀一碗(用五樣穀類),香爐一個,備香若干,時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗,上插筷子一雙,供大饅頭,等。

4、明燈:採購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、 紙活:

公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當日晚,由家屬在瓦盆內燒紙,親友來訪亦燒。第二天,到派出所辦理登出戶口手續。第三天,出殯。

5、家屬著裝

6、直系晚輩血親系白孝帶,平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。

7、準備的物品,幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸**兩張。

靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。

9樓:吉祥鳥雲

頭七圓墳,五七上墳燒紙,一年後上供然後燒紙。過三年,過十週年

人死後家屬要做什麼 人死後其家人有什麼禁忌

10樓:8萬4千法門

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫他們修福。去超度他們。

淨空法師答:這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面,這批註是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度,這一門是什麼?

念「阿彌陀佛」給他迴向,唸佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書你就知道了。所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠、要懇切,你要念多少,專為他念的。

譬如說我念十萬聲佛號超度他,你一定要念滿十萬聲。你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這力量不可思議.

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