1樓：匿名使用者
因為日本這麼多年就只有一種傳統服飾，而中國的傳統服飾每個朝代都不同
2樓：匿名使用者
因為日本人少，日本的民族文化也短，中國有56個民族，每個民族的民俗都不一樣
3樓：匿名使用者
中國與時俱進。
日本抱著舊的東西。
漢服和日本韓國的傳統服裝有什麼區別聯絡？
4樓：匿名使用者
中國的歷史比韓國和日本早，所以韓國和日本在自己服裝的基礎上融入了中國的文化色彩。服裝上有相似之處，也有區別。韓國的服裝與中國漢代服裝相似日本則是與唐代相似。
5樓：匿名使用者
日本和韓國的傳統服裝都是漢服的衍生品。
為什麼日本和服和中國的漢服那麼像
6樓：青花瓷上蝶戀花
因為日本和服是從中國學過去的啊，所以有的地方和中國有些像，尤其是領子但是並不像樓上說的那樣是根據唐代的衣服改的我看到說法最多的是，日本服裝本來是類似於土著的那種【表示對那個時候紡織染色的技術無力吐槽】，後來從中國傳過去吳服【一說是三國時期吳國服飾，一說指吳地服飾】，等到唐朝的時候有了遣唐使什麼的，平安時代上層社會的服飾唐風就變得非常濃重了，有的地方基本上就是照搬的隋唐，個人認為那段時間是和服和漢服最為貼近的時候，那個配色放到唐制漢服違和感幾乎為零【對和服了解不是很多說錯勿怪】但是平民的衣服受到的影響還沒那麼大，而且到了唐後期人家還來了個反唐運動，於是慢慢地唐風也就沒那麼重了人家也發展出了自己的民族特色
等到和服演變到現在我們見到的那種腰帶很寬很長的樣式，其實和我國唐代服飾的樣式已經差了很多了，像振袖這種和漢服的相似之處基本上就剩領子了【但是和服交領和漢服的還不一樣】
參考資料一個日本服飾史的帖子，配圖蠻精美可以翻來看看
7樓：傲嬌一個美諾
日本部分文化是由中國傳入的 比如日文也是由漢字稍作修改
8樓：菉竹綺韻
因為所謂的漢服就是低端模仿古代中國服飾外形後配色審美以及花紋佈局抄襲日本的結果。（如黑羽鶴，腰部以下花紋越綴越多，紅黑配色甚至紅白配色）
當代日本服飾（羽織，振袖）是近世的內衣外穿後演變而來的，到江戶時代才逐漸成型。而唐傳服飾只流傳於貴族之中，演變為束帶和十二單，以及天皇的青爐染御衣，你在日本輕易是見不到的，因為就連皇族自己一輩子能穿三次都算多了。
服飾都是隨著社會發展帶來的大眾審美改變不斷變化的，復原古代生活習慣是不可能的，更別說這樣不倫不類了。
9樓：匿名使用者
我姥姥曾經告訴我，秦始皇需要長生不老藥，把一個士兵叫到他跟前，讓他去尋找長生不老藥，士兵帶著，五男五女，來到一個島上就是日本現在生活的到他們在那裡發展漸漸就成了日本
10樓：匿名使用者
和服就是唐代的時候的衣服改的
11樓：time不欲勿施
小日本的文化就是從中國傳過去的
漢服是指漢朝的服飾嗎？
12樓：sujiawu殺
漢服，全稱是漢民族傳
統服飾，所以不是指漢朝的服飾。
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想。
以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。
漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 ，於是有了二十四史中的輿服志。
「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤」，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
擴充套件資料
「漢服」不是指「漢朝服飾」，而是指「漢民族的民族服飾」。從黃帝「垂衣裳而治天下」開始，漢民族服飾傳統延續了超過2023年的時間。其間漢服隨時代變遷發展出了豐富多彩的樣式，但其最主要形制，「交領右衽，上衣下裳」的特點卻始終沒有改變。
按照我們漢服復興者做出的定義，漢服是指約公元前二十一世紀至公元十七世紀中葉（明末清初）這近四千年中，在華夏民族（漢後又稱漢民族）的主要居住區，以"華夏－漢"文化為背景和主導思想，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
明顯區別於其它民族的傳統服裝和裝飾體系；或者說"漢民族傳統服飾 (漢服)"是從夏商周到明朝，在"華夏－漢"民族主體人群所穿著的服飾為基礎上，自然發展演變形成的具有明顯獨特風格的一系列服飾的總體集合。
作為華夏民族的「**」，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗，優雅，博大的氣質。
和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標準，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數民族的服裝，都受到了漢服的影響；而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
13樓：北京王嘉化妝學校
不是的，漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
漢族人裝飾有一個重要特徵就是喜飾玉佩玉。還有配飾如蔽膝、披帛、襪、帔、香囊（香包）、劍、綬、印、笏、牙牌、革帶、玉帶、銙、騰蛇等等 。腰飾主要有佩黼、佩玉、佩印、佩綬、佩魚、佩牌、佩帶飾等飾物 。
儲藏漢服的傢俱被稱為衣篋，掛漢服的衣架稱為衣桁 。
14樓：洛河紅茶
準確的說：漢服是指華夏－漢民族的服飾，從傳說的黃帝開始「垂裳而治」，往下約四千年，一直到明朝，這期間漢族所穿的日常、禮儀方面的服裝，都可以稱為漢服。而漢朝的衣服，當然也是漢服的分支。
漢服的基本特點是交領、右衽，用繩帶繫結，也兼用帶鉤等，又以盤領、直領等為其有益補充。結構上，漢服分為十個部分：領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。 不同時期的漢服是有區別的，但寬袍大袖的特點一直保留下下來，唐以前的著裝相對開放，特別是唐朝達到頂峰，女士可以穿**暴露的服飾，而在這個時候，漢服傳到日本、朝鮮、越南等地，到現在，這些地區也能看到漢服的痕跡，當時稱為：
唐服、唐裝（注意，不是滿清的褂子）到宋朝後，理學的發展禁錮了女性，著裝開始保守，也開始大範圍的裹腳。 元朝，由於民族壓迫，漢服發展進入停滯，漢人的服裝相對簡單，但蒙古人並沒有強迫漢人易服。明朝時，恢復漢唐服飾，並有所發展，成為漢服最後的絕唱。
殘暴的滿清進入中原後，利用**和剃髮易服來壓迫漢人，漢人不能再穿漢服，而要和滿人一樣穿馬褂和旗袍，導致現代有人錯誤的稱馬褂為「唐裝」，事實上，滿人的衣服和漢服以及唐朝壓根沒有關係。
15樓：昭揚天下
漢服 即中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服，主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉（明末清初）近2023年中，以華夏（漢後又稱漢民族）民族文化為基礎，通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格，區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系；或者說：「漢民族傳統服飾（漢服）」是從夏商周時期到明朝，華夏（漢）民族所著的、具有濃郁華夏（漢）民族風格的一系列華夏（漢）民族服飾的總體集合。
16樓：幸福就是
不，是漢民族的傳統服飾。就好像是藏族有藏袍一樣，是一個性質。是一種民族服裝！
求採納！
17樓：
是指漢族的傳統民族服飾吧
18樓：啊啦育
漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2023年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。
日本、朝鮮、越南均曾頒佈法律效仿漢衣冠制度。
19樓：匿名使用者
不是，是指漢民族的傳統服飾
20樓：翊麾將軍子冉
不是的哦 漢服是指漢族的傳統民族服飾
21樓：哥兒d衝
漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服，定型於周朝。通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，正式存在漢服。
22樓：蕖漢文化
最佳答案已經回答得很詳細了。非常感謝。我關注的倒是提問者貼的兩張「漢服」**。
注意，這不是漢服！漢服的袖子不會這麼短，所謂回肘過腕，漢服的大袖必須長到足夠在兩臂平端行作揖禮的時候，袖子還能遮住雙手，這樣才顯得內斂大氣，不失了體統。圖中這兩件明顯的影樓裝，別說回肘過腕了，就是雙手自然下垂都遮不住雙手，看上去就很小家子氣。
23樓：匿名使用者
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似，漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系[2]；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：
「初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。
漢服「始於黃帝，備於堯舜」[4]，源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7]，於是有了二十四史中的輿服志。
「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤」[8]，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的[9][10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
中文名漢服
外文名han fu、hanbiuk（中古漢語）服飾屬性
漢族民族服飾
基本特點
交領、右衽、繫帶
基本形制
衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴
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